基本信息
成语拼音：zhī ài bìng fén
成语简拼：ZABF
常用程度：生僻成语
成语繁体：芝艾並焚
成语解释
犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。
成语用法
作宾语、定语；用于比喻句
近义词
玉石俱焚、芝艾共焚、芝艾同焚、芝艾俱焚、芝艾俱尽
成语造句
（1）草稿本的第二页上面写着“芝艾并焚”几个大字。
（2）城城写不出成语“芝艾并焚”，导致语文测试才97分。
（3）怀宁县第二中学的尚老师在黑板上写上了成语“芝艾并焚”。
（4）惠忠哥哥给苻衍和恩窕讲了“芝艾并焚”的故事。
（5）小濛不会写成语“芝艾并焚”的最后一个字。
成语出处
晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：『虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。』
现代字典
康熙字典
芝芝：[zhī] 形容华美、华丽。如：芝颜（美丽的容颜）；芝宇（尊颜）。
艾艾：（一）ài 1、<名>植物名，即艾蒿，叶可灸病。《孟子·离娄》：『今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。』《诗经·采葛》：『彼采艾兮。』2、<名>绿色。范晔《董宣执法》：『赐艾绶，葬以大夫礼。』〖又〗<名>灰白色。元稹《郡斋?a href='http://www.baiven.com/baike/224/295762.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>谢臣妗罚骸喊⑺ト菹Т缁浴！?、<名>对老年人的敬称。《礼记·曲礼上》：『人生十年曰说幼，学。…五十曰艾，服官政。』4、<形>美好。《孟子·万章上》：『知好色则慕少艾。』5、<动>停止。《左传·哀公二年》：『虽克郑，犹有知在，忧未艾也。』（二）yì 1、<动>通『刈』，割。《汉书·贾谊传》：『其视杀人若草菅艾草菅然。』2、<动>铲除，杀害。《左传·哀公元年》：『亦不艾杀其民。』3、通『乂』，治理；安定。《史记·越世家》：『至于今诸夏艾安。』[艾服] yìfú古代的一种象征性的刑罚。即割去犯人衣服上的蔽膝部分，以示宫刑。
并并：bìng 1、<动>合。《六国论》：『以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。』2、<动>兼并；吞并。《过秦论》：『囊括四海之意，并吞八荒之心。』3、<动>并列；挨在一起。《与妻书》：『吾与（汝）并肩携手，低低切切。』4、<副>一并；一起。《涉江》：『腥臊并御，芳不得薄兮。』5、<连>连。《芋老人传》：『固已贤夫并老人而芋视之者。』6、<连>并且。《〈黄花冈七十二一烈士事略〉序》：『予为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。』bīng并州，古地名，在今山西太原一带。
焚焚：fén 1、<动>烧。《过秦论》：『废先王之道，焚百家之言。』2、<动>指祭祀活动中烧香烧纸。《促织》：『成妻纳钱案上，焚拜如前人。』[焚和] 毁灭中和之性。[焚芝] 比喻好人遭受灾祸。
芝芝：《申集上·草字部》《唐韵》止而切《集韵》《韵会》真而切《正韵》旨而切，□音之。《说文》神草也。《本草》有青赤黄白黑紫六色。〈注〉芝为瑞草，服之神仙。《王充·论衡》芝生於土，土气和，故芝草生。《瑞应图》王者敬事耆老，不失旧故，则芝草生。《白虎通》德至山陵，则景云出，芝实茂。又《礼·内则》芝栭菱椇。又《扬雄·甘泉赋》于是乗[音chéng]舆，乃登夫凤凰兮而翳华芝。〈注〉华芝，华盖也。《六书略》隷作□，象芝出地。
艾艾：《申集上·草字部》《唐韵》五盖切《集韵》《韵会》《正韵》牛盖切，□音碍。《玉篇》萧也。《诗·王风》彼采艾兮。〈传〉艾，所以疗疾。《急就篇注》艾，一名冰台，一名医草。《博物志》削冰令圆，举以向日，以艾承其影得火，故号冰台。《本草注》医家用灸百病，故曰灸草。又《博雅》老也。《礼·曲礼》五十曰艾，服官政。〈疏〉发苍白，色如艾也。《扬子·方言》东齐、鲁、卫之间，凡尊老谓之艾人。《尔雅·释诂》艾，正也。〈注〉长者多更正。又《尔雅·释诂》艾，相也。〈疏〉谓相视也。又美好也。《孟子》知好色则慕少艾。又养也。《诗·小雅》保艾尔后。又止也。《左传·哀二年》忧未艾也。〈注〉未绝也。又报也。《周语》树于有礼，艾人必丰。又《史记·正书》横艾淹茂。《索隐》横艾，壬也。又山名。《春秋·隐六年》公会齐侯，盟于艾。〈注〉泰山牟县东南有艾山。又亭名。《水经注》甘陵故清河直东二十里有艾亭。又姓。《通志·氏族略》春秋大夫艾孔之后。又《正韵》倪制切，音刈。芟也。《诗·周颂》奄观銍艾。《谷梁传·庄二十八年》一年不艾而百姓饥。〈注〉艾，获也。又与乂通，治也。《前汉·郊祀志》天下艾安。又《张衡·东京赋》齐腾骧而沛艾。〈注〉沛艾，作姿容貌也。《五经文字》从义，讹。《集韵》或作□。□字原从□，作草下□。考证：（《扬子·方言》东齐鲁卫之间，凡尊老谓之艾人。）谨按原文艾下无人字，谨改人字为又字，作更端之词属下为义。
并并：《子集上·一字部》《集韵》竝，隷作并。
焚焚：《巳集中·火字部》（古文）燔[音fán]《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符分切，音汾。《玉篇》烧也。《集韵》火灼物也。《书·胤征》玉石俱焚。《易·离卦》焚如。《春秋·桓七年》焚咸丘。〈注〉焚，火田也。《礼·月令》仲春毋焚山林。又《集韵》方问切，音奋。《左传·襄二十四年》象有齿，以焚其身。〈注〉杜预曰：焚，毙也。服虔曰：焚，读曰偾僵也。《集韵》本亦作偾。又叶汾沿切。《郭璞·炎山赞》木含阳精，气结则焚，理其微乎，其妙在传。又叶符筠切。《曹植文》季嗣不维，纲漏于秦，崩乐灭学，儒坑礼焚。《说文》本作燓。《集韵》或作炃燌。
