栉比鳞次
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成语拼音:zhì bǐ lín cì成语注音:ㄓㄧˋ ㄅㄧˇ ㄌㄧㄣˊ ㄘㄧˋ
成语简拼:ZBLC
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
常用程度:一般成语
产生年代:古代成语
成语繁体:櫛比鱗次
成语解释
像梳子的齿和鱼的鳞,密密地排列着。亦作『栉比鳞差』。亦作『栉比鳞臻』。
成语用法
作定语、状语;用于书面语
近义词
栉比鳞差、栉比鳞臻
成语示例
(1)万绿丛中的土屋,栉比鳞次的排列着。▲冰心《最后的安息》
成语造句
(1)成语「栉比鳞次」好像和二十四史有关。
(2)记事本的第三页上面写着“栉比鳞次”几个大字。
(3)蓝蓝写不出成语“栉比鳞次”,所以昨天考试只得了99分。
(4)枚哥哥给缆玷和婕曦讲述了“栉比鳞次”的成语典故。
(5)小飞不会写成语“栉比鳞次”的最后一个字。
(6)榆社中学的枚老师在黑板上写上了成语“栉比鳞次”。
(7)万绿丛中的土屋,栉比鳞次的排列着。见冰心《最后的安息》。
(8)两人加快脚步赶去,追出两三里,只见前面房屋栉比鳞次,是个市镇,双雕却在空中交叉来去,似是失了敌踪。
成语出处
《元史·河渠志三》:『岸善崩者,密筑江石以护之,上植杨柳,旁种蔓荆,栉比鳞次,赖以为固。』
现代字典
康熙字典
鳞次鳞次:[líncì] 像鱼鳞那样密密排列。京城十二衢,飞甍各鳞次。――鲍照《咏史》。
栉比栉比:(zhìbǐ)<书>象梳子齿那样密密地排着:鳞次栉比。
栉栉:zhì 1、<名>梳子或篦子。《左传·僖公二十二年》:『寡君之使婢子侍执巾栉。』2、<动>梳理头发。《报刘一丈书》:『闻鸡鸣,即起盥栉。』3、<动>清除。韩愈《试大理评事王君墓志铭》:『栉垢爬痒,民获苏醒。』
比比:bǐ 1、<动>并列;挨着。《核舟记》:『其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。』2、<副>接连。《史记·吕太后本纪》:『又比杀三赵王。』3、<动>勾结。《韩非子·孤愤》:『朋党比周以弊主。』4、<动>比较。《涉江》:『与天地兮比寿。』5、<名>比喻,一种传统的表现方法。6、<副>都,皆。《战国策·齐策》:『夫中山千乘之国也,而敌万乘之国二,再战比胜。』7、<副>近来。《祭十二郎文》:『比得软脚病,往往岙剧。』8、<介>等到,及。《项脊轩志》:『比去,以手阖门。』9、<介>为,替。《孟子·梁惠王上》:『愿比死者一洒之。』10、<介>比起……来。《捕蛇者说》:『今吾虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。』[又] <动>比拟,认为和……一样。《隆中对》:『每自比于管仲、乐毅。』[比周] 1.结党营私。《管子·法法》:『群臣比,则蔽美扬恶。』2.集结,聚合。《韩非子·初见秦》:『天下又比而军华下,大王以诏破之,兵至梁郭下。
鳞鳞:lín 1、<名>鳞甲;鱼鳞。《柳毅传》:『俄有赤龙长千余尺,电目血舌,朱鳞火鬣。』2、<名>鱼的代称。《岳阳楼记》:『沙鸥翔集,锦鳞游泳。』
次次:cì 1、<动>临时驻扎和住宿。《殽之战》:『秦伯素服郊次。』《陈涉世家》:『又间令吴广之次所旁丛祠中。』《赤壁之战》:『操军不利,引次江北。』2、<动>按顺序排列,次序。《荆轲刺秦王》:『荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。』《陈涉世家》:『陈胜吴广皆次当行。』3、<动>在排列上次一等。《<论语>十则》:『多见而识广,知之次也。』《谋攻》:『凡用兵之法……全军为上,破军次之。』4、<动>及,到。《刘东堂言》:『有指摘其诗文一字者,衔之次骨,或至相殴。』5、<量>次,回。表示动作的次数。《游黄山记》:『历险数次。』《失街亭》:『某引兵冲杀十余次。』[次第] 1.次序;顺序。《战国策·韩策一》:『子尝教寡人,循功劳,视次。』2.依次;按先后顺序,一个接一个地。杜甫《哭李常侍峄二首》之二:『次寻书札,呼儿检赠诗。』3.状态;规模。刘桢《赠徐幹》:『起坐失次,一日三四迁。』4.转眼;顷刻。白居易《观幻》:『次花生眼,须臾烛遇风。』5.光景;情形。卢祖皋《宴清都》:『江城次,笙歌翠合,绮罗香暖。』[次舍] 1.官吏值宿退息的处所及其所居官署。《周礼·天官·宫正》:『以时比宫中之官府、次之众寡。』2.行军中的止息营地。刘安《淮南子·兵略训》:『相地形,处次,治壁垒,审烟斥,居高陵,舍出处,此善为地形者也。』[次韵] 创作应和诗时须依照原诗用韵的次序,叫『次韵』。始于唐元稹、白居易。《宋史·毕士安传》:『上元夕,与使者宴东阙下,作诗诵圣德,神宗次赐焉,当时以为宠。』
栉栉:《辰集中·木字部》《唐韵》阻瑟切《集韵》《韵会》《正韵》侧瑟切,□音节。《说文》梳枇之总名也。《左传·僖二十二年》怀嬴曰:寡君使婢子侍执巾栉。又《说文·系传曰》栉之言积也。《诗·周颂》其比如栉。〈疏〉言积之比密也。又理发也。《礼·内则》栉縰筓总。又剔除也。《韩愈·王适墓志》栉垢爬痒,民获苏醒。又《唐韵》阻四切。义同。《集韵》与楖同。考证:(《左传·僖二十二年》怀嬴曰,寡君使婢子侍巾栉。)谨照原文侍下增执字。(《说文·徐氏曰》栉之言积也。)谨照原书徐氏改系传。
比比:《辰集下·比字部》(古文)夶《广韵》□履切《集韵》《韵会》补履切《正韵》补委切,□音匕。校也,□也。《周礼·天官》凡礼事,赞小宰,比官府之具。〈注〉比,校次之,使知善恶足否也。《仪礼·大射仪》遂比三耦。〈注〉比,校也。《齐语》比校民之有道者。又类也,方也。《礼·学记》比物丑类。〈疏〉谓以同类之事相比方,则学乃易成。《韩诗外传》高比,所以广德也。下比,所以挟行也。比於善,自进之阶。比於恶,自退之原。又《诗》有比体。《毛诗序》诗有六义:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。郑司农云:比者,比方於物,诸言如者,皆比词也。比之与兴,同附托外物,比显而兴隐。又比例。《礼·王制》必察小大之比以成之。《郑注》已行故事曰比。比,例也。《后汉·陈忠传》父宠在廷尉,上除汉法溢於甫□者。未施行,宠免,后忠略依宠意,奏上二十三条,为决事比。〈注〉比,例也。又缀辑书史曰比。《前汉·儒林传》公孙弘比辑其义。《唐艺文志》□宗命马怀素为修图书使,与褚无量整比。又諡法之一。《左传·昭二十八年》择善而从之曰比。《诗·大雅》王此大邦,克顺克比。〈注〉比,必里反。正义引服□云:比方损益古今之宜而从之也。又比部,官名。取校勘亭平之义。即今□部。《正韵》音皮,误。又水名。《前汉·地理志》南阳郡有比阳县。应劭曰:比水所出,东入蔡。又《集韵》《正韵》□普弭切,音諀。与庀同。治也,具也。《周礼·春官》大胥比乐官。〈注〉录具乐官也。与庀通。又《广韵》《韵会》毗至切《集韵》毗义切《正韵》毗意切,□音避。《尔雅·释诂》比,俌也。《郭注》俌,犹辅。《易·比卦·彖辞》比,辅也,下顺从也。《卜氏传》地得水而柔,故曰比。又亲也,近也。《周礼·夏官》形方氏使小国事大国,大国比小国。〈注〉比,犹亲也。又和也。《周礼·春官》□人辨九□之名,六曰巫比。〈注〉巫读为筮,比谓筮与民和比也。又近邻之称。《周礼·地官》五家为比,使之相保。五比为闾,使之相受。又案比。《周礼·地官》小司徒掌九比之数,乃颁比法於六乡之大夫,及三年,则大比。〈又〉乡大夫大比考其德行道艺,而兴贤者能者。〈疏〉三年一闰,天道有成,故每至三年则大案比。又及也。《诗·大雅》比于文王,其德靡悔。〈注〉比于,至于也。《前汉·高帝纪》自度比至皆亡之。又频也。《礼·王制》比年一小聘。《汉志》比年,犹频年也。又比比,犹言频频。《前汉·成帝纪》郡国比比地动。又□也。《书·牧誓》比尔干。《正义》楯则□以扞敌,故言比。《史记·苏秦传》骑不得比行。又齐也。《诗·小雅》比物四骊。〈注〉比物,齐其力也。又偏也,党也。《书·洪范》人无有比德。《正义》人无阿比之德,言天下衆[音zhòng]民尽得中也。《论语》君子周而不比。《郑注》忠信为周,阿党为比。又从也。《论语》义之与比。《朱注》比,从也。《晋语》事君者比而不党。〈注〉比谓比义。又合也。《礼·射仪》其容体比於礼,其节比於乐。〈注〉比,亲合也。《汉·刘歆·移太常博士书》比意同力,冀得废遗。《师古注》训合。又密也。《诗·周颂》其比如栉。又比余,栉发具。《史记·匈奴传》汉文帝遗单于比余。《汉书》作比疎。《广雅》比,栉也。《苍颉篇》靡者为比,麤者为疏。今亦谓之梳。《颜师古·急就篇注》栉之大而麤,所以理鬓者,谓之疏,言其齿稀疏也。小而细,所以去虮蝨者,谓之比,言其齿密比也。皆因其体以立名。又矢括曰比。《周礼·考工记》矢人为矢,夹其阴阳以设其比,夹其比以设其羽。《郑司农注》比,谓括也。又《扬子·方言》比。代也。又《广韵》《集韵》《韵会》□必至切,音畀。近也。倂也,密也。义同。又《正韵》兵媚切,音秘。先也。《礼·祭义》比时具物,不可以不备。《郑注》比时,犹先时也。比,必利反,又甫至反。又《广韵》房脂切《集韵》《韵会》频脂切《正韵》蒲麋切,□音毗。和也。一曰次也,□也。比邻,犹□邻。《杜甫诗》不敎鹅鸭恼比邻。又比蒲,地名。《春秋·昭十一年》大蒐于比蒲。又臯比,虎皮也。《左传·庄十年》蒙臯比而先犯之,后人以为讲席。《戴叔伦诗》臯比喜接连。《朱子·张载铭》勇撤臯比。又师比,胡革带钩也。《战国策》胡服黄金师比。通作毗纰。又《唐韵》毗必切《集韵》《韵会》簿必切《正韵》簿密切,□音邲。比次也。《增韵》比比,犹总总也。《张九龄荔枝赋》皮龙鳞而骈比。《顾况·持斧章》榱之斯密,如鳞栉比。皆读如邲。又《庄子·齐物论》人籁则比竹是矣。李轨读。《说文》二人为从,反从为比。考证:(《左传·庄十年》蒙臯皮而先犯之。)谨照原文臯皮改臯比。
鳞鳞:《亥集中·鱼字部》《广韵》力珍切《集韵》《韵会》《正韵》离珍切,□音邻。《说文》鱼甲也。《玉篇》鱼龙之鳞也。《周礼·地官·大司徒》其动物宜鳞物。〈注〉鳞,龙之属。《礼·月令》其虫(鳞。〈注〉)龙蛇之属。《淮南子·地形训》凡鳞者,生於庶鱼。又《正字通》双鳞鱼,产湖广石门县东阳山水中,鳞有两重,与诸鱼别,味肥(美。)又姓。《左传·文十六年》鳞鱹为司徒。《类篇》或作□。此条有四字脱落,包括一个空格。今补於()中。
次次:《辰集下·欠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□七四切,音佽。《说文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也,不精是其次也。《周礼·冬官考工记》画缋之事,青与白相次也,赤与黑相次也。《左传·襄二十四年》太上有立德,其次有立功,其次有立言。又师止曰次。《左传·庄三年》凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。《书·泰誓》戊午,王次于河朔。又位次。《周礼·春官》大史祭之日,执书以次位常。〈疏〉谓执行祭祀之书,各居所掌位次也。《左传·襄二十三年》敬共朝夕,恪居官次。又次舍。《周礼·天官》宫正,以时比宫中之官府、次舍之衆[音zhòng]寡。《郑注》次诸吏直宿,若今之部署诸庐者,舍其所居寺。〈又〉宫伯,授八次八舍之职事。〈注〉郑司农云:庶子卫王宫,在内为次,在外为舍。又凡舍皆曰次。《左传·襄二十六年》师陈焚次。《杜注》次,舍也。焚舍,示必死。又安行旅之处为旅次。《易·旅二爻》旅即次。又处也。《鲁语》五□三次。〈注〉次,处也。三次,谓朝、野、市。又张幄於所止之处亦曰次。《周礼·天官》掌次,朝日祀五帝,则张大次小次。《郑注》次谓幄也。大幄,初往所止居也。小幄,谓接祭退俟之处。又《仪礼·士冠礼》賔就次。《郑注》次,门外更衣处。必帷幕簟席为之。又市亭也。《周礼·地官》司市,于思次以令市,而听大治大讼。涖于介次,而听小治小讼。〈注〉思次,若今市亭也。介次,市亭之属。别小者也。郑司农云:次,市中□楼。又星之躔舍为次。《礼·月令》日穷于次。〈注〉次,舍也。正义曰:谓去年季冬,日次於□枵,从此以来,每引移次他辰,至此月穷尽,还次□枵,故云日穷於次。又天有十二次,地有十二辰。次之与辰,上下相值。如星纪在丑,斗牛之次。□枵在子,虚危之次。又胷中曰胷次。《庄子·田子方》喜怒哀乐,不入於胷次。〈注〉次,中也。又席间曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉轩席次。又至也。《史记·酷吏杜周传》内深次骨。〈注〉李奇曰:其用罪,深刻至骨。又造次,犹言草次。急遽貌。《论语》造次必於是。《前汉·河间献王传》造次必於儒者。又编发为首饰之名。《仪礼·士昏礼》女次纯衣纁袡。〈注〉次,首饰,今时髲也。〈疏〉《周礼》追师掌后之首服副编次。言次第发长短为之,如髲鬄也。别作□。又鸡次,楚典名。《战国策》蒙谷献鸡次之典而百官治。又水名,在高平。《水经注》若水与石门水合,水有五原,东水导源高平县西八十里,西北流,次水注之。又诸次,山名。亦水名。《山海经》有大次山,小次山。又诸次之山,诸次之水出焉,东流注于河,是山多木无草。又居次,匈奴女号,若汉公主。《前汉·常惠传》获单于父行及嫂居次。《匈奴传》王昭君长女为须卜居次,小女为当于居次。又姓。《吕氏春秋》荆有勇士次非,亦作佽。又《集韵》资四切,音恣。楡次,地名。《广舆记》楡次,县属太原府。又《集韵》《正韵》□津私切,音咨。次且,欲前不前也。《易·夬卦》其行次且。《易经考异》作□跙,王、郑、马皆作趦趄。又湑次,汉县名,在武威郡。《孟康曰》次音咨。又《集韵》才资切,音慈。具次,山名,通作茨。又《楚辞·九叹》今余邦之横陷兮,宗鬼神之无次。闵先嗣之中绝兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。考证:(《仪礼·士冠礼》女次纯衣纁袇。)谨照原文士冠礼改士昏礼。袇改袡。