基本信息
成语拼音：zhèng jīng bā bǎn
成语注音：ㄓㄥˋ ㄐㄧㄥ ㄅㄚ ㄅㄢˇ
成语简拼：ZJBB
感情色彩：中性成语
成语结构：复杂式成语
常用程度：一般成语
产生年代：当代成语
成语繁体：正經八板
成语解释
正经的，严肃认真的。同『正经八百』。
成语用法
作定语、状语；用于口语
近义词
正经八百、正儿八经、正经八本
反义词
吊儿郎当
成语接龙
1、正经八板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌敝唇焦→焦唇干肺→肺石风清→清贫如洗→洗耳恭听→听风听水→水泄不通→通天达地→地丑力敌→敌国通舟→舟中敌国→国富民安→安之若命→命辞遣意→意气飞扬→扬扬得意→意合情投→投桃之报→报雠雪恨→恨如头醋→醋海翻波→波路壮阔
2、正经八板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌敝唇焦→焦唇干舌→舌锋如火→火妻灰子→子夏悬鹑→鹑衣鷇食→食古不化→化为泡影→影只形单→单枪独马→马如游鱼→鱼烂河决→决命争首→首施两端→端人正士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲→曲意逢迎→迎风待月→月地云阶
3、正经八板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌功颂德→德本财末→末路之难→难弟难兄→兄弟阋墙→墙花路草→草莽英雄→雄材大略→略无忌惮→惮赫千里→里应外合→合二为一→一片冰心→心回意转→转斗千里→里勾外连→连墙接栋→栋梁之才→才疏计拙→拙嘴笨舌
4、正经八板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌尖口快→快心满意→意义深长→长舌之妇→妇人醇酒→酒酣耳熟→熟路轻车→车量斗数→数白论黄→黄麻紫书→书读五车→车马如龙→龙骧蠖屈→屈尊就卑→卑谄足恭→恭行天罚→罚一劝百→百举百全→全神灌注→注玄尚白→白雪难和→和风丽日
5、正经八板→板上砸钉→钉嘴铁舌→舌端月旦→旦夕之间→间不容瞬→瞬息之间→间不容砺→砺戈秣马→马去马归→归真反朴→朴讷诚笃→笃志好学→学以致用→用心良苦→苦口婆心→心如古井→井井有法→法家拂士→士饱马腾→腾蛟起凤→凤附龙攀→攀高接贵→贵少贱老→老羞变怒
成语示例
（1）王朔《一点正经没有》：『我们的女排女篮女乒都是正经八板的娘儿们。』
成语造句
（1）包头经纬中学的湛老师在黑板上写上了成语“正经八板”。
（2）赐宸哥哥给杰琵和思瞿讲了“正经八板”的故事。
（3）打开笔记本，第二页上写着“正经八板”几个大字。
（4）憨憨不会写成语“正经八板”的最后一个字。
（5）君君写不出成语“正经八板”，所以单元测试只考了99分。
（6）王朔《一点正经没有》：『我们的女排女篮女乒都是正经八板的娘儿们。』。
（7）从结婚到现在，她和他不仅没有同过床，甚至连几句正经八板的话也没有说过。
成语出处
陆星儿《北大荒人物速写》：『铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。』
现代字典
康熙字典
正经正经：1、旧时指十三经：正经正史。2、＜轻＞（1）端庄正派：正经人。（2）正当的：正经事儿；我们的钱必须用在正经地方。（3）正式的；合乎一定标准的：正经货。（4）＜方＞确实；实在：黄瓜长得正经不错呢！
正正：zhèng 1、<形>不偏；不斜。《谏太宗十思疏》：『惧谗邪，则思正身以黜恶。』2、<形>正常；正当。《狱中杂记》：『今天时顺正，死者尚稀。』3、<名>规律；道理。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正。』4、<形>公正；正直。《屈原列传》：『邪曲之害公也，方正之不容也。』5、<形>作为主体的，与『副』相对。《狱中杂记》：『而十四司正副郎好事者。』6、<副>恰好；正好。《孔雀东南飞》：『便利此月内，六合正相应。』7、<副>表示状态的持续、动作的进行。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单。』zhēng<名>正月，阴历每年的第一个月。《诗经·小雅·正月》：『正月繁霜，我心忧伤。』
经经：jīng 1、<名>织物的纵线，与『纬』相对。文同《织妇怨》：『皆言边幅好，自爱经纬密。』2、<名>经络；经脉。《庖丁解牛》：『技经肯綮之未尝，而况大畖乎？』3、<名>经典；经书。《师说》：『六艺经传皆通习之。』《过零丁洋》：『辛苦遭逢起一经。』4、<名>我国古代图书四大类别之一，以儒学经传著术为主，与『史』、『子』、『集』相对。《复庵记》：『诸子及经史多所涉猎。』5、<名>分界；界线。《察传》：『是非之经，不可不分。』6、<动>上吊；缢。《史记·田单列传》：『经其颈于树枝。』7、<动>经过；经历。《归去来兮辞》：『既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。』8、<动>治理。《左传·隐公十一年》：『礼，经国家，定社稷。』[又] <动>合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》：『海内必以兄为经之人。』[经纪] （1）纲常；法度。（2）条理；秩序。（3）经营；料理。（4）买卖，贸易。[经年] 经过一整年或若干年。[经传] 儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。
八八：[bā] （1）七加一的和。八，数也。――《玉篇》；陈馈八簋。――《诗·小雅·伐木》；地理以八制。――《管子·五行》。注：『少阴之数。』。八者，维纲也。――《大戴礼记·本命》。按，谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰，是谓艮之随言，六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八，少阴不变也。――《左传·襄公九年》；八眉者，如八字。――《尚书大传》；邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》；八音克谐。――《书·舜典》；秦王复击轲，被八创。――《战国策·燕策》；八世。――《后汉书·崔实传》。注：『谓三王五帝也。』。又如：八音（中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制）；八拜（古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜）（2）常表次第，即第八。八月在宇。――《诗·豳风·七月》。又如：八世；八年。
板板：bǎn 1、<名>木板。《狱中杂记》：『求脱械居监外板屋，费亦数十金。』[又] 泛指扁而平的片状物。《活板》：『先设一铁板。』2、<名>通『版』，印刷的字版。《活板》：『板印书籍，唐人尚未为之。』3、<名>乐器中打节拍的板。《柳敬亭传》：『亡国之恨顿生，檀板之声无色。』4、<名>板子，旧时笞刑刑具。关汉卿《金线池》：『既然韩解元在此替你哀告，这四十板便饶.。』5、<形>呆板；不灵活。郭若虚《图画见闻志》：『板者，腕弱笔痴。』6、<形>板结。宋应星《天工开物》：『凡种绿豆，一日之内，遇大雨板土，则不复生。』7、<形>不通融。姚之骃《元明事类钞·张板知名》：『时人以其执法，号为张板。』[板荡] 社会动荡不安，政局不稳定。《晋书·惠帝纪论》：『生灵板，社稷丘墟。』
正正：《辰集下·止字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□之盛切，音政。《说文》是也。从止一以止。〈注〉守一以止也。《新书·道术篇》方直不曲谓之正。《易·乾卦》刚健中正。《公羊传·隐三年》君子大居正。又备也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《书·君牙》咸以正罔缺。又《尔雅·释诂》正，长也。《郭注》谓官长。《左传·隐六年》翼九宗五正。《杜注》五正，五官之长。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰□冥，土正曰后土。又官名。《礼·王制》史以狱成告於正。《郑注》正，於周乡师之属，今汉有正平丞，秦所置。又朼载也。《周礼·夏官》诸子大祭祀，正六牲之体。〈注〉正谓朼载之。朼，亦作匕。又常也。朱子云：物以正为常。又正人，寻常之人也。《书·洪范》凡厥正人。《朱子·语录》是平平底人。又定也。《周礼·天官》宰夫令羣吏，正岁会，正月要。〈注〉正，犹定。又决也。《诗·大雅》维龟正之。又治其罪亦曰正。《周礼·夏官》大司马九伐之法，贼杀其亲则正之。〈注〉正之者，执而治其罪。《王霸记》曰：正，杀之也。又直也。《易·坤·文言》直其正也。《尔雅·释泉》滥泉正出。正出，直出也。又平质也。《论语》就有道而正焉。《屈原·离骚》指九天以为正。〈注〉谓质正其是非也。又以物为凭曰正。《仪礼·士昏礼》父戒女，必有正焉，若衣若筓。〈注〉有正者，以托戒使不忘。又厘辨也。《论语》必也正名乎。又四月亦曰正月。《诗·小雅》正月繁霜。〈笺〉夏之四月，建巳之月。〈疏〉谓之正月者，以乾用事，正纯阳之月。又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正，音政。又预期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊传·僖二十六年》师不正反，战不正胜。又三正。《史记·正书》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，盖三王之正若循环然。《后汉·章帝纪》王者重三正，慎三微。〈注〉三正，天地人之正。又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。又七正，日月五星也。《书·舜典》作七政。《史记·律书》作七正。又八正，谓八节之气，以应八方之风。《史记·律书》律正，天所以通五行八正之气。又《大品经说》八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。《王屮·头陀寺□文》凭五衍之轼，拯溺逝川。开八正之门，大庇交丧。又先正，先贤也。《书·说命》昔先正保衡。又諡法。《汲冢周书》内外賔服曰正。又与政通。《诗·小雅》今兹之正。《礼·月令》仲春班马正。皆与政同。又朝觐曰朝正。《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。《杜注》朝而受其政敎也。亦读平声。《杜甫诗》不见朝正使。又姓。《广韵》宋上卿正考父之后。汉有正锦，《后魏志》有正帛。又复姓，汉有正令官。又宗正，星名。《甘氏星经》在帝座东南，主宗正卿大夫。又《广韵》之盈切。《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切，□音征。岁之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·谷梁传注》音征。或如字。今多读征。又室之向明处曰正。《诗·小雅》哙哙其正。又射侯中曰正。《周礼·夏官》射人以射法治射仪，王以六耦射，三侯五正。诸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。《诗·齐风》终日射侯，不出正兮。《毛传》二尺曰正。〈疏〉正大於鹄，三分侯广，而正居一焉，其内皆方二尺。又《仪礼·大射仪郑注》正者，正也。亦鸟名。齐鲁之间名题肩为正。正，鸟之捷黠者，射之难中，以中为隽，故射取名焉。又与征通。《周礼·夏官》诸子有兵甲之事，则授之车马，以军法治之，弗正。〈疏〉正，音征。谓赋税也。唐武后作□。考证：（《公羊传·僖二十六年》师出不出反，战不正胜。）谨照原文不出反改不正反。
经经：《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切，□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬，以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经，谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼，天之经也。〈注〉经者，道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经，度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经，谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经，东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经，法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者，以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内，以经二物。〈注〉夫治外，妇治内，各治其物。又《论语》自经於沟渎，而莫之知也。《何晏注》经，经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经，如雉之为也。又《广韵》古定切，音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经，径也。《释名》经，径也。如径路无所不通，可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史，清风窗户凉。日念子来游，子岂知我情。别离未为久，辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者，讹。
八八：《子集下·八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切，□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八，两两相背，是别也。少阴数，木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切，音背。《赵古则六书本义》八，音背，分异也，象分开相八形，转为布拔切，少阴数也。又《韵补》叶笔别切，音□。《张衡·舞赋》声变谐集，应激成节。度终复位，以授二八。又《韵补》叶必益切，音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒搏之所撞□。白日未及移□，巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八，外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗，以怀光外孙燕八八为后。考证：（《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒博之所撞□。）谨照原文徒博改徒搏。
板板：《辰集中·木字部》《唐韵》布绾切《集韵》《韵会》补绾切，□同版。《说文》判也。又籍也。《庄子·徐无鬼篇》金板六弢。或作钣。又《玉篇》片木也。《急就篇》木瓦也。《诗·秦风》在其板屋。《正义》西戎之俗，民以板为屋。又诏板。《后汉·窦武传》曹节召尚书官属，使作诏板。又《松窗小牍》铁券谓之金板。又板官、假板，官品之□者。《隋书·官志》有板咨议叅军，板长史等名。《宋书·百官志》除拜，则为叅军事。府板，则为行叅军。又手板，笏也。《文献通考》晋宋以来，谓之手板。又《宋国史补》为尹者，例置板记事。又《诗·小雅·鸿雁篇》毛传：一丈为板，五板为堵。又箕属也。《管子·弟子职》坐板排之，以叶适巳。又板板，反侧也。《诗·大雅》上帝板板。又负板，悲哀貌。《仪礼·丧服·郑注》孝子前有衰，后负板。〈疏〉谓负其悲哀於背也。又《集韵》蒲限切，音阪。籍也。又叶□免切，音匾。《韩愈·祭张彻文》乃迁殿中，朱衣象板。惟义之趋，岂利之践。《自注》践，上声读。考证：（《毛苌百堵传》筑墙者。）谨按原文无筑墙者三字。谨照原书改诗小雅鸿雁篇毛传。
