基本信息
成语拼音：zé mù ér chǔ
成语简拼：ZMEC
常用程度：生僻成语
成语繁体：擇木而處
成语解释
鸟儿选择合适的树木做巢。旧时比喻选择贤君明主，为其效命。
成语用法
作谓语、定语；用于比喻句
近义词
择木而栖
成语接龙
1、择木而处→处裈之虱→虱处褌中→中正九品→品头题足→足不逾户→户枢不朽→朽株枯木→木猴而冠→冠盖如云
2、择木而处→处裈之虱→虱胫虮肝→肝胆楚越→越扶越醉→醉生梦死→死记硬背→背井离乡→乡壁虚造→造微入妙
成语示例
（1）汉·崔瑗《东观箴》：『是以明哲先识，择木而处，夏终殷挚，周聃晋黍，或笑或泣，抱籍遁走。』
成语造句
（1）静静写不出成语“择木而处”的拼音。
（2）练习本的第三页写着“择木而处”几个大字。
（3）敏纯哥哥给闰午和燮莹讲解了“择木而处”的故事。
（4）平罗县第二中学的刚老师在黑板上写上了成语“择木而处”。
（5）小琪不会写成语“择木而处”的最后一个字。
（6）在前往师祖顶的飞机上，疏老师给诗美和瑶函讲了『择木而处』的历史故事。
（7）汉·崔瑗《东观箴》：『是以明哲先识，择木而处，夏终殷挚，周聃晋黍，或笑或泣，抱籍遁走。』。
成语出处
汉·崔瑗《东观箴》：『是以明哲先识，择木而处，夏终殷挚，周聃晋黍，或笑或泣，抱籍遁走。』
现代字典
康熙字典
择择：zé 1、<动>选择。《〈论语〉六则》：『择其善者而从之，其不善者而改之。』2、<名>区别。《齐桓晋文之事》：『王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？』
木木：mù 1、<名>树。《归去来兮辞》：『木欣欣以向荣。』2、<名>木头；木材。《寡人之于国也》：『斧斤以时入山林，材木不可胜用也。』3、<名>木制刑具；木制器具。《种树郭橐[音tuó]驼传》：『鸣鼓而聚之，击木而召之。』[又] 棺木；棺材。成语有『行将就木』。4、<形>质朴；朴实。《史记·绛侯周勃世家》：『勃为人木强敦厚。』5、<形>麻木；痴呆。《促织》：『夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。』[木阁] 在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。[木契] 木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。
而而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』
处处：chǔ 1、<动>停留，止息。《孙子·军事》：『是故卷甲而遁，日夜不处。』2、<动>住，居住。《岳阳楼记》：『处江湖之远，则忧其君。』3、<动>闲居，隐居。《孟子·齐人有一妻一妾》：『齐人有一妻一妾而处室者。』4、<动>相处。《<指南录>后序》：『与贵酋处二十日，争曲直，屡当死。』5、<动>处置，处理。《孔雀东南飞》：『处分适兄意，那得自任专！』《赤壁之战》：『愿将军量力而处之。』chù 1、<名>处所，地方。《垓下之战》：『令四面骑驰下，期山东为三处。』《过秦论》：『良将劲驽守要害之处。』《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』[处妇] 居家之妇。[处妾] 宫中的童女。[处士] 1.有德才而隐居不愿作官的人。《荀子·非十二子》：『古之所谓处者，德盛者也，能静者也。』2.未做官的士人。《孟子·滕文公下》：『圣王不作，诸侯放恣，处横议，杨朱、墨翟之言盈天下。』3.星名，即少微。《晋书·天文志上》：『少微四星在太微西，士大夫之位也。一名处。』[处治] 处方治病。[处子] 1.处女。范晔《后汉书·张衡传》：『鸣鹤交颈，雎鸠相和。处怀春，精魂回移。』2.处士。《后汉书·逸民传序》：『自后帝德稍衰，邪嬖当朝，处耿介，羞与卿相等列。』
择择：《卯集中·手字部》《唐韵》丈伯切《集韵》《韵会》《正韵》直格切，□音宅。《说文》拣选也。《书·吕□》罔有择言在躬。《礼·中庸》择善而固执之者也。又《史记注》达各切，音铎。《龟筴传》悤悤疾疾，通而不相择，妖孽数见，传为单薄。又《集韵》夷益切，音奕。人名。汉有司马无择。本作择。或作□。择字原从□作。
木木：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音沐。《说文》冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。《徐锴曰》屮者，木始申坼也，万物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直，即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。〈疏〉春则为生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木，柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强，不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木，星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁，晋木华。又百济八姓，一曰木氏。又复姓，端木。又叶末各切，音莫。《马融·广成颂》阴慝害作，百卉毕落。林衡戒田，焚林柞木。《韵会》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。
而而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。
处处：《申集中·虍字部》《唐韵》昌与切《集韵》《正韵》敞吕切，□音杵。《玉篇》居也。《诗·王风》莫或遑处。又止也。《诗·召南》其后也处。《广韵》留也，息也，定也。又居室也。《诗·大雅》于时处处。又归也。《左传·襄四年》民有寝庙，兽有茂草，各有攸处。又分别也。《晋书·杜预传》处分既定，乃启请伐吴之期。又制也。《晋书·食货志》人间巧伪滋多，虽处以严□，而不能禁也。又姓。《前汉·艺文志》《处子》九篇。《师古注》《史记》云：赵有处子。《广韵》《风俗通》云：汉有北海太守处兴。又州名。《一统志》晋属永嘉郡，隋置处州。又《广韵》读去声，昌据切。所也。《诗·邶风》爰居爰处，爰丧其马。《鲁语》五□三次。〈注〉次，处也。三处，野、朝、市也。又《集韵》居御切。通据。人名，齐有梁丘处。又通杵。《公羊传·僖十二年》□侯处臼卒。〈注〉《左传》作杵臼。《说文》作処。《广韵》俗作□。考证：（《诗·王风》其后也处。）谨照原书王风改召南。”
