折首不悔

基本信息

成语拼音：zhé shǒu bù huǐ
成语简拼：ZSBH
常用程度：生僻成语
成语繁体：折首不悔

成语解释

即使被杀头也不后悔。形容态度坚决。

成语造句

（1）凤翔县紫荆中学的姓老师在黑板上写上了成语“折首不悔”。

（2）卡卡不会写成语“折首不悔”的最后一个字。

（3）练习本的第三页上面写着“折首不悔”几个大字。

（4）素雅大哥哥给哲祯和优美讲述了“折首不悔”的历史典故

（5）小建写不出成语“折首不悔”的拼音。

成语出处

宋·李觏《袁州学记》：『草茅危檐者，折首而不悔。』

• 现代字典

  康熙字典

  折

  折：zhé 1、<动>折断。《庖丁解牛》：『族庖月更刀，折也。』[动] 被折断。《劝学》：『锲而舍之，朽木不折。』2、<形>弯曲。《小石潭记》：『潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。』3、<动>拐弯；转弯。《阿房宫赋》：『骊山北构而西折，直走咸阳。』4、<动>挫败。《教战守策》：『破其奸谋，而折其骄气。』5、<动>折叠。《促织》：『折藏之，归以示成。』shé<动>损失。《失街亭》：『魏延左冲右突，不得脱身，折兵大半。』[折变] 将家产财物折价变卖。[折狱] 判案。[折证] 双方书面对质，以验真伪。

  首

  首：shǒu 1、<名>头。《荆轲刺秦王》：『愿得将军之首以献秦王。』2、<名>首领；首脑。《谏太宗十思疏》：『凡百元首，承天景命。』3、<名>物体的前部。《赤壁之战》：『操军方连船舰，首尾相接。』4、<动>首倡；起首。《史记·陈涉世家》：『且楚首事，当令于天下。』5、<动>开头；开端；起始。《过小孤山大孤山》：『七月二十六日至是，首尾才六日。』6、<名>首要；首位；第一。《韩非子·心度》：『故治民者刑胜，治之首也。』7、<动>告发；自首。《谭嗣同》：『苟不欲救，请至颐和园首仆而杀仆。』8、<量>篇。用于诗、词、文、赋等。《宋书·谢庄传》：『所著文章四百余首，行于世。』9、<量>面。用于旗帜。《儒林外史》：『在南京做了二十首大红缎子绣龙的旗。』

  不

  不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』

  悔

  悔：huǐ 1、<形>悔恨；后悔。《荆轲刺秦王》：『太子迟之，疑其有改悔。』[又] <名>悔恨的事；过失。《郑伯克段于鄢》：『公语之故，且告之悔。』《论语·为政》：『言寡尤，行寡悔。』2、<名>灾祸。张衡《思玄赋》：『占既吉而无悔兮。』3、<名>《周易》卦的上体，外卦。《左传·僖公十五年》：『蛊之贞，风也；其悔，山也。』

  折

  折：《卯集中·手字部》《唐韵》旨热切《集韵》《韵会》《正韵》之列切，□音浙。拗折也。《诗·郑风》无折我树□。《周语》体解节折而共饮食之，於是乎有折俎。又断之也。《易·贲象》君子以明庶政，无敢折狱。〈疏〉勿得直用果敢，折断讼狱。又折中也。《前汉·贡禹传》微孔子之言，亡所折中。又曲也。《礼·玉藻》折还中矩。〈注〉曲行宜方。还亦作旋。《史记·灌夫传》吾益知吴壁中曲折，请复往。又屈也。《前汉·伍被传》折节下士。又挫也。《史记·项羽纪》诸侯吏卒乗[音chéng]胜轻折辱秦吏卒。《前汉·蒯通传》汉王一日数战，亡尺寸之功，折北不救。又止也。《诗·大雅》予曰有御侮。〈传〉武臣折冲曰御侮。〈疏〉能折止敌人之冲突者。又直指人过失也。《史记·吕后纪》面折廷诤。又毁也。《易·说卦》兑为毁折。《前汉·高帝纪》常从王媪武负贳酒，两家常折券弃责。〈注〉折毁之，弃其所负。又封土为祭处曰折。《礼·祭法》瘗埋于泰折，祭地也。〈注〉折，昭晢也，必为昭明之名，尊神也。又《前汉·郊祀志注》言方泽之形四曲折也。又短折，不禄也。《书·洪范》六极。一曰凶短折。〈疏〉未齓曰凶，未冠曰短，未婚曰折。《前汉·五行志》伤人曰凶，禽兽曰短，草木曰折。〈又〉兄丧弟曰短，父丧子曰折。又葬具也。《仪礼·既夕》折横覆之。〈注〉折犹庪也。方凿连木为之，如牀而无箦，加之圹上，以承抗席。又地名。《春秋·桓十一年》柔会宋公，□侯，蔡叔，盟于折。又姓。《后汉·方术传》折象，其先封折侯，因氏焉。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□食列切，音舌。《说文》断也。《广韵》断而犹连也。《易·鼎卦》鼎折足，覆公餗。《礼·月令》孟秋命理，瞻伤察创视折。〈注〉折损筋骨也。《前汉·贾谊传》释斤斧之用，而欲婴以芒刃不缺则折。又《唐韵》《正韵》杜奚切《集韵》《韵会》田黎切，□音题。《礼·檀弓》吉事欲其折折尔。〈注〉安舒貌。又《集韵》《韵会》《正韵》□征例切，音制。亦断之也。《班固·西都赋》许少施巧，秦成力折。掎僄佼，□猛噬。〈注〉许少，古捷人。秦成，壮士也。又《集韵》时制切，音逝。亦曲也。《礼·曲礼》立则磬折垂佩。〈疏〉身宜偻折如磬之背也。《陆德明·音义》折，之列反，一音逝。《屈原·离骚》何琼佩之偃蹇兮，衆[音zhòng]薆然而蔽之。惟此党人之不亮兮，恐嫉妒而折之。〈注〉沈重曰折。《说文》作□，从斤断草。籀文作□，从草在仌中，冰寒故折。隶从手从斤。考证：（《礼·祭法》瘗埋于泰折，祭地也。〈注〉折，昭晳也。）谨照原文晳改晢。

  首

  首：《戌集下·首字部》《广韵》书久切《集韵》《韵会》《正韵》始九切，□音手。《说文》头也。《易·说卦》乾为首。《周礼·春官·大祝》辨九□，一曰□首，二曰顿首，三曰空首。〈注〉稽首，拜头至地也。顿首，拜头叩地也。空首，拜头至手，所谓拜手也。又元首，君也。《书·益稷》元首起哉。又《广韵》始也。《公羊传·隐六年》春秋虽无事，首时过则书。〈注〉首，始也。时，四时也。过，正也。春以正月为始，夏以四月为始，秋以七月为始，冬以十月为始。又《扬子·方言》人之初生谓之首。又魁帅也。《礼·檀弓》毋为戎首，不亦善乎。〈注〉为兵主来攻伐曰戎首。又标表也。《礼·间传》苴恶貌也。所以首其内，而见诸外也。《集说》首者，标表之义，盖显示其内心之哀痛于外也。又要领也。《书·秦誓》予誓告汝羣言之首。〈传〉衆[音zhòng]言之本要。又《左传·僖十五年》秦获晋侯以归，大夫反首拔舍从之。〈注〉反首，谓头发下垂。又《左传·成十六年》塞井□竈，□於军中，而疏行首。〈注〉疏行首者，当阵前决开营垒为战道。又《礼·曲礼》进刃者左首。〈疏〉首，刃拊环也。又《周礼·冬官考工记·庐人》五分其晋围，去一以为首围。〈注〉首，殳上鐏也。又狸首，乐章名。《周礼·春官·乐师》凡射，诸侯以狸首为节。又《礼·檀弓》狸首之斑然。〈注〉木文之华。又官名。《史记·犀首传》犀首者，魏之阴晋人也。名衍，姓公孙氏。〈注〉司马彪曰：若今虎牙将军。又山名。《书·禹贡》壶口雷首。〈疏〉在河东蒲坂县南，一名首山。左传宣二年，宣子田於首山，即此。又邑名。《春秋·僖五年》会王世子於首止。〈注〉卫地，□留襄邑县，东南有首乡。《公羊传》作首戴。又《左传·昭二十八年》韩固为马首大夫。〈注〉今寿阳县。又牛首，郑邑，见《左传·桓十四年》。又刳首，晋地，见《左传·文七年》。又国名。《山海经》有三首国。又咳首，八蛮之一，见《风俗通》。又马名。《尔雅·释兽》马四蹢皆白，首。〈注〉蹢，蹄也。四蹄白者名首。俗呼为踏雪马。又《礼·月令》首种不入。〈注〉首种谓稷。〈疏〉百谷稷先种，故云。又豕首，茢甄别名。见《尔雅·释草》。又姓。《正字通》明弘治汀州推官首德仁。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□舒救切，音狩。《广韵》自首前罪。《正字通》有咎自□，及告人罪，曰首。《前汉·文三王传》骄嫚不首。〈注〉不首，谓不伏其罪也。首，失救反。又服也。《后汉·西域传》虽有降首，曾莫惩革。〈注〉首，犹服也，音式救反。又头向也。《礼·玉藻》君子之居恒当户，寝恒东首。〈注〉首，生气也。《释文》首，手又反。又《战国策》以秦之疆首之者。〈注〉言以兵向之。又叶诗纸切，音始。《扬子·太□经》冻登赤天，阴作首也。虚羸踦踦，擅无已也。又叶赏语切，音黍。《班固·述高帝赞》神母告符，朱旗廼举。粤蹈秦郊，婴来稽首。又叶舂御切，音恕。《晋书·乐志鼓吹曲》征辽东，敌失据。威灵迈日域，公孙既授首。考证：（《周礼·春官·大祝》三曰空首。〈注〉空首，拜头至手，所谓拜首也。）谨照原文拜首改拜手。（《春秋·僖五年》诸侯盟于首止。〈注〉卫地，在陈留襄邑县，东南有首乡。）谨照五年经文改为会王世子於首止。并照原注陈留上省在字。

  不

  不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

  悔

  悔：《卯集上·心字部》《唐韵》荒内切《集韵》《韵会》呼内切《正韵》呼对切，□音诲。《说文》悔，恨也。《玉篇》攺也，恨也。又《广韵》《正韵》呼罪切《集韵》虎猥切，□音贿。悔吝也。《正字通》凡言人有悔吝，此悔字读上声。凡言人能改悔，此悔字读去声。今人混读者，非。又叶许里切，音喜。《诗·大雅》比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。又叶火五切，音虎。《陆机·凌霄赋》判烟云之腾跃，半天步而无旅。咏凌霄之飘飘，永终焉而弗悔。又叶许既切，音戏。《班固·奕旨》净泊自守似道意，隐居放言远咎悔。