基本信息 成语拼音:zhòng pàn qīn lí
成语注音:ㄓㄨㄙˋ ㄆㄢˋ ㄑㄧㄣ ㄌㄧˊ成语正音亲,不能读作『亲家』的『qìnɡ』。
成语简拼:ZPQL
感情色彩:贬义成语
成语结构:联合式成语
常用程度:常用成语
产生年代:古代成语
成语繁体:衆[音zhòng]叛親離成语辨形叛,不能写作『判』。成语谜语最孤独可怕的人
成语英文:be utterly isolated成语日文みなに背(そむ)かれ,艖内(みうち)に見(み)はなされる成语法文être rejeté par les siens成语德文die Anhǎnger sind in Aufruhr,und auch die engsten Getreuen fallen ab
成语解释 叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
成语释义 众人反叛,亲信背离。形容不得人心,处境孤立。语出《左传·隐公四年》。△『玩火自焚』、『治丝而棼 』
成语用法 一、 [义]形容不得人心,处境孤立。[类]用在『失道无助』的表述上。[例](1)你再这样我行我素,迟早会众叛亲离 。(2)为政者倒行逆施,最後总是落得众叛亲离的下场。(3)商朝纣王暴虐无道,以致众叛亲离,终於走上被迫自焚而亡之途。(4)他因处事不公而陷入众叛亲离的危机,完全是咎由自取,无可同情。(5)我原来的老板就是刚愎自用,才会众叛亲离,最後公司只好关门大吉。二、 作谓语、定语、宾语;指不得人心。
近义词 亲离众叛、众散亲离 、土崩瓦解、孤家寡人、分崩离析、敌国通舟、亲痛仇快、舟中敌国 、不得人心
反义词 众星拱月 、众望所归 、归之若水、团结一致、同舟共济、和衷共济
关联成语 众散亲离、亲离众叛
成语接龙 1、众叛亲离→离本依末→末路之难→难乎为继→继继存存→存心养性→性急口快→快马加鞭→鞭不及腹→腹饱万言→言听计用 →用武之地 →地棘天荆→荆棘丛生→生死存亡→亡魂丧魄→魄散魂消→消息盈冲→冲锋陷锐→锐不可当→当世才度→度己失期→期颐之寿→寿陵失步→步调一致
2、众叛亲离→离经畔道→道大莫容→容头过身→身非木石→石城汤池→池鱼堂燕→燕巢幕上→上方宝剑→剑拔弩张→张灯结彩 →彩衣娱亲→亲当矢石→石破天惊→惊慌失色→色胆如天→天下无敌→敌力角气→气谊相投→投戈讲艺→艺不压身 →身无长处→处安思危→危于累卵→卵覆鸟飞
3、众叛亲离→离合悲欢→欢蹦乱跳→跳丸日月→月中折桂 →桂子兰孙→孙康映雪→雪月风花 →花攒锦簇→簇锦团花
成语示例 (1)《三国志·卷八·魏书·二公孙陶四张传·公孙瓒》裴松之注引《汉晋春秋》:『(袁绍与瓒书曰)既乃残杀老弱,幽土愤怨,众叛亲离,孑然无党。』
(2)《旧唐书·卷五五·薛举等传》:『史臣曰:「李轨窃据鹰扬,僭号河西……及杀害谋主,崇信妖巫,众叛亲离,其亡也宜哉。」』
(3)《晋书·卷一〇四·石勒载记上》:『幽州饥俭,人皆蔬食,众叛亲离,甲旅寡弱,此则内无强兵以御我也。』
(4)《宋史·卷三〇七·杨覃列传》:『请诏边臣谨守疆候,毋得轻举,俟其众叛亲离,则亡无日矣。』
(5)《隋唐演义·第五三回》:『不意今日一战,至於众叛亲离,欲守无人,欲归无地。』
(6)《左传·隐公四年》:『阻兵,无众;安忍,无亲。众叛亲离,难以济矣。』(源)
(7)《朱子语类·卷五〇·论语·尧曰篇》:『他众叛亲离,那里有至亲?』
(8)我原来的老板就是刚愎自用,才会众叛亲离,最後公司只好关门大吉。
(9)他因处事不公而陷入众叛亲离的危机,完全是咎由自取,无可同情。
(10)商朝纣王暴虐无道,以致众叛亲离,终於走上被迫自焚而亡之途。
(11)为政者倒行逆施,最後总是落得众叛亲离的下场。
(12)你再这样我行我素,迟早会众叛亲离。
成语造句 (1)“年幼无知”的派对女郎刚刚淡出公众视野,昔日盟友又众叛亲离。
(2)毕竟,为了救忒修斯,她不惜众叛亲离。
(3)草稿本的第二页赫然是“众叛亲离”几个大字。
(4)淙淙写不出成语“众叛亲离”,所以单元测试才考了99分。
(5)当你变得沉迷于自我的兴趣而浑然不觉朋友的存在时,正是你走上众叛亲离之路的开始。
(6)当然,他们的企业倒闭,客户流失或众叛亲离。
(7)丁丁不会写成语“众叛亲离”的最后一个字。
(8)而且刚强过度,不知节制,当止不止,导致众叛亲离,必然忧患痛苦,内心不安。
(9)荷叶塘初中的芒老师在黑板上写上了成语“众叛亲离”。
(10)即使我们一无所有,众叛亲离,阳光也不会厌弃我们。
(11)领队要不是答应了队员的部分要求,他可能已众叛亲离了。
(12)朋友是在众叛亲离时,第一个伸出援手的人。
(13)如果一个人长期过着一种虽然成功但压力过重的生活,众叛亲离而且由于心脏病发作英年早逝,这又有什麽意义呢?
(14)如果这是一种可选择的生活的话,我们中有谁会把自己拖入那种众叛亲离,备受折磨的痛苦境地中呢?
(15)生前众叛亲离的富豪在亲友聚会中遇害。
(16)他的行为将导致众叛亲离。
(17)他坚持与人民为敌,以至众叛亲离,死无葬身之地。
(18)我反正不曾看好《如何众叛亲离》这部影片,伙计们,这部片子远远疏离了观众,以至没人想看!
(19)修洁哥哥 给龙娣和浩月介绍了“众叛亲离”的历史典故
(20)也许有一天我们将失去勇气,人们会众叛亲离、一败涂地。
(21)在现实中,古巴横遭劫运,破败不堪,而格瓦拉众叛亲离,一命呜呼。
(22)这是影片《如何众叛亲离》在1750个院线所取得的成绩的四分之一。
(23)这种人最后只能是众叛亲离。
(24)最终走来竟也是要面临众叛亲离的面貌。
成语出处 《左传·隐公四年》:『阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。』
成语典源 《左传·隐公四年》四年,春,卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会,将寻宿之盟。未及期,卫人来告乱。夏,公及宋公遇于清。宋殇公之即位也,公子冯出奔郑,郑人欲纳之。及卫州吁立,将修先君之怨於郑,而求宠於诸侯,以和其民。使告於宋曰:『君若伐郑,以除君害,君为主,敝邑以赋与陈、蔡从,则卫国之愿也。』宋人许之。於是陈、蔡方睦於卫,故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑,围其东门,五日而还。公问於众仲曰:『卫州吁其成乎?』对曰:『臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。夫州吁,阻兵而安忍。阻兵,无众;安忍,无亲。众叛亲离,难以济矣。夫兵,犹火也;弗戢,将自焚也。夫州吁弑其君,而虐用其民,於是乎不务令德,而欲以乱成,必不免矣。』[注](1)治丝而棼:比喻行事不得要领,反而越做越糟。[见]『治丝而棼』。(2)州吁:春秋卫国人,庄公之子,桓公之弟。桓公立十六年,州吁弑之而自立。吁,音ㄒㄩ。(3)阻兵:仗恃着强大的军力。阻,依恃、依仗。(4)安忍:安於行使残忍之事。(5)济:成功、达到目的。
成语故事 春秋时期,卫国公子州吁杀死他的哥哥卫桓公篡位,对内残暴统治,对外穷兵黩武。鲁隐公问大臣对公子州吁的看法,众仲认为公子州吁残暴狠毒,失去亲信的拥护,众叛亲离必定失败。后果然让石儒设计让陈国陈桓公除掉了州吁
成语典故 据《左传·隐公四年》载,春秋时代,卫国公子州吁(ㄒㄩ)杀了自己的哥哥桓公想要自立为君。由於多数的大臣百姓不赞成他弑兄夺位的行为,所以州吁打算出兵攻伐与卫国有世怨的郑国,希望能藉此提高自己的威望。恰巧当时宋国殇公即位,郑国收留了从宋国出奔的公子冯,并且想要用武力送他回国为君。州吁便以此为名,联合宋、陈、蔡等国出兵攻打郑国。四国的大军於是开到了郑国,把首都的东门团团包围,连续打了五日都没办法攻下,只好无功而返。鲁隐公就此事问他的大夫众仲:『你觉得州吁的计谋最後会得逞吗?』众仲回答:『我只听过以德服人 ,没听过以战乱为手段可以让人心悦诚服。以乱服人,就像要整理丝线却不先找出头绪,只会让情况愈来愈糟。州吁这个人仗着强大的武力进行残忍的征伐,总有众人反叛,亲信背离的一日,他的计谋显然难以得逞。』後来,四国联军又再次出兵攻郑,取得了胜利,但州吁并未因此而获得百姓的爱戴,反而在不久後就被杀了,果真应验了众仲的预言:『众叛亲离,难以济矣。』『众叛亲离』就是直接摘自典源的一个成语,被用来形容不得人心,处境孤立。
现代字典 康熙字典 众 众:zhòng 1、<形>众多;多。《子鱼论战》:『彼众我寡,及其未既济也。』2、<名>众人;大家。《冯婉贞》:『三保戒团众装药实弹,毋妄发。』3、<名>士众;兵士人数。《垓下之战》:『江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。』4、<名>军队。《隆中对》:『将军身率益州之众出于秦川。』5、<形>广泛;普遍。《师说》:『今之众人,其下圣人也亦远矣。』[众庶] 众人;众民。
叛 叛:pàn背叛:叛贼;叛匪;叛党;叛国;众叛亲离。
亲 亲:qīn 1、<名>父母。《冯谖客孟尝君》:『冯公有亲乎?』2、<形>亲的;血统最接近的。《孔雀东南飞》:『我有亲父兄,性行暴如雷。』3、<名>亲人;亲族。《陈情表》:『外无期功强近之亲。』4、<动>亲近;接近。《荆轲刺秦王》:『今行而无信,则秦未可亲也。』[又] <名>亲近的人。《杜十娘怒沉百宝箱》:『疏而不亲,还是不说罢。』5、<副>亲自。《江城子·密州出猎》:『为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。』
离 离:lí 1、<动>分离;分散。《庄暴见孟子》:『父子不相见,兄弟妻子离散。』2、<动>离开;离别。《出师表》:『今当远离,临表涕零。』3、<动>距离;相隔。《林教头风雪山神庙》:『只是小家离得远了。』4、<动>背离;违背。《赤壁之战》:『如有离违,宜别图之。』5、<动>通『罹』。遭遇;遭受。《屈原列传》:『「离骚」者,犹离忧也。』《与吴质书》:『昔年疾疫,亲故多离其灾。』[离离] (1)草木繁密茂盛的样子。(2)忧伤的样子。(3)历历分明的样子。[离披] 散乱的样子。[离析] 分离;散失。
众 众:《补遗·子集》《人字部》《篇海类编》鱼琴切,音吟。衆[音zhòng]立也。与乑异。俗书为衆[音zhòng]字。非。(众)(古文)《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□之仲切,终去声。《说文》多也。《徐曰》国语三人为众。数成於三也。《易·说卦》坤为众。〈疏〉取其地载物非一也。《书·汤誓》格尔众庶。《诗·周颂》命我众人。《黉山子损益篇》寡者,为人上者也。众者,为人下者也。又众雨。《礼·月令·淫雨蚤降注》雨三日以上为霖,今月令曰众雨。又星名。《史记·天官书》娄为聚众。又县名。《前汉·地理志》安众县,秦置,属南阳郡。又《唐韵》职戎切《集韵》《韵会》之戎切,□音终。义同。又草名。《尔雅·释草疏》众,一名秫。稷之黏者也。又泺,一名贯众,药草也。又姓。《左传》有众仲,众父,以字为氏。又叶诸良切,音章。《道藏歌》携袂明真馆,仰期无上皇。北钧唱羽人,玉女粲贤众。又叶诸仍切,音蒸。《扬子·太□经》减於艾无以涖众也,减黄贞臣道丁也。又叶才淫切,音琴。《扬子·太□经》减其仪欲自禁也,减於艾无以涖众也。《正字通》从横目,从□,人数多也。目,数也。字汇作衆[音zhòng],列血部,非。
叛 叛:《子集下·又字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□薄半切,音畔。《说文》半也。从半,反声。《徐曰》离叛也。《广韵》奔他国也。又《韵会》通作畔。《前汉·高帝纪》汉王幷[同并]关中,而齐梁畔之。又《集韵》《韵会》□普半切,音判。焕也。《张衡·西京赋》譬衆[音zhòng]星之环北极,叛赫戏以煇煌。〈注〉言宫观台榭周于正殿,犹衆[音zhòng]星环拱,光耀布散也。又《集韵》或从火作炍。
亲 亲:《酉集上·见字部》寴《唐韵》《正韵》七人切《集韵》《韵会》雌人切,□七平声。《广韵》爱也。《孝经序》亲誉日着。〈注〉慈爱之心曰亲。《荀子·不苟篇》交亲而不比。〈注〉亲谓仁恩。《周语》慈惠保民,亲也。又近也。《易·乾卦》本乎天者亲上,本乎地者亲下。又《增韵》躬也。《诗·小雅》弗躬弗亲。〈笺〉言不躬而亲之也。《礼·文王世子》世子亲齐□而养。〈注〉亲,犹自也。又《释名》衬也。言相隐衬也。《增韵》姻也。《礼·大传》亲者,属也。〈疏〉谓有亲者,各以属而为之服。《左传·昭十四年》禄勳合亲。《杜注》亲,九族也。《周礼·地官·大司徒》以阴礼敎亲,则民不怨。〈注〉谓男女之礼,婚姻以时,则男不旷,女不怨。又六亲,父母、兄弟、妻子也。《管子·牧民篇》上服度则六亲固。又《前汉·礼乐志注》如淳曰:父、子、从父昆弟、从祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟,为六亲。又姓。《史记·孟尝君传》齐王逐周最,而听亲弗。〈注〉亲弗,人姓名。《战国策》作祝弗。又通作新。《大学》在亲民。《程注》亲,当作新。又《唐韵》七遴切《集韵》《韵会》七刃切《正韵》寸遴切,□七去声。《左传·桓二年》庶人工商,各有分亲。〈注〉以亲疏为分别。《释文》有平去两音。又《广韵》亲家也。《集韵》婚姻相谓为亲。又叶苍先切,音千。《杨方·合欢诗》磁石引长针,阳燧下焱烟,宫商声相和,心同自相亲。《字汇》古从□。今省作亲。《集韵》或作媇儭。○按字汇补又作□□□,非。考证:(《诗·小雅》勿躬勿亲。)谨照原文改为弗躬弗亲。
离 离:《午集下·禸字部》《广韵》丑知切《集韵》《正韵》抽知切,□音摛。同魑。又《韵会》邻知切。同离。明也,丽也。易卦名。又散也,违也。《晋书·宣帝纪》司马公尸居余气,形神已离。亦同离。(离)《唐韵》吕支切《集韵》《韵会》邻知切,□音骊。《说文》黄仓庚也,鸣则蚕生。从隹离声。《玉篇》亦作鹂。《广韵》今用鹂为鹂黄,借离为离别。《集韵》或作鵹。又卦名。《易·离卦》彖曰:离,丽也。《玉篇》离,明也。又《玉篇》散也。《广韵》近曰离,远曰别。《扬子·方言》参蠡,分也。秦晋曰离。《易·乾卦》进退无恒,非离羣也。《待王风》有女仳离。又《玉篇》遇也。《扬子·方言》罗谓之离。《易·小过》飞鸟离之。《前汉·扬雄传·反离骚注》应劭曰:离,犹遭也。又《诗·小雅》不离于里。〈疏〉离,正也。又《玉篇》两也。《礼·曲礼》离坐离立。〈注〉离,两也。两相丽谓之离。又《玉篇》判也。《礼·学记》一年视离经辨志。〈注〉离经,断绝句也。《周礼·夏官·形方氏》无有华离之地。〈注〉华读为□,正之使不□邪离绝。又《礼·明堂位》叔之离磬。〈注〉离,谓次序其声悬也。〈疏〉叔之所作编离之磬。又《仪礼·大射礼》中离维纲。〈注〉离,犹过也,猎也。又《玉篇》□也。《左传·昭元年》设卫离服。〈注〉离,□也。又《尔雅·释亲》男子谓□妹之子为出,谓出之子为离孙。又《荀子·非相篇》离离然。〈注〉离离,不亲事之貌。又《尔雅·释诂》覭髳茀离也。〈注〉谓草木之蒙茸翳荟也。茀离即弥离,弥离犹蒙茸。又《屈原·离骚》长余佩之陆离。〈注〉陆离,犹□嵯,衆[音zhòng]貌也。许慎云:美好貌。师古云:分散也。又《前汉·郊祀歌》辟流离。〈注〉流离,不得其所者。又《司马相如·大人赋》滂濞泱轧,丽以林离。〈注〉林离,撡攦也。《扬雄·羽猎赋》淋离廓落。又《司马相如·大林赋》前长离而后矞皇。〈注〉服虔曰:皆神名也。师古曰:长离,灵鸟也。○按前汉礼乐志作长丽。注云:星名。《张衡·思□赋》前长离使拂羽兮。〈注〉长离,南方朱雀神也。又《尔雅·释乐》大琴谓之离。〈疏〉音多变,声流离也。又《前汉·西域传》罽賔出璧流离。〈注〉师古曰:魏略云:大秦国出赤、白、黑、黄、青、绿、缥、绀、红、紫十种流离。又马名。《李斯·谏逐客书》乗[音chéng]纤离之马。又鸟名。《诗·邶风》流离之子。〈传〉流离,鸟也。○按尔雅释鸟注,作留离。又草名。《屈原·离骚》扈江离与辟芷兮。〈注〉离,蘼芜也。又《司马相如·子虚赋》蘖离朱杨。〈注〉离,山梨。又《埤雅》韩诗曰:芍药,离草也。将离,相赠以芍药。一名可离。又木名。《史记·孔子世家注》《皇览》曰:茔中树,柞、枌、雒、离。又水名。《前汉·武帝纪》出零陵下离水。又地名。《左传·成十五年》会吴于钟离。〈注〉钟离,楚邑,淮南县。又国名。《前汉·西域传》东离国,大国也。《拾遗记》泥离之国来朝。又《广韵》姓也。孟子弟子离娄。又《集韵》抽知切,音痴。本作螭。详虫部螭字注。又《集韵》辇尒切,音逦。离跂,攘臂貌。又《司马相如·上林赋》离靡广衍。〈注〉离靡,谓相连不绝也。离,音力尔反。又《广韵》《集韵》《韵会》□力智切,音荔。《广韵》去也。《书·胤征》畔官离次。《释文》离,如字,又力智反。《礼·曲礼》鹦鹉能言 ,不离飞鸟。又与荔同。《司马相如·上林赋》答遝离支。〈注〉晋灼曰:离支,大如鸡子,皮粗,剥去皮,肌如鸡子,中黄,味甘多酢少。师古:音力智反。又《广韵》《集韵》《韵会》□郞计切,音丽。《礼·月令》司天日月星辰之行,宿离不贷。〈注〉离,读如俪偶之俪,宿俪谓其属。冯相氏保章氏掌天文者,相与宿偶,当审伺□,不得过差也。《释文》离,吕计反。偶也。又叶音黎。《卓文君·白头吟》凄凄复凄凄,嫁女不须啼。愿得一心人,白头不相离。又叶良何切,音罗。《韩愈·裴少府墓铭》支分族离,各为大家。家,音歌。(离)考证:(《曲礼》离坐离立。〈注〉离,两也。两相丽,谓之立。)谨按注无此文。今据陈氏集说引方氏注改两相丽谓之离。(《扬雄·校猎赋》淋离廓落。)谨照文选校猎赋改羽猎赋。(《司马相如·上林赋》前长离而后矞皇。)谨照汉书上林赋改大林赋。
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