基本信息
成语拼音：zhèng wèi zhī shēng
成语简拼：ZWZS
常用程度：生僻成语
成语繁体：鄭衛之聲
成语解释
郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
成语用法
作宾语；指淫乐
近义词
郑卫之音、郑卫之曲
成语示例
（1）扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一；犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！（《汉书·司马相如传赞》）
成语造句
（1）打开笔记本，第二页赫然是“郑卫之声”几个大字。
（2）冠冠写不出成语“郑卫之声”的拼音。
（3）禄步镇二中的佛老师在黑板上写上了成语“郑卫之声”。
（4）小凯不会写成语“郑卫之声”的最后一个字。
（5）心岭叔叔为我讲述了“郑卫之声”的历史故事。
（6）去往黄山的高铁上，雅美姐姐给熙莜和兰茵讲述了『郑卫之声』的历史典故
成语出处
《吕氏春秋·季夏纪》：『郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。』
现代字典
康熙字典
郑郑：zhèng 1、<名>姓。2、<名>周代的诸侯国，在今河南新郑一带。[郑重] （1）频繁。《汉书·王莽传中》：『然非皇天所以郑降符合之意。』（2）殷勤。白居易《庾顺之以紫霞绮远赠以诗答之》：『千里故人心郑。』
卫卫：wèi 1、<名>卫士；卫兵。《鸿门宴》：『交戟之卫士欲止不内。』2、<动>保卫；警卫；防卫。《殽之战》：『居则具一日之积，行则备一夕之卫。』3、<名>周代诸侯国，在今河北南部和河南北部的一带。《过秦论》：『陈涉之位，非尊于……卫、中山之君也。』4、<名>明代军队编制，一卫约五千余人。[卫道] （1）指维护儒家的正统理论。（2）维护某种占统治地拉的思想体系。[卫生] 养生。
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
声声：shēng 1、<名>声音。《劝学》：『顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。』2、<名>乐曲；乐声。《廉颇蔺相如列传》：『赵王窃闻秦王善为秦声。』3、<名>口音。《大铁椎传》：『与人罕言语，语类楚声。』4、<动>声称；宣布；宣扬。《五人墓碑记》：『吾之行为士先者，为之声义。』5、<名>名声；声誉；声望。《报任安书》：『此人皆身至王侯将相，声闻邻国。』6、<动>宣扬；鼓舞。《子鱼论战》：『金鼓以声气也。』7、<名>声势；声气。《子鱼论战》：『声盛致志，鼓儳也。』8、<量>表声音发出的次数。《琵琶行》：『转轴拨弦三两声。』
郑郑：《酉集下·邑字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直正切，音□。国名。《释名》郑，町也，地多平町町然也。《正字通》郑本西都畿内地，周宣王封其弟友，是为郑。桓公寄孥与贿于虢郐，其子武公，定平王于东都，因徙其封，施旧号于新邑，是为新郑。今河南开封府郑州是也。又南郑，县名。今属陕西汉中府，桓公封邑在畿内，为西郑，汉中在京兆之南，故称南郑以别之。《一统志》南郑，古褒国附庸之邑。桓公殁，其民南奔居此，因曰南郑。又《广韵》郑重，殷勤之意。《前汉·王莽传》非皇天所以郑重降符命之意。又姓。《集韵》郑灭于韩，子孙因以国为氏。
卫卫：《申集下·行字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□于岁切，音熭。《篇海》防也，扞也。《玉篇》护也。《公羊传·定四年》朋友相卫。〈注〉相卫，不使为雠所胜。又《尔雅·释诂》垂也。〈注〉营卫守圉，皆在外垂也。又《鲁语》有货以卫身也。〈注〉卫，营也。又《书·康诰》侯甸男邦采卫。《国语注》卫，卫圻也。又宿卫。《晋书·元帝纪》禁卫严警。又荣卫。《关尹子·七釜篇》爪之生，发之长，荣卫之行，无顷刻止。又精卫，鸟名。《山海经》发鸠之山有鸟焉，文首、白喙、赤足，名曰精卫。常衔西山之木石，以湮东海。又国名。《诗疏》邶、鄘、卫者，殷纣畿内地名，属古冀州，在汲郡朝歌县。又水名。《书·禹贡》恒、卫既从。〈疏〉卫水，出常山灵寿县东，入滹池。又姓。《广韵》周文王子卫康叔之后，国灭，因氏焉。出河东、陈留二望。又《集韵》乙劣切，哕入声。《范晔·灵帝赞》微亡傋兆，《小雅》尽缺。麋鹿霜露，遂栖宫卫。《篇海》本作□。省作卫。俗作卫、卫，非。考证：（《书·康诰》侯甸男采卫。）谨照原文改侯甸男邦采卫。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
声声：《丑集中·士字部》《字汇》同□。《正字通》俗声字。（声）（古文）殸《唐韵》《集韵》《韵会》书盈切《正韵》书征切，□圣平声。《说文》音也。《书·舜典》诗言志，歌永言，声依永，律和声。〈传〉声谓五声，宫商角徵羽也。《礼·月令》仲夏之月，止声色。〈注〉声谓乐也。又凡响曰声。《张载·正蒙》声者，形气相轧而成。两气者，谷响雷声之类。两形者，桴鼓叩击之类。形轧气，羽扇敲矢之类。气轧形，人声笙簧之类。皆物感之良能，人习而不察耳。《韵会》韵书平上去入为四声。又声敎。《书·禹贡》东渐于海，西被于流沙，朔南曁声敎，讫于四海。《左传·文六年》树之风声。〈注〉因土地风俗，为立声敎之法。又声誉。《孟子》故声闻过情，君子耻之。〈注〉声闻，名誉也。又宣也。《孟子》金声而玉振之也。〈注〉声，宣也。又《諡法》不生其国曰声。〈注〉生于外家。《春秋·经传集解》继室以声子，生隐公。〈注〉声，諡也。又姓。又《韵补》叶尸羊切，音商。《韩愈·赠张籍诗》娇儿未绝乳，念之不能忘。忽如在其侧，耳若闻啼声。
