基本信息
成语拼音：zhuàng qì tūn niú
成语简拼：ZQTN
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：壯氣吞牛
成语解释
形容气势雄壮远大。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
成语接龙
1、壮气吞牛→牛刀割鸡→鸡零狗碎→碎心裂胆→胆大心粗→粗枝大叶→叶落归根→根深蔕固→固步自封→封胡羯末→末如之何→何足为奇→奇光异彩→彩凤随鸦→鸦鹊无声→声张势厉→厉兵粟马→马齿徒增→增砖添瓦→瓦灶绳床→床上施床→床上安床→床上迭床→床上叠床→床下牛斗
2、壮气吞牛→牛刀割鸡→鸡毛蒜皮→皮里抽肉→肉跳心惊→惊神泣鬼→鬼哭神惊→惊喜交加→加人一等→等而下之→之死靡二→二缶钟惑→惑世诬民→民不堪命→命在朝夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼飞鸾→鸾分凤离→离经辨志→志骄意满→满腹经纶→纶音佛语→语重心沉→沉密寡言
3、壮气吞牛→牛刀割鸡→鸡鸣而起→起早贪黑→黑天半夜→夜长梦多→多言或中→中心摇摇→摇头摆尾→尾大不掉→掉臂不顾→顾盼生姿→姿意妄为→为民除害→害羣之马→马耳东风→风尘之声→声振林木→木心石腹→腹心之患→患至呼天→天真烂漫→漫无边际→际地蟠天→天粟马角
4、壮气吞牛→牛刀割鸡→鸡头鱼刺→刺心切骨→骨腾肉飞→飞殃走祸→祸为福先→先公后私→私淑弟子→子夏悬鹑→鹑居鷇饮→饮胆尝血→血流漂杵→杵臼之交→交口称赞→赞不绝口→口轻舌薄→薄唇轻言→言者弗知→知小言大→大吃一惊→惊魂落魄→魄散魂消→消息灵通→通首至尾
5、壮气吞牛→牛高马大→大地回春→春华秋实→实心实意→意乱心忙→忙里偷闲→闲花埜草→草木萧疏→疏财尚气→气忍声吞→吞吞吐吐→吐哺捉发→发愤自雄→雄飞雌伏→伏龙凤雏→雏凤清声→声名藉甚→甚嚣尘上→上慢下暴→暴衣露盖→盖棺论定→定于一尊→尊年尚齿→齿少心锐
成语造句
（1）薄奶奶给两个外甥讲解了“壮气吞牛”的成语典故。
（2）聪聪写不出成语“壮气吞牛”，因此期中考试才98分。
（3）记事本的第二页上面写着“壮气吞牛”几个大字。
（4）三塘铺中学的方老师在黑板上写上了成语“壮气吞牛”。
（5）小芳不会写成语“壮气吞牛”的最后一个字。
成语出处
明·孙梅锡《琴心记》第二十出：『男儿汉壮气吞牛，丈夫志岂困荒丘？』
现代字典
康熙字典
壮壮：zhuàng 1、<形>雄壮。《东方朔》：『拔剑割肉，一何壮也。』2、<形>豪迈。《伶官传序》：『其意气之盛，可谓壮哉。』[又] <形意动>认为……有气魄。《送李愿归盘谷序》：『昌黎韩愈，闻其言而壮之。』3、<动>加强。《范进中举》：『只得连斟两碗酒喝了，壮了壮胆。』4、<名>壮年。《塞翁失马》：『丁壮者引弦而战。』[又] 壮年时。《烛之武退秦师》：『臣之壮也，犹不如人。』[壮游] 带着宏伟的抱负远游。
气气：qì 1、<名>云气；空气。《鸿门宴》：『吾令人望其气，皆龙虎，成五采。』《狱中杂记》：『屋极有窗以达气。』2、<名>气候；天气。《采草药》：『此地气之不同也。』3、<名>景象；景色。《饮酒》：『山气日夕佳，飞鸟相与还。』4、<名>气息；呼吸。《陈情表》：『但以刘日薄西山，气息奄奄。』5、<名>气味。《狱中杂记》：『矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄。』6、<名>中医指责的元气。《柳毅传》：『闻子之说，气血俱动。』7、<名>气势；气概。《曹刿论战》：『夫战，勇气也。一鼓作气。』[又] 使气；任性；使性子。《周处》：『周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。』8、<名>气节；志气。《出师表》：『诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气。』
吞吞：tūn 1、<动>吞下；整个地咽下。《与陈伯之书》：『主上屈法申恩，吞舟是漏。』2、<动>容纳。《岳阳楼记》：『衔远山，吞长江。』3、<动>忍受冤苦不发作。《促织》：『成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。』4、<动>吞并；兼并。《过秦论》：『吞二周而忘诸侯。』[吞声] 心中怨恨不敢作声，也指无声地悲泣。
牛牛：niú（1）哺乳动物，身体大，趾端有蹄，头上长有一对角，尾巴尖端有长毛。是反刍类动物，力气大，供役使、乳用或乳肉两用，皮、毛、骨等都有用处。我国常见的有黄牛、水牛、牦牛等几种。（2）比喻固执或骄傲：牛气；牛脾气。（3）二十八宿之一。（4）姓。
壮壮：《丑集中·士字部》《广韵》《集韵》《韵会》侧亮切《正韵》侧况切，□庄去声。《说文》大也。又强也，盛也。《尔雅·释天》八月为壮。《易·卦名》震上乾下，大壮。《礼·曲礼》三十曰壮。《月令》仲冬之月，冰始壮。又《史记·赵后传》额上有壮发。《师古曰》俗呼圭头是也。又《前汉·食货志》贝有五种，一曰壮贝。又伤也。《郭璞曰》淮南呼壮为伤。又医用艾灸，一灼谓之壮。又侧羊切，音庄。亦姓。《晋语》赵□子问贤人，得壮驰兹。又《伏滔·望涛赋》宏涛於是郁起，重流於是电骧。起沙渟而迅迈，触横门而克壮。俗从土作壮，省作壮，□非。
气气：《辰集下·气字部》《唐韵》去既切《集韵》丘既切，□音炁。《说文》云气也。象形。一曰息也。或作气、炁。又与人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《广韵》去讫切《集韵》《类篇》欺讫切，□音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》气，小篆本作气。气为火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借为求乞字。气、乞本同一字也。后世隷楷以二字易混，乃省一笔以别之。又《六书正伪》气，俗用气，乃禀气之气。云气必用气。○按天地人物之气虽别，而气、气字义实同，分属则泥矣，《正伪》之说非是。（气）（古文）《唐韵》去既切《集韵》《韵会》《类篇》丘既切，□音气。《玉篇》□也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。气者，生之元也。《易·乾卦》同气相求。《系辞》精气为物。《礼·月令》孟春之月，天气下降，地气上腾。又《祭义》气也者，神之盛也。〈注〉气谓嘘吸出入者也。又天气曰元气。《后汉·明帝纪》升灵台，望元气。〈注〉元气，天气也。又阴阳曰二气。《太极图说》二气交感，化生万物。又五气。《史记·五帝纪》炎帝修德振兵，治五气。〈注〉王肃曰：五气，五方之气。又《书·洪范·曰雨曰阳曰燠曰寒曰风注》雨木气，阳金气，燠火气，寒水气，风土气为五气。又《素问》寒热风燥湿，五气之聚也。寒生水，热生火，风生木，燥生金，湿生土。又六气。《左传·昭元年》六气：阴阳风雨晦明也。又《庄子·逍遥游》乗[音chéng]天地之正，而御六气之辨。〈注〉平旦为朝霞，日中为正阳，日入为飞泉，夜半为沆瀣，与天□地黄为六气。《王逸·楚辞注》《陵阳子明经》春食朝霞，日欲出时黄气也。秋食沦阴，日没已后赤黄气也。冬食沆瀣，北方夜半气也。夏食正阳，南方日中气也。幷[同并]天□地黄之气为六气。又年有二十四气。《内经》五日谓之□，三□谓之气。《书·正义》二十八宿，布於四方，随天转运，所以叙气节也。气节者，一岁三百六十五日有余，分为十二月，有二十四气，一为节气，谓月初也，一为中气，谓月半也，以彼迭见之星，叙此月之节气。又历家有□气法。《司马彪·续汉书》□气之法，为室三重，涂亹周密，布缇幔室中，以木为按，每律各一，内庳外高，从其方位，加律上，以葭灰抑其内端，案正而□之。气所动者，其灰斯散，人及风所动者，其灰聚。又有望云气法。《周礼·春官》保章氏以五云之物，辨吉凶水旱之祲象。〈注〉视日旁云气之色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。《史记·天官书》云气有兽居上者胜。〈又〉日旁云气，人主象。〈又〉金宝之上皆有气，不可不察。海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙。然云气各象其山川人民所聚积，精华实息者吉，虚耗者凶。《邵谔·望气经》郁郁葱葱，隐隐隆隆，佳气也。绵绵绞绞，条条片片，兵气也。泽泽焰焰，女子气也。如藤蔓挂树者，宝气也。紫氛如楼者，玉气也。又道家有食气法。《参同契》食气鸣肠胃，吐正吸外邪。又以鼻触物亦曰气。《礼·少仪》执食饮者勿气。〈疏〉执尊长饮食，不鼻臭之也。又《唐韵》《集韵》□许既切。与饩、□□通。《说文》馈客刍米也。引《春秋传》齐人来气诸侯。又叶去讫切，音乞。《成公绥·啸赋》声不假器，用不借物。近取诸身，役心御气。又叶丘谒切，音朅。《嵆康·寒食散赋》当吐利之困患兮，守危殆而假气。喜乳哺之遂安兮，信衆[音zhòng]疾之日歇。
吞吞：《丑集上·口字部》《唐韵》吐根切《集韵》《韵会》他根切，□音□。《说文》咽也。《司马相如·子虚赋》吞若云梦者八九。又《广韵》吞，灭也。《增韵》幷[同并]包也。《战国策》阴谋有吞天下之心。又《广韵》他前切《集韵》他年切，□音天。姓也。汉有吞景云。又《集韵》咽也。《谷梁传·隐三年注》其所吞咽者，壤入於内。《释文》吞，敕恩反。又音天。《王筠诗》桓桓信无敌，堂堂宁有前。九圻良易举，八荒安足吞。
牛牛：《巳集下·牛字部》《唐韵》语求切《集韵》鱼尤切《韵会》疑尤切，□□平声。《说文》大牲也。牛，件也。件，事理也。象角头三封尾之形。〈注〉徐锴曰：件，若言物一件二件也。封，高起也。《玉篇》黄帝服牛乗[音chéng]马。《易·无妄》或系之牛。又《说卦》坤为子母牛。《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。又《月令》出土牛，以送寒气。〈疏〉月建丑，土能克水，故作土牛，以毕送寒气也。又树化牛。《玄中记》千年树精，化为青牛。始皇伐大树，有青牛跃出入水。又官名。《周礼·地官》牛人，掌养国之公牛，以待国之政令。又牵牛，宿名。《尔雅·释天》星纪，斗牵牛也。〈注〉牵牛斗者，日月五星之所终始，故谓之星纪。又天牛，虫名。一曰天水牛。《尔雅·释虫》蠰啮桑注似天牛。又紫金牛，药名。见《本草纲目》。又姓。《广韵》微子裔，司□牛父，子孙以王父字为氏。《风俗通》汉有牛崇。又人名。《史记·虞舜纪》瞽瞍父曰桥牛。又叶音疑。《诗·小雅》我任我辇，我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。考证：（天牛，虫名。《尔雅·释虫壤啮桑注》似天牛。）谨照原文壤改蠰。（又叶音奚。《诗·小雅》我任我辇，我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。）谨按牛与奚不同母，牛字不得叶音奚。谨照字母叶音奚改叶音疑。
