煮鹤焚琴

基本信息

成语拼音：zhǔ hè fén qín
成语注音：ㄓㄨˇ ㄏㄜˋ ㄈㄣˊ ㄑㄧㄣˊ成语正音焚，不能读作『lín』。
成语简拼：ZHFQ
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：煑鶴焚琹成语辨形琴；下部不能写作『令』。
成语英文：cook the crane for meat and burn a stringed instrument for fuel

成语解释

把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

成语用法

作谓语、宾语、定语；指糟蹋好东西

近义词

暴殄天物、煮鹤烧琴、烧琴煮鹤

反义词

怜香惜玉

成语示例

（1）怜香惜玉无情绪，煮鹤焚琴惹是非。▼明·施耐庵《水浒全传》第十八回

成语造句

（1）成语「煮鹤焚琴」是一个联合式成语。

（2）宽筠叔叔给蕊悦和尹彤讲解了“煮鹤焚琴”的历史故事。

（3）练习本的第三页赫然是“煮鹤焚琴”几个大字。

（4）南昌二十九中的乌老师在黑板上写上了成语“煮鹤焚琴”。

（5）小冠写不出成语“煮鹤焚琴”，因此语文考试只得了98分。

（6）小芮不会写成语“煮鹤焚琴”的最后一个字。

（7）一花间喝道，二背山起楼，三煮鹤焚琴，四清泉濯足。

（8）怜香惜玉无情绪，煮鹤焚琴惹是非。见明·施耐庵《水浒全传》第十八回。

（9）在去往喀什市双语学校之前，若欣叔叔给纯燕和丹苏讲了『煮鹤焚琴』的历史故事。

成语出处

宋·胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》：『义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，花下晒晖，背山起楼，烧琴煮鹤。』

• 现代字典

  康熙字典

  煮

  煮：zhǔ把食物或其他东西放在有水的锅里烧：煮饺子；饭还没煮好；病人的碗筷每餐之后要煮一下。

  鹤

  鹤：hè鸟类的一属，头小颈长，嘴长而直，脚细长，羽毛白色或灰色，群居或双栖，常在河边或海岸捕食鱼和昆虫。常见的有白鹤、灰鹤等。

  焚

  焚：fén 1、<动>烧。《过秦论》：『废先王之道，焚百家之言。』2、<动>指祭祀活动中烧香烧纸。《促织》：『成妻纳钱案上，焚拜如前人。』[焚和] 毁灭中和之性。[焚芝] 比喻好人遭受灾祸。

  琴

  琴：qín（1）古琴。（2）某些乐器的统称，如风琴、钢琴、提琴、口琴、胡琴等。（3）姓。

  鹤

  鹤：《亥集中·鸟字部》《唐韵》下各切《集韵》《韵会》《正韵》曷各切，□音涸。水鸟名。似鹄，长颈高脚，丹顶白身，颈翅有黑，常以夜半鸣，声闻八九里。《博物志》鹤□颊□，耳响则听远，眼赤则眎远，其色似雪。《相鹤经》鹤，阳鸟也，而游於阴，行必依洲渚，止不集林木。《埤雅》形定而色白，食於水，故喙长。轩於前，故后短。栖於陆，故足高而尾凋。翔於云，故毛丰而肉疎。大喉以吐故，修颈以纳新，故寿。内典曰：鹤影生。禽经曰：鹤以声交而孕。张华云：雄鸣上风，雌承下风则孕。《崔豹·古今注》鹤千年则变苍，又二千岁则变黑，所谓□鹤也。古谓之仙禽，亦名露禽，或又谓之阴羽。《本草》鹤白色□，故又名八公。《易·中孚》鸣鹤在阴，其子和之。《诗·小雅》鹤鸣于九臯，声闻于天。《淮南子·说山训》鸡知将旦，鹤知夜半。《左传·闵二年》卫懿公好鹤，鹤有乗[音chéng]轩者。又地名。《史记·卫世家注》鹤城在滑州匡城县正南十五里。又《庄子·徐无鬼》君必无盛鹤列於丽谯之间。《郭注》鹤列，陈兵也。又鹤膝，矛名。鹤之膝隆起，故吴矛骹大者为鹤膝。又《逸雅》锄，助也。齐人谓其头曰鹤，似鹤头也。又姓。鹤寿，见《金史》。又《正韵》与翯同。《诗·大雅》白鸟翯翯。《孟子》作鹤鹤。又叶胡沃切，音礐。《嵆康·琴赋》下逮谣俗，蔡氏五曲。王昭楚妃，千里别鹤。

  焚

  焚：《巳集中·火字部》（古文）燔[音fán]《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符分切，音汾。《玉篇》烧也。《集韵》火灼物也。《书·胤征》玉石俱焚。《易·离卦》焚如。《春秋·桓七年》焚咸丘。〈注〉焚，火田也。《礼·月令》仲春毋焚山林。又《集韵》方问切，音奋。《左传·襄二十四年》象有齿，以焚其身。〈注〉杜预曰：焚，毙也。服虔曰：焚，读曰偾僵也。《集韵》本亦作偾。又叶汾沿切。《郭璞·炎山赞》木含阳精，气结则焚，理其微乎，其妙在传。又叶符筠切。《曹植文》季嗣不维，纲漏于秦，崩乐灭学，儒坑礼焚。《说文》本作燓。《集韵》或作炃燌。

  琴

  琴：《午集上·玉字部》珡《唐韵》巨今切《集韵》《韵会》《正韵》渠金切，□音靲。《说文》本作珡，禁也。象形。神农所作，洞越，练朱，五弦。周加二弦。《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪，正人心也。《琴论》伏羲氏削桐为琴，面圆法天，底方象地，龙池八寸通八风，凤池四寸合四气。琴长三尺六寸，象三百六十日。广六寸，象六合。前广后狭，象尊□也。上圆下方，法天地也。五弦象五行，大弦为君，小弦为臣，文武加二弦，以合君臣之恩。《三礼图》琴第一弦为宫，次商角羽徵，次少宫，次少商。琴有弦有徽，有首有尾，有唇有足，有腹有背，有腰有肩有越。唇名龙唇，足名凤足，背名仙人，腰名美女。越长者龙池，短者凤沼。临岳琴首，絚弦者也。岳山琴尾高起，絚弦者也。城路，岳山下路也。鴈足支肩下，系弦者也。轸支足下，转扭调弦者也。《正字通》琴名奇雅者，如伏羲，婴□贡梓。帝命下相柏皇为琴，曰丹维，曰祖牀。帝俊琴曰电母。俊之子晏龙琴曰菌首，曰白民。伊陟琴曰国阿。周宣王琴曰向风，铭曰情有耳，伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子无亏抚琴为洞庭木秋之歌琴曰青翻。崔駰琴曰卧冰。戴逵琴曰黑鹄。逵之子仲若琴曰跃鲂。兄勃琴曰应谷。柳文畅琴曰春风。此数名可与号钟，露越，绿绮，焦尾同备藻绘也。又地名。《公羊传·定八年》甲起於琴如。〈注〉琴如，地名。又《山海经》西南黑水之间有广都之野，冬夏播琴。〈注〉郭曰：播琴犹播殖，方俗言耳。又姓。琴张，孔子弟子，字子开。见《左传·昭二十年》。又人名。《山海经》赤水之西有先民之国，有芒山，有桂山，有榣山。其上有人，号曰太子长琴。又虫名。《山海经》肃慎氏之国有虫，兽首蛇身，名曰琴虫。〈注〉郭曰：亦蛇类也。又琴城，冢名。《水经注》楚人谓冢为琴，六安县都陂中有大冢。民曰公琴，世传即臯陶之冢。又檐前铁马曰风琴。《王半山诗》风铁相敲固可鸣，朔兵行夜响行营。如何清世容高枕，翻作幽窻枕上声。考证：（《山海经》赤水之西有先民之国，有芒山，有桂山，有瑶山。）谨照原文瑶山改榣山。