甄烦就简

基本信息

成语拼音：zhēn fán jiù jiǎn
成语简拼：ZFJJ
常用程度：生僻成语
成语繁体：甄煩就簡

成语解释

甄别繁冗的，采用简便的。

成语用法

作谓语、定语；指删繁就简

近义词

删繁就简

成语造句

（1）鲍坊初中的鞠老师在黑板上写上了成语“甄烦就简”。

（2）程程写不出成语“甄烦就简”，因此语文考试只有98分。

（3）打开练习本，第二页上写着“甄烦就简”几个大字。

（4）秋彦大哥哥给思劬和蔓语介绍了“甄烦就简”的历史典故

（5）小黎不会写成语“甄烦就简”的最后一个字。

成语出处

《魏书·范绍传》：『绍量功节用，甄烦就简，凡有赐给，千匹以上，皆别覆奏，然后出之。』

• 现代字典

  康熙字典

  甄

  甄：zhēn 1、<名>制作陶器用的转轮。潘尼《释奠颂》：『若金受范，若埴在甄。』[又] 〈动〉制作陶器。《汉书·董仲舒传》『犹泥之在钧，唯甄者之所为。』2、<动>培养；造就。任昉《为范始兴作求立太宰碑表》：『臣里闾孤贱，才无可甄。』3、<动>鉴别。李白《与韩荆州书》：『山涛作冀州，甄拔三十余人。』4、<动>表明；表扬。颜延之《阳给事诔》：『义有必甄。』5、<名>军队左右两翼叫『甄』。《晋书·周访传》：『使将军李恒督左甄，许朝督右甄。』

  烦

  烦：fán 1、<名>发热头痛。《说文》：『烦，热头痛也。』2、<形>烦躁；烦闷。《孔雀东南飞》：『怅然心中烦。』3、<形>繁杂；琐碎。《尚书·说命》：『礼烦则乱。』4、<动>烦扰；搅动。《史记·乐书》：『水烦则鱼鳖不大。』5、<动>烦劳；麻烦。常在请示他人做事时用作恭谦之词.《烛之武退秦师》：『若亡郑而有益于君，敢以烦执事。』

  就

  就：jiù 1、<动>接近；靠近；趋向。《劝学》：『木受绳则直，金就砺则利。』《赤壁之战》：『邂逅不如意，便还就孤。』2、<动>上；上登。《信陵君窃符救赵》：『乃谢客就车。』3、<动>就任；就职。《陈情表》：『臣具以表闻，辞职不就。』4、<动>参加；参与。《芋老人传》：『知从郡城就童子试归。』5、<动>承受；接受。《殽之战》：『使归就戮于秦。』6、<动>择取；效法。《原君》：『去其不如舜者，就其如舜者。』7、<动>成就；成功。《乐羊子妻》：『当日知其所亡以就懿德。』《荆轲刺秦王》：『轲自知事不就，倚柱而笑。』8、<动>看；观赏。《过故人庄》：『等到重阳日，还来就菊花。』9、<介>向；从；跟。《狱中杂记》：『余尝就老胥而求焉。』10、<介>就着；根据。《芋老人传》：『然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。』11、<连>即便；即使。《三国志·蜀书·法正传》：『就复东行，必不倾危矣。』12、<副>即，便。《红楼梦》：『至院外，就有跟贾政的小厮上来抱住。』[就使] 即使。

  简

  简：jiǎn 1、<名>写字用的竹简、竹片。蔡邕《独断》：『策者，简也。』2、<名>笏；手板。李公佐《南柯太守传》：『有一人紫衣象简前趋。』3、<名>书信；信函。《梦溪笔谈》：『乃为一简答之。』4、<动>同『拣』，挑选。《核舟记》：『盖简桃核修狭者为之。』5、<形>简单；简略。《石钟山记》：『盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。』[简练] （1）用心研习。（2）简明干练。

  甄

  甄：《午集上·瓦字部》《唐韵》居延切《集韵》《韵会》稽延切，□音籈。《说文》陶也。《前汉·董仲舒传》夫上之化下，下之从上，犹泥之在钧，惟甄者之所为。〈注〉师古曰：甄，作瓦之人也。《后汉·班固传》孕虞育夏，甄殷陶周。又化也。《左思·魏都赋》□化所甄，国风所禀。〈注〉甄，成也。言宫殿之制不侈泰，国俗奉为程式也。《何晏·景福殿赋》甄陶国风。〈注〉李□曰：埏埴为器曰甄陶，王者亦甄陶其民也。又《博雅》甄，地也。又《广韵》察也。《抱朴子·正郭卷》甄无名之士於草莱。又《广韵》一曰免也。又《增韵》表也。《潘岳·西征赋》甄大义以明责。〈注〉宋均曰：甄，表也。又《增韵》明也。《后汉·光武纪》灵贶自甄。〈注〉甄明也。《谢瞻·张子房诗》圣心岂徒甄，惟德在无忘。又《集韵》亦姓。《□留·风俗传》舜陶河滨，后为氏。《前汉·赵充国辛庆忌传》用甄丰甄邯，以自助。又地名。《张悛为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》破董卓於阳人，济神器於甄井。《释文》甄，音坚。〈注〉吴书曰：初坚入洛军城南，甄官井上每旦有五色气，坚命人浚探，得汉传国玺。又阵名。《左传·文十年·宋公道楚予田孟诸注》将猎，张两甄，故置二左司马。两甄，犹两翼也。《世说新语》桓元好猎，双甄所指，不避林壑。《晋书·周鲂传》击贼杜曾于杨口，令李桓督左甄，梁裴遂，寿杨之战，为四甄待之。又甄甄，鸟飞貌。《楚辞·九思》鹿蹊兮□□，貒貉兮蟫蟫，鸇鹞兮轩轩，鹑□兮甄甄。又諡法。《汲冢周书》丑心动惧曰甄。又《广韵》侧邻切《集韵》《韵会》《正韵》之人切，□音真。义同。《韵会》毛氏曰：甄陶字，真僊二韵通押。《庄季裕·鸡肋篇》甄彻字见独登进士时，林摅为枢密，当唱名读坚音，上以为真音，摅辩不逊，坐贬。吴志，孙坚入洛，屯军城南，甄宫井上，旦有五色气，令人入井，探得传国玺，以甄与己名音叶，为受命之符，则三国以前未有音之人切者。孙权即位，尊坚为帝，江左诸儒为吴讳，故攺音真。《孙奕·示儿编》甄有二音，学者皆押甄字在先韵，独真韵反未尝押，此皆相承之久，信耳不信目之过。文选张华女史箴云：散气流形，既陶既甄，在帝包羲，肇经天人，则已押人真韵矣。○按女史箴在三国以后，孙氏未详考，前此甄无真音也。又《博雅》堗下谓之甄。《释文》甄，只賔反。又《博雅》甄，甎也。《释文》音真。又《集韵》诸延切，音饘。察也，勉也。又《广韵》苦掾切，音券。视也。又《集韵》规掾切，音绢。同鄄。卫地。今齐阴鄄城或作甄。《史记·齐太公世家》七年，诸侯会桓公於甄。《杜预曰》甄，卫地。今东郡甄城也。又《田敬仲·完世家》昔日赵攻甄，子弗能救。〈注〉正义曰：甄，音绢。即濮州甄城县北。又《集韵》《韵会》《正韵》□之刃切，音震。《集韵》钟病声。《周礼·春官·典同》薄声甄。〈注〉甄读为甄燿之甄。甄，犹掉也。《释文》音震。又《字汇》古奚切，音稽。《春秋·命历叙》神农甄四海，白阜脉山川。白阜，人名。佛经甄明之甄。亦音稽。考证：（吴志，孙坚入洛，屯军城南，甄宫井上，旦有五色气。）谨照吴志孙坚传注原文甄宫改甄官。（文选张华女箴云，散气流形，既陶既甄，在帝句义，肇经天人。按女箴在三国以后。）谨按原文作女史箴，此注两引女箴中□增入史字。在帝句义照原文改在帝句义。

  烦

  烦：《巳集中·火字部》《唐韵》附袁切《集韵》《韵会》符袁切，□音樊。《说文》热头痛也。又《增韵》不□也。《书·说命》礼烦则乱。又《玉篇》干烦也。《左传·僖二十九年》敢以烦执事。又《礼·乐记》卫音趋数烦志。〈注〉烦，劳也。又《左传·定二年》啧有烦言。〈注〉烦，言忿争。又《增韵》闷也。《史记·仓公传》病使人烦懑。又鸟名。《司马相如·上林赋》烦鹜鷛□。〈注〉徐广曰：烦鹜，一作番□。《汉书·音义》烦鹜，凫也。郭璞云：烦鹜，鸭属。又地名。《战国策》袭燕楼烦数县。〈注〉楼烦，属鴈门。又叶符筠切。《陈琳·大暑赋》料救药之千百兮，只累热而增烦。燿灵管之匪念兮，将损性而伤神。又叶汾洽切。《宋玉·神女赋》淡清静其愔嬺兮，性沈祥而不烦，意似近而既远，若将来而复旋。《嵆康·琴赋》更唱迭奏，声若自然，流楚窈窕，惩躁雪烦。

  就

  就：《寅集上·尢字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾僦切，音鹫。《说文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，异也。尤高人所就之处，语曰：就之如日。会意。《广韵》成也，迎也。《诗·邶风》就其深矣，方之舟之。《周颂》日就月将，学有缉熙于光明。又即也。《齐语》圣王之处士也，使就间燕，处工就官府，处商就市井，处农就田野。又《增韵》从也。《礼·檀弓》先王之制，礼也。过之者俯而就之。又帀也。《礼·礼器》大路繁缨一就。〈注〉五采一帀曰就。又能也。《左传·哀十一年》郊之战，季孙曰：须也弱。有子曰：就用命焉。〈注〉虽少年，能用命也。又终也。《郭璞曰》凡事物成就亦终也。又姓。《后汉书》菟赖氏，改为就氏。考证：（《齐语》先王之处士也，使就燕间。）谨照原文先王改圣王。燕间改间燕。（《礼·檀弓》先王之制，礼也。过者，使俯而就之。）谨照原文改过之者俯而就之。（《左传·哀十一年》清之战。）谨照原文改郊之战。