基本信息
成语拼音：zào huà nòng rén
成语简拼：ZHNR
常用程度：生僻成语
成语繁体：造化弄人
成语解释
指命运捉弄人。
成语用法
作宾语、定语；用于感慨等
成语示例
（1）若夫孟轲遭采薪之忧，相如染枯竭之患，杜审言造化弄人之嗟。▲明·赵弼《疥鬼对》
（2）…人落第；那知今日竟有八人之多！可见天道不测，造化弄人，你又从何捉摸！但此门久久不开，也不成事，莫若叫…——清·李汝珍《镜花缘》
成语造句
（1）碧先哥哥给歆媱和俪纯介绍了“造化弄人”的成语典故。
（2）辉辉不会写成语“造化弄人”的最后一个字。
（3）记事本的封面上写着“造化弄人”几个大字。
（4）霖霖写不出成语“造化弄人”的拼音。
（5）者夯初中的望老师在黑板上写上了成语“造化弄人”。
（6）他深知自己若出师未捷身先死，香烟公司肯定会喜不自胜，但如果香烟公司能够这样称心如意，只能说是造化弄人。
（7）终于来到宣极殿外，俯仰之间，只感叹造化弄人。
（8）他无意成为英雄，但一不小心，似乎就成为了英雄，这个真是造化弄人。
（9）李三对这段历史是极其清楚的，重新提起这件事，让他不得不感叹造化弄人。
（10）造化弄人，当年达摩一苇渡江传为佳话，现在自己连一苇都不用就能踏水而行。
（11）若夫孟轲遭采薪之忧，相如染枯竭之患，杜审言造化弄人之嗟。见明·赵弼《疥鬼对》。
（12）所以彼此厌倦并不是谁的过错，只怪造化弄人，无端生出这么多痴男怨女，不得尽如人愿。
（13）南疆动乱之后，曾有的短暂拥抱，却在这造化弄人之下，鸿沟更深更巨，真不知苍天为何这般残忍了！
（14）依然是李三背着孟传美，想起上山的时候孟传美还活着，可下山的时候已经成了一具冷冰冰的尸体，不得不感叹造化弄人。
成语出处
清·李汝珍《镜花缘》第六十七回：『我们在坐四五十人，似乎并一人落第，那知今日竟有八人之多，可见天道不测，造化弄人，你又从何捉摸。』
现代字典
康熙字典
造化造化：1、大自然的创造化育。亦指自然。《庄子·大宗师》：『今一以天地为大鑪，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？』2、运气；幸运。元李文蔚《燕青博鱼》第一折：『他如今不来寻你，就是你的造化了。』
造造：zào 1、<动>到……去。《谭嗣同》：『君径造袁所寓之法华寺。』2、<动>制造；建造。《张衡传》：『复造侯风地动仪。』《赤壁赋》：『是造物者之无尽藏也。』3、<动>形成。《察变》：『计惟有天造草昧，人功未施。』4、<动>制定。《屈原列传》：『怀王使屈原造为宪令。』5、<动>做；行。《窦娥冤》：『造恶的享富贵又寿延。』6、<名>世；代。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：『满清末造……』[造次] （1）仓卒。（2）轻易。（3）鲁莽。[造化] （1）大自然的创造化育。（2）运气；幸运。[造物] 创造自然万物的神力。[造诣] （1）拜访。（2）学问、技艺所达到的程度。
化化：huà 1、<动>改变；变化。《察今》：『变法者因时而化。』《柳毅传》：『然而灵用不同，玄化各异。』2、<动>削除。《五蠹》：『钻燧取火，以化腥臊。』3、<名>造化；大自然的功能。《归去来兮辞》：『聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。』4、<名>教化；用教育感化的方法改变人心风俗。《陈情表》：『逮奉圣朝，沐浴清化。』5、<名>风俗；风气。《汉书·叙传》：『败俗伤化。』6、<动>募化；乞讨。李煦《回奏宋启富及散藤帽两事情形折》：『突有宋启富到门求吃化饭。』7、<动>死的委婉说法。陶渊明《自祭文》：『余今斯化，可以无恨。』[化蝶] 睡梦。[化工] （1）自然的创造力。（2）自然形成的技巧。[化雨] 教化人，像及时雨灌溉土地、润泽植物一样。[化人] 会幻术的人或仙人。
弄弄：nòng 1、<动>用手把玩、戏弄。《汉书·赵尧传》：『高祖持御史大夫印，弄之。』[引] 戏耍；游戏。《左传·僖公九年》：『夷吾弱不好弄。』2、<动>作弄。《左传·襄公四年》：『愚弄其民。』3、<动>演奏乐曲。《史记·司马相如列传》：『乃饮卓氏，弄琴。』4、<动>古代百戏乐舞中扮演肤色或表演节目为『弄』。唐代?a href='http://www.baiven.com/baike/224/269485.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>小号尉唬未小号靠堋坏取弄臣] 在帝王身边献媚狎玩的臣子。[弄翰] 谓写文章及作画。[弄口] 逞言巧辩；播弄是非。[弄瓦] 瓦，纺缍。给幼女玩弄瓦，有希望她将来能任女工之意，后因称生女为『弄瓦』。[弄璋] 璋，一种玉器。给男孩玩玉璋，有希望他将来具有像美玉一样的品德之意，后因称生男为『弄璋』。
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
造造：《酉集下·辵字部》（古文）艁《广韵》昨早切《集韵》《韵会》《正韵》在早切，□音皁。《增韵》建也，作也，为也。《易·乾卦》大人造也。《书·大诰》予造天役。〈注〉造，为也。言我之所为，皆天所役使也。又《正韵》始也。《书·伊训》造攻自鸣条。《周礼·天官·膳夫》卒食以乐彻于造。〈注〉谓造饮食处也。又上造，秦官爵名。《前汉·百官公卿表》二上造，十五少上造，十六大上造。又《广韵》《韵会》《正韵》□七到切，音慥。《说文》就也。《诗·大雅》小子有造。《礼·王制》升于学者不征于司徒，曰造士。又《正韵》诣也，进也。《书·盘庚》其有衆[音zhòng]咸造，勿亵在王庭。〈注〉衆[音zhòng]皆至王庭，无亵慢也。《周礼·地官·司门》凡四方之賔客造焉，则以告。又造次，急遽也。《论语》造次必於是。又祭名。《礼·王制》造乎祢。《周礼·春官·大祝》掌六祈，二曰造。〈注〉祈祷之祭名造。又纳也。《礼·丧大记》大盘造冰。〈注〉造，犹内也。内与纳同。先纳冰盘中也。又造舟，比舟而渡也。《诗·大雅》造舟为梁。〈注〉天子造舟。〈疏〉造舟者，比船于水，加板于上，即今之浮桥。又《集韵》则到切，音竈。《史记·龟筴传》卜，先以造灼钻。〈注〉造谓灼龟烧荆之处。又《集韵》仓刀切，音操。进也。又叶此苟切，凑上声。《扬子·太□经》端往述来，遵天之造。无或攺作，遵天之丑。考证：（《周礼·天官·膳夫》卒食以彻于造。）谨照原文彻上增乐字。
化化：《子集下·匕字部》《唐韵》《正韵》呼霸切《集韵》《韵会》火跨切，□花去声。《说文》化，敎行也。《增韵》凡以道业诲人谓之敎。躬行于上，风动于下，谓之化。《老子·道德经》我无为而民自化。又以德化民曰化。《礼·乐记》化民成俗。又《韵会》天地阴阳运行，自有而无，自无而有，万物生息则为化。又泛言攺易，亦曰变化。《易·系辞》拟议以成其变化。又货贿贸易曰化。《书·益稷》懋迁有无化居。又革物曰化。《周礼·春官·大宗伯》合天地之化。〈注〉能生非类曰化。〈疏〉鸠化为鹰之类。皆身在而心化。若□化为鴽，雀化为蛤蜃之等，皆据身亦化，故云能生非类。又《正韵》告诰谕使人回心曰化。《书·大诰》肆予大化，诱我友邦君。又《公羊传·桓六年》化我也。〈注〉行过无礼谓之化，齐人语也。〈疏〉哀六年传云：□乞曰：常之母有鱼菽之祭，愿诸大夫之化我也。亦是行过无礼之事。又州名。《韵会》汉属合浦郡，宋攺化州。又《正韵》呼瓜切，音花。《后汉·冯衍传》与时变化。《章怀太子注》音花。又《韵补》叶胡隈切，音回。《三略》变动无常，因敌变化。不为事先，动而辄随。《□琳·大荒赋》越洪宁之荡荡兮，追□漠之造化。跨三五其无偶兮，邈卓立而独奇。又叶呼戈切，音诃。《离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。又叶许既切，希去声。《后汉·傅干皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟训外，亦训于内。又叶呼卧切，呼去声。《白虎通》火之为言化也。阳气用事，万物变化也。《释名》火，化也，消化物也。《汉书·叙传》偪上幷[同并]下，荒殖其货。侯服玉食，败俗伤化。又《总要》化音吪，差错也，谬言也。从人匕会意。小篆与匕混，故加言作讹。《史记·天官书》其人逢俉化言。
弄弄：《寅集下·廾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢贡切，笼去声。《尔雅·释言》玩也。〈疏〉谓玩好也。《诗·小雅》载弄之璋。《前汉·赵尧传》高祖持御史大夫印弄之。又戏也。《左传·僖九年》夷吾弱不好弄。〈注〉弄，戏也。《前汉·昭帝纪》上耕於钩盾弄田。〈注〉师古曰：弄田，谓宴游之田。又《韵会》侮也。《前汉·东方朔传》自公卿在位，朔皆敖弄，无所为屈。又乐曲曰弄。《晋书·桓伊传》王徽之泊舟青溪侧，令人谓伊曰：闻君善吹笛，试为我一奏。伊便下车，踞胡牀，为作三调。弄毕。便上车去。《南史·隐逸传》宗少文善琴，古有金石弄，惟少文传焉。《嵆康·琴赋》改韵易调，奇弄乃发。又《字汇》巷也。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
