基本信息
成语拼音：zhǐ gē wéi wǔ
成语注音：ㄓㄧˇ ㄍㄜ ㄨㄟˊ ㄨˇ
成语简拼：ZGWW
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：止戈為武
成语解释
意思是『武』字是『止戈』两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
成语用法
作定语；指平息战乱
近义词
止戈之武
成语接龙
1、止戈为武→武不善作→作辍无常→常年累月→月旦春秋→秋风萧萧→萧郎陌路→路无拾遗→遗臭千年→年谷不登→登台拜将→将李代桃→桃李之教→教无常师→师心自是→是古非今→今是昔非→非同小可→可泣可歌→歌声绕梁→梁上君子→子夏悬鹑→鹑衣百结→结结巴巴→巴山夜雨
2、止戈为武→武不善作→作福作威→威风祥麟→麟子凤雏→雏凤清声→声动梁尘→尘羹涂饭→饭来张口→口耳并重→重厚少文→文章盖世→世道人情→情同手足→足兵足食→食不求甘→甘言美语→语近指远→远年近日→日月如流→流落江湖→湖光山色→色若死灰→灰身灭智→智周万物
3、止戈为武→武不善作→作金石声→声名鹊起→起承转合→合从连衡→衡石程书→书香世家→家谕户晓→晓行夜宿→宿水飱风→风韵犹存→存亡继绝→绝薪止火→火然泉达→达人知命→命在朝夕→夕惕若厉→厉行节约→约定俗成→成城断金→金汤之固→固执己见→见钱眼开→开阶立极
4、止戈为武→武不善作→作金石声→声应气求→求浆得酒→酒后失言→言与心违→违心之论→论短道长→长春不老→老熊当道→道不拾遗→遗落世事→事不关己→己饥己溺→溺心灭质→质疑问难→难言之隐→隐晦曲折→折节待士→士农工商→商彝夏鼎→鼎分三足→足不出户→户告人晓
5、止戈为武→武昌剩竹→竹苞松茂→茂林修竹→竹清松瘦→瘦骨零丁→丁一确二→二三君子→子孝父慈→慈眉善眼→眼去眉来→来去分明→明赏不费→费财劳民→民有菜色→色仁行违→违条舞法→法不阿贵→贵在知心→心荡神迷→迷而不反→反老还童→童山濯濯→濯污扬清→清风劲节
成语示例
（1）然后除其苛令，与其约法，振旅而还，止戈为武。▲《北齐书·文苑传·樊逊》
成语造句
（1）练习本的第三页赫然是“止戈为武”几个大字。
（2）太平镇中学的厚老师在黑板上写上了成语“止戈为武”。
（3）小雷不会写成语“止戈为武”的最后一个字。
（4）小锐写不出成语“止戈为武”的拼音。
（5）元忠哥哥给珏耩和蠛卡讲了“止戈为武”的典故。
（6）然后除其苛令，与其约法，振旅而还，止戈为武。见《北齐书·文苑传·樊逊》。
（7）去往中共湖南省委党校的时候，梓欣姐姐给懿缨和宸珍讲述了『止戈为武』的历史典故
成语出处
《左传·宣公十二年》：『非尔所知也。夫文，止戈为武。』
现代字典
康熙字典
止止：zhǐ 1、<名>脚。《汉书·刑法志》：『当斩左止者，笞五百。』这个意义后来写作『趾』。2、<动>停止。《察今》：『舟止，从其所契者入水求之。』[又] <动使动>使……停止。《鸿门宴》：『交戟之卫士欲止（之）不内。』3、<动>住下。《游黄山记》：『复从峡度栈以上，止文殊院。』4、<动>留住。《荷蓧丈人》：『止子路宿，杀鸡为黍而食之。』5、<动>阻止。《愚公移山》：『河曲智叟笑而止之。』6、<动>中止。《〈论语〉十则》：『臂如为山，未成一篑，止吾止也。』7、<副>通『只』。只是；仅仅。《黔之驴》：『技止此耳。』《活板》：『若止印三二本，未为简易。』8、<助>用于句未，表示感叹。《诗经·南山》：『既曰归止，曷又怀止。』
戈戈：gē 1、<名>古代的一种兵器。《永遇乐·京口北固亭怀古》：『想当年，金戈铁马，气吐万里如虎。』2、<名>代指战争，常『干戈』连用。《过零丁洋》：『辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。』
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
武武：wǔ 1、<名>脚印；足迹。《离骚》：『忽奔走以先后兮，及前王之踵武。』2、<量>古时以六尺为步，半步为武。《国语·周语》：『不过步武尺寸之间。』3、<形>勇猛；刚健；威武。《国殇》：『诚既勇兮又以武。』4、<名>泛指与武力、军事、战争有关的事物，与『文』相对。《六国论》：『洎牧以谗诛，邯郸市郡，惜其用武而不终也。』[武备] 武装力量、军备和武装建设。[武弁] （1）古代武官的帽子。（2）旧时指低级的武职；武士。[武夫] 战士；武士。
止止：《辰集下·止字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□诸市切，音芷。《说文》下基也。象草木出有址，故以止为足。《徐曰》初生根干也。又《广韵》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。时止则止，时行则行。《老子·道德经》知足不辱，知止不殆。又静也。《礼·玉藻》口容止。〈注〉不妄动也。《庄子·德充符》人莫鉴於流水，而鉴於止水，唯止能止衆[音zhòng]止。又已也，息也。《论语》止吾止也。《史记·酷吏传》寇盗不为衰止。又居也。《诗·大雅》乃慰乃止。又《商颂》邦畿千里，惟民所止。又心之所安为止。《书·益稷》安汝止。《孔传》言当先安好恶所止。《正义》曰：止谓心之所止。《大学》云：为人君止於仁，为人臣止於敬，好恶所止，谓此类也。又朱子曰：止者，必至於是而不迁之谓。又留也。《论语》止子路宿。《孟子》可以止而止。又行师营曰止，暂待曰次。又凡战而被获曰止。《左传·隐十一年》公与郑人战於狐壤，止焉。《杜注》内讳获，故言止。又《僖十五年》辂秦伯将止之。又容止。《诗·鄘风》人而无止。〈笺〉止，容止。无止则无礼节也。《孝经·圣治章》容止可观。又举止。《齐书·张欣泰传》欣泰着鹿皮冠衲衣。世祖曰：将家儿何敢作此举止。又俗谓德行曰行止。《外史檮杌》郑奕敎子《文选》。其兄曰：莫学沈、谢嘲风弄月，污人行止。又乐器。《尔雅·释乐》所以鼓柷谓之止。〈注〉止者，其椎名也。《书·益稷》合止柷敔。《郑注》柷，状如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。又鸟集亦曰止。《诗·小雅》载飞载止。又三止，三礼也。《班固·幽通赋》嬴取威於百仪兮，姜本支乎三止。〈注〉谓齐之先伯夷典三礼也。又语辞。《诗·周颂》百室盈止，妇子宁止。又首止，卫地名。在陈留襄邑。《春秋·僖五年》齐侯会王世子于首止。又与趾同。《仪礼·士昏礼》皆有枕北止。《郑注》止，足也。古文止作趾。《山海经》韩流麟身，渠股豚止。《郭注》止，足也。《前汉·郊祀歌》获白麟，爰五止。《师古注》止，足也。时白麟足有五蹄。
戈戈：《卯集中·戈字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切，音锅。《说文》平头戟也。《徐锴曰》戟小支上向则为戟，平之则为戈。一曰戟偏距为戈。《礼·曲礼》进戈者前其□，后其刃。《正义曰》戈，钩孑戟也。如戟而横安刃，但头不向上，为钩也。直刃长八寸，横刃长六寸，刃下接柄处长四寸，□广二寸，用以钩害人也。《周礼·冬官考工记》戈柲六尺有六寸。〈又〉戈广二寸，内倍之，胡三之，援四之。〈注〉内谓胡以内接柲者也，胡，其孑也，援，直刃也。《释名》戈，过也。所刺捣则决，所钩引则制之，弗得过也。《书·牧誓》称尔戈。〈注〉戈，短兵也。人执以举之，故言称也。又《典略》周有孤父之戈。又国名。在宋郑之间，寒浞子豷封于戈，少康灭之。又姓。《史记》夏后有戈氏，宋戈彦，明戈镐。又司戈，武职，从八品，唐天授年间置。从弋，一横之。象形。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
武武：《辰集下·止字部》《唐韵》文甫切《集韵》《韵会》罔甫切，□音舞。《玉篇》健也。一曰威也，断也。《书·大禹谟》乃武乃文。又《伊训》布昭圣武。又《左传·宣十二年》楚子曰：止戈为武。〈又〉夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和衆[音zhòng]，丰财者也。武有七德。又諡法之一。《汲冢周书》刚强理直曰武，威强叡德曰武，克定祸乱曰武，□民克服曰武，夸志多穷曰武。又周乐名。《前汉·礼乐志》武王作武。武，言以功定天下也。又《礼·乐记》始奏以文，复乱以武。《郑注》文谓鼓，武谓金。〈疏〉金属西方，可以为兵刃，故为武。鼓主发动衆[音zhòng]音，无兵器之用，故为文。又迹也。《诗·大雅》履帝武敏歆。《礼·曲礼》堂上接武，堂下布武。又《礼·曲礼》牛曰一元大武。〈疏〉牛肥则迹大。又《尔雅·释诂》武，继也。《诗·大雅》下武惟周。〈笺〉言后人能继先祖者，惟有周也。又冠卷曰武。《礼·玉藻》缟冠□武，居冠属武。又《亲记》委武。〈注〉秦人曰委，齐东曰武。又冠名。《蔡邕·独断》武冠，或曰繁冠，今谓之大冠，武官服之。又水名。《前汉·地理志》东郡有东武阳县。《应劭曰》武水之阳也。又：泰山郡南武阳县，武水所出，南人泗。又关名。《地理通释》《左传·哀四年》：楚人谋北，方将通於少习，以听命。《杜注》少习，商县武关也。《舆地广记》：商洛县东有少习，秦谓之武关。《贾谊·新书》所谓建武关函谷临晋关者，大抵为备山东诸侯也。又武都，州名。《广韵》本自白马氐地，魏文徙武都郡於美阳，今好畤县界，武都古城是也。后汉平仇池山筑城，置武都镇，即今州是也。又《地理通释》唐大中五年，以原州之萧关置武州。又广武，山名。在荥阳。《前汉·项籍传》羽与汉王临广武，间而语。又县名，属太原郡。又修武、阳武、原武，皆属河内郡。又灵武，今陕西环县，唐肃宗即位於此。又湖名。《广舆记》在黄州府黄陂县，相传黄祖习射处。又溪名。亦山名。《广舆记》在辰州府卢溪县。马援门生善吹笛，援作歌和之曰滔滔武溪一何深，即此。又武山，亦在卢溪县。又真武，湖名。《六朝事迹》吴后主宝鼎元年，开城北渠，引后湖水流入新宫。今城北十三里有古池，俗呼为后湖是也。又星名。《梦溪笔谈》北方真武七宿，起於东井，终於角。又□武，北方七宿也。《礼·曲礼》前朱雀而后□武。又姓。《广韵》《风俗通》云：宋武功之后，汉有武臣。又汉复姓，六氏。汉有乗[音chéng]黄令武安恭，出自武安君白起之后。《风俗通》云：汉武强侯王梁，其后因封为氏。世本云：夏时有武罗国，其后氏焉。《何氏姓苑》有广武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦录》有武都氏。又与珷通。石似玉者。《史记·司马相如传》瓀石武夫。又《正韵》微夫切。与无通。《礼·礼器》周坐尸，诏侑武方。《郑注》武，读为无。考证：（《汲冢周书》刚强直理曰武。）谨照逸周书及北史于忠传，直理改理直。（《广韵》本自白马元地。）谨照原文元改氐。
