中留不报

基本信息

成语拼音：zhòng liú bù bào
成语简拼：ZLBB
常用程度：生僻成语
成语繁体：中留不報

成语解释

指皇帝把臣下的奏章留于禁宫中，不交议也不批答。

成语用法

作谓语、宾语；用于封建文书等

近义词

留中不下

成语接龙

中留不报→报冰公事→事不过三→三拜九叩→叩阍无计→计不反顾→顾此失彼→彼唱此和→和璧隋珠→珠璧联辉

成语造句

（1）傲钰大哥哥给家宝和诗苒讲述了“中留不报”的历史典故

（2）合水桥中学的玉老师在黑板上写上了成语“中留不报”。

（3）记事本的第三页上面写着“中留不报”几个大字。

（4）杰杰写不出成语“中留不报”的拼音。

（5）你不要搞中留不报那一套

（6）小茗不会写成语“中留不报”的最后一个字。

成语出处

《史记·三王世家》：『四月癸未，奏未央宫，留中不下。』

• 现代字典

  康熙字典

  中

  中：zhōng 1、<名>内；里。《狼》：『一屠晚归，担中肉尽。』2、<名>中间；内部。《石钟山记》：『有大石当中流。』3、<形>半；一半。《乐羊子妻》：『若中道而归，何异断斯织乎。』4、<形>中等；不高，不低。《邹忌讽齐王纳谏》：『上书谏寡人者，受中赏。』5、<名>内心。《史记·韩安国列传》：『深中隐厚。』6、<名>中国。《图画》：『图画之设彩者，用水彩，中外所同也。』zhòng 1、<动>符合。《劝学》：『木直中绳，輮以为轮，其曲中规。』2、<动>射中。《卖油翁》：『见其矢十中八九。』3、<动>击中。《荆轲刺秦王》：『乃引其匕首提秦王，不中。』4、<动>考中。《范时中举》：『你恭喜中了举人。』5、<动>猜中。《醉翁亭记》：『射者中，弈者胜。』6、<动>中伤。《书博鸡者事》：『臧怒，欲中守法。』[中肠] 内心。[中人] （1）平常人。（2）朝中公卿大臣。（3）指宦官；太监。（4）宫女。[中节] 适度。[中式] （1）科举考试被录取。（2）符合规格。

  留

  留：liú 1、<动>停留；留下。《<指南录>后序》：『留二日，维扬帅下逐客之令。』2、<动>扣留。《苏武传》：『匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。』3、<动>挽留。《鸿门宴》：『项王即日因留沛公与饮。』4、<动>收留。《廉颇蔺相如列传》：『今君乃亡赵走燕，其势必?a href='http://www.baiven.com/baike/224/288820.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>桓伊艟！?、<动>遗留；存留。《石灰吟》：『粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。』

  不

  不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』

  报

  报：bào 1、<动>断狱，判决罪人。《韩非子·五蠹》：『闻死刑之报，君为流涕。』2、<动>报恩；报答。《陈情表》：『尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。』3、<动>报仇；报怨。《荆轲刺秦王》：『然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。』4、<动>答复；回信。《廉颇蔺相如列传》：『计未定，求人可使报秦者。』《西门豹治邺》：『烦大巫妪为入报河伯。』5、<动>到……去，前往。《孔雀东南飞》：『卿但暂还家，吾今且报府。』

  中

  中：《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，□音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪，而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰：民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中，民则不惑。〈注〉举中气也。又司中，星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中，万物以生。秋为阴中，万物以成。又中央，四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝，自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情，断民中，施上服下服之罪。〈注〉断民罪，使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉，文在中也。又《老子·道德经》多言数穷，不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中，犹成也。燔[音fán]柴祭天，告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制，九卿已上，秩一岁，满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢，司射奉中。〈注〉士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圆圈，以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者，谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年，无能为役。杜预注：不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者，藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行，中英，中梁，中垒，中野，皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步，射之，百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病，犹医书中风，中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰：子家子亟言於我，未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕，即仲吕，又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云：中，杜音得。又《韵补》叶陟良切，音章。师古曰：古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布，黄龙处中。周制日月，是曰太常。又叶诸仍切，音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》：邈为尚书郞，时禁酒。邈私饮沈醉，赵达问以曹事，曰中圣人。时谓酒清为圣人，浊者为贤人。苏轼诗：公特未知其趣耳，臣今时复一中之。则中酒之中，亦可读平声。《通监》：周宣王成中与之名，注：当也。杜诗：今朝汉社稷，新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证：（《班固·东都赋》宅中圆大。）谨照原书改张衡东京赋。（《周礼·春官·司刺》以刺宥三法，求民情，断民中。）谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。（《易·坤卦》黄裳元吉，美在中也。）谨照原文美在中也改文在中也。（《左传·定元年》季孙曰：子家亟言於我，未尝不中吾志也。）谨照原文子家下增子字。（《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。）谨照原书天官改春官。

  不

  不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

  报

  报：《丑集中·土字部》《唐韵》博耗切《集韵》《韵会》博号切，□保去声。复也，酬也，答也。《诗·郑风》投我以木瓜，报之以琼琚。《礼·郊特牲》报本反始。〈注〉谢其恩之谓报，归其功之谓反。《史记·范睢传》睚睚之怨必报。又告也。《前汉·吴王传》无文书，口报。《天宝遗事》新进士及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。又犹合也。《礼·丧服小记》下殇小功带澡麻，不绝本，诎而反以报之。又论囚曰报。《前汉·张汤传》爰书论讯鞫报。又下婬上曰报。《左传·宣三年》郑文公报郑子之妃曰□嬀。〈注〉郑子，文公叔父子仪也。《汉律》婬季父之妻曰报。又与赴通。《礼·丧服小记》报葬者报虞。〈注〉报，读为赴，急疾之义。虞以安神，不可缓也。本作□。