研机析理
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成语拼音:yán jī xī lǐ成语简拼:YJXL
常用程度:生僻成语
成语繁体:研機析理
成语解释
几:细微。研究分析精微的义理。
成语造句
(1)打开本子,上面写着“研机析理”几个大字。
(2)芮芮写不出成语“研机析理”,因此语文考试才98分。
(3)小媚不会写成语“研机析理”的最后一个字。
(4)一劬大哥哥给妤欣和锦瑞讲述了“研机析理”的历史典故
(5)运城中学的鞠老师在黑板上写上了成语“研机析理”。
成语出处
唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》:『凡所论著,皆研几析理,弘雅夷远。』
现代字典
康熙字典
研研:yán 1、<动>细细的磨。岑参《观楚国寺璋上人写一切经》诗:『挥毫散林鹊,研墨警池鱼。』2、<动>研究;探讨。《北史·马敬德传》:『沈思研求,昼夜不倦。』《晋书·徐广传》:『百家数术,无不研览。』yàn<名>通『砚台』。《后汉书·班超传》:『安能久事笔研间乎?』
机机:jī 1、<名>弩机;弓弩上发射箭的机关。《韩非子·说林下》:『操弓关机』2、<名>泛指器械的机关。《张衡传》:『虽一龙发机,而七首不动。』3、<名>机械;器械。《战国策·宋卫策》:『公输般为楚设机。』4、<名>织布机。《孔雀东南飞》:『鸡鸣入机织,夜夜不得息。』5、<名>事物的关键。王符《潜夫论·本政》:『治乱之机,在于明选而已矣。』6、<名>时机;机会。《赤壁之战》:『成败之机,在于今日。』7、<形>重要的;关键的。《晋书·荀勖传》:『勖久在中书,专管机事。』8、<名>事务,专指国家政务。《汉书·百官公卿表》:『掌丞天子,助理万机。』9、<名>事物的细微迹象或动向。《滕王阁序》:『所赖君子见机,达人知命。』10、<形>机灵;机巧。《三国志·魏书·武帝纪》:『太祖少机警。』[机变] (1)器械巧变。(2)机智灵活;随机应变。[机要] (1)精义和要点。(2)机密的要政。[机杼] (1)机、杼本都是织布机的上部件,合起来常代称织布机。(2)比喻诗人创作中构思的布局的精巧。[机心] 智巧变诈的心计。
析析:xī 1、<动>劈;劈木头。《诗经·齐风·南山》:『析薪如之何?匪斧不克。』[引] 剖开。邹阳《狱中上书自明》:『剖心析肝。』2、<动>分散;分离。《论语·季氏》:『邦分离析,而不能守也。』3、<动>分析;辨析。陶潜《移居》:『奇文共欣赏,疑义相与析。』
理理:lǐ 1、<动>雕琢、加工玉石。《韩非子·和氏》:『王乃使玉人理其璞而得宝焉。』2、<动>治理;管理。《诗经·大雅·江汉》:『于理于理,至于南海。』3、<动>料理;整理;整顿。《答司马谏议书》:『为天下理财,不为征利。』4、<形>清明;安定;治理得好。《张衡传》:『上下肃然,称为政理。』5、<名>道理;规律;原则;法则。《孔雀东南飞》:『兰芝仰头答:理实如兄言。』《六国论》:『胜负之数,存亡之理。』《伶官传序》:『自然之理也。』6、<名>义理。《伤仲永》:『其文理皆有可观者。』7、<名>纹理;纹路;条理。《庖丁解牛》:『依乎天理。』8、<名>法官;刑狱官署。《报任安书》:『遂下于理。』[理气] 中国哲学上的对基本概念。理指宇宙本体或准则、条理;气指现象或极细微的物质。
机机:《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》居履切《正韵》居里切,□音几。《说文》木名。《山海经》单狐之山多机木。《郭注》状如楡,可烧以粪田。又与几通。《易·涣卦》涣奔其机。〈注〉承物者也。《家语》仰视榱桷,俯察机筵。〈注〉机作几。又《集韵》居狋切《韵会》居宜切,□音饥。亦木名也。又《类篇》牛吠切,音刵。椹也。(机)《唐韵》《韵会》居衣切《集韵》居希切,□音几。《说文》主发谓之机。《书·太甲》若虞机张,往省括于度则释。《尚书·大传》捕兽机槛陷。《大学》其机如此。〈注〉发动所由。〈疏〉关机也。动於近,成於远。又星名。《博雅》斗星三为机。《通卦验》遂皇始出,握机矩,法北斗七星,而立七政。又《集韵》织具谓之机杼,机以转轴,杼以持纬。又气运之变化曰机。《庄子·天运篇》意者有机,缄而不得已耶。《至乐篇》万物皆出於机,皆入於机。又机械,巧术也。《庄子·天地篇》有机械者,必有机事。有机事者,必有机心。又天机,天真也。《庄子·大宗师篇》嗜慾深者天机浅。又《韵会》要也,会也,密也。《书·臯陶谟》一日二日万几。〈疏〉作机。又木名。《山海经》单狐之山多机木。《郭注》机,去声。《正韵》作坚溪切,音鸡,非。
析析:《辰集中·木字部》《唐韵》先击切《集韵》《韵会》先的切《正韵》思积切,□音锡。《说文》破木也。《诗·齐风》析薪如之何,非斧不克。一曰折也。又分也。《书·尧典》厥民析。《孔安国传》丁壮就功,老弱分析也。又剖析。《晋·陶潜·移居诗》疑义相与析。又《史记·律书》寅曰析木。又国名。《书·禹贡》崐崘析支渠搜。又地名。析城,属冀州。又邑名。《左传·僖二十五年》秦取析矣。又《尸子》虹蜺为析翳。又《类篇》相支切,音斯。《周礼·天官·醢人》馈食之豆□析。又草名。张揖曰:析似燕麦。又平声。《唐韵》息黎切。《史记·五帝纪》析支、渠廀。《索隐》作鲜支、渠搜。鲜析音相近,古读鲜为斯。又息例切,音近赐。《后汉·西羌传》濵于赐支。〈注〉赐支者,禹贡所谓析支者也。考证:(《书·禹贡》析支渠搜西戎。)谨照原文改崐崘析支渠搜。
理理:《午集上·玉字部》《唐韵》良止切《集韵》《韵会》两耳切《正韵》良以切,□音里。《说文》治玉也。《徐曰》物之脉理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·览冥训》夏桀之时,金积折廉,璧袭无理。〈注〉用之烦数,皆钝而无文。又《说文徐注》治玉治民皆曰理。《书·周官》论道经邦,燮理阴阳。《前汉·循吏传》政平讼理。又《玉篇》正也。《左传·成二年》先王疆理天下。〈注〉理,正也。又《玉篇》道也。《广韵》义理。《易·系辞》易□而天下之理得矣。《史记·平原君传》谓公孙龙曰:公无复与孔子高辨事也。其人理胜於辞,公辞胜於理,辞胜於理,终必受诎。《皇极经世》天下之数出於理,违理则入於术,世人以数而入於术,故失於理也。又性也。《礼·乐记》天理灭矣。〈注〉理,犹性也。又条理也。《易·系辞》俯以察於地理。〈疏〉地有山川原隰,各有条理,故称理也。又《说卦》和顺於道德而理於义。《礼·中庸》文理密察。《朱注》理,条理也。又《礼·乐记》理发诸外,而民莫不承顺。〈注〉理,容貌之进止也。又《玉篇》文也。《前汉·周勃传》纵理入口。《唐书·太宗纪》本心不正,则脉理皆斜。又《增韵》肤肉之间为凑理,以其有脉理也。《礼·内则》薄切之,必绝其理。《杜甫诗》肌理细腻骨肉匀。又分也。《礼·乐记》乐者,通伦理者也。〈注〉理,分也。《释文》分,扶问反。又赖也。《孟子》大不理於口。又《广韵》料理。《晋书·桓冲传》冲谓徽之曰:□在府日久,当相料理。又《韵会》治狱官曰理。《礼·月令》孟秋之月,命理瞻伤,察创视折。〈注〉理,治狱官也。《史记·循吏传》李离者,晋文公之理也。又媒也。《屈原·离骚》解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。〈注〉使古贤蹇修而为媒理也。五臣云:令蹇修为媒,以通辞理。又姓。《五音集韵》臯陶为大理,因官氏焉,殷有理徵。又纸名。《博物志》南海以海苔为纸,其理倒侧,故名侧理。又《正字通》大理,古滇夷国名。自唐始通中国,正蒙赵杨段四姓,俱僭称帝。至元始臣服中国,称总管,及明而亡,改为大理府,属云南。又与李通。《左传·昭十三年》行理之命。〈注〉使人也。《周语》行理以节逆之。贾逵注小行人也。孔晁注亦作李。《前汉·天文志》骑官左角曰理。《史记·天官书》作李。考证:(《周语》行理以节逆之。《周礼·地官·小行人孔晁注》亦作李。)谨按周礼小行人注无孔晁作李之文,孔晁乃注国语者,小行人三字亦贾逵国语注文。今照僖三十年左传疏所引周语注,改为贾逵注小行人也。孔晁注亦作李。