基本信息
成语拼音：zāo yù bù ǒu
成语注音：ㄗㄠ ㄧㄩˋ ㄅㄨˋ ㄡˇ
成语简拼：ZYBO
感情色彩：贬义成语
成语结构：动宾式成语
常用程度：一般成语
产生年代：近代成语
成语繁体：遭遇不偶
成语解释
指不遇合时机。
成语用法
作谓语、定语；用于处事
近义词
遭逢不偶、遭时不偶、遭际不偶
反义词
遭逢际会、遭逢时会、遭遇际会
成语接龙
1、遭遇不偶→偶变投隙→隙穴之窥→窥间伺隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪群之交→交臂相失→失精落彩→彩衣娱亲→亲疏贵贱→贱入贵出→出师有名→名贸实易→易子而食→食少事繁→繁花似锦→锦团花簇→簇锦团花→花天酒地→地狱变相→相得无间→间不容砺→砺世摩钝→钝学累功
2、遭遇不偶→偶一为之→之死靡他→他山攻错→错落有致→致之度外→外宽内明→明珠弹雀→雀角鼠牙→牙牙学语→语近指远→远见卓识→识微知著→著书立说→说古谈今→今非昔比→比物假事→事不宜迟→迟疑未决→决一胜负→负德孤恩→恩同父母→母慈子孝→孝子慈孙→孙康映雪
3、遭遇不偶→偶烛施明→明公正义→义无反顾→顾小失大→大权旁落→落叶归根→根牢蒂固→固执成见→见义勇为→为人说项→项背相望→望云之情→情文并茂→茂林修竹→竹罄南山→山积波委→委重投艰→艰难曲折→折冲尊俎→俎樽折冲→冲冠发怒→怒不可遏→遏云绕梁→梁孟相敬
4、遭遇不偶→偶变投隙→隙大墙坏→坏植散群→群鸿戏海→海涵地负→负恩忘义→义薄云天→天下无敌→敌不可纵
成语造句
（1）草稿本的第三页赫然是“遭遇不偶”几个大字。
（2）岑岑不会写成语“遭遇不偶”的最后一个字。
（3）君实哥哥给庭儀和汝心讲解了“遭遇不偶”的故事。
（4）雷雷写不出成语“遭遇不偶”，导致语文测试只考了97分。
（5）张新学校的郭老师在黑板上写上了成语“遭遇不偶”。
成语出处
清·谭嗣同《先仲兄行状》：『遭遇不偶，居恒忽忽，悲歌感慨，以发其堙郁之气。』
现代字典
康熙字典
遭遇遭遇：碰上。《史记·平津侯主父列传》：『古者赏有功，裒有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。』
遭遭：zāo 1、<动>遇到。《礼记·曲礼》：『遭先生于道，趋而进，下立拱手。』2、<动>遭受。《陈情表》：『臣以险衅，夙遭闵凶。』3、<量>趟；回。《陈州粜米》：『须索见他走一遭去。』[遭逢] 遇到；际遇。[遭际] 经历；境遇。[遭遇] 碰上。
遇遇：yù 1、<动>遇到。《陈涉世家》：『公等遇雨，皆已失期。』2、<动>会面；会见。《大铁椎传》：『北平陈子灿省兄河南，与遇宋将军家。』3、<动>接触；感触。《庖丁解牛》：『臣以神遇而不以目视。』4、<动>看到。《赤壁赋》：『目遇之而成色。』5、<动>遇合；投合。指相遇而受到赏识。《战国策·秦策》：『王何不与寡人遇。』6、<动>对待；招待。《鸿门宴》：『不如因善遇之。』7、<名>际遇；机会。《五人墓碑记》：『斯固百世之遇也。』8、<动>嫁。《祭妹文》：『汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。』9、<名>待遇。《出师表》：『盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。』[遇合] 得到君主的赏识。[遇事生风] 借故生事。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
偶偶：ǒu 1、<名>偶像，用土木等做成的人像。《史记·殷本纪》：『帝武乙无道，为偶人，谓之天神。』2、<数>两个；双。刘勰《文心雕龙·丽辞》：『奇偶适变。』3、<名>配偶。《北史·刘延明传》：『妙选良偶。』4、<动>婚配；嫁。《与妻书》：『汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国。』5、<副>相对；面对面。《史记·秦始皇本纪》：『有敢偶语诗书者，弃市。』6、<副>偶尔；偶然。《促织》：『天子偶用一物。』[偶语] 相对私语。[偶行] 结伴同行。[偶坐] （1）陪坐。（2）相对而坐。（3）偶尔小坐。
遭遭：《酉集下·辵字部》《唐韵》作曹切《集韵》《韵会》臧曹切《正韵》则刀切，□音糟。《说文》遇也。《礼·曲礼》遭先生于道。《前汉·礼乐志》幸遭遇其时。又《说文》逦行也。《徐曰》遭，犹匝也。行复相値也。《诗·齐风》遭我乎峱之间兮。又《正韵》巡也。《刘禹锡诗》山围故国周遭在。又叶将侯切，音诹。《易林》依霄夜游，与君相遭。除解烦惑，使心不忧。《说文》本作□。今通用遭。
遇遇：《酉集下·辵字部》《唐韵》牛具切《集韵》《韵会》元具切《等韵》鱼具切，□音寓。《玉篇》见也，道路相逢也。《广韵》不期而会也。《春秋·隐八年》宋公、卫侯遇于垂。《谷梁传》不期而会曰遇。《礼·曲礼》诸侯未及期相见曰遇。〈注〉未及期，在期日之前也。《周礼·春官·大宗伯》诸侯冬见曰遇。〈注〉偶也，欲其若不期而偶至也。又待也，接也。《前汉·季布传》遇人恭谨。又《蒯通传》汉王遇我厚。又合也。《前汉·扬雄传》七十说而不遇。又姓。《风俗通》汉有遇冲，为河内太守。又《字汇补》五口切，与偶同。《史记·天官书》气相遇者，使□胜高。又《集韵》《韵会》□鱼容切，音顒。地名。《史记·高帝纪》战曲遇东。〈注〉曲音龋，遇音顒。考证：（《礼·曲礼》诸侯未及相见曰遇。）谨照原文未及下增期字。（《史记·天官书》气相遇者，使□胜高。）谨照原文省使字。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
偶偶：《子集中·人字部》《唐韵》五口切《韵会》语口切，□音耦。凡数，双曰偶，只曰奇。《礼·郊特牲》鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。又《尔雅·释诂》合也。〈注〉谓对合也。又牉合也。《贾谊·五饵》言偶人无时。《韩诗》言不失时，以偶为牉合也。又《家语》圣人因时，以合偶男女。又侪辈曰偶。《前汉·黥布传》率其曹偶，亡之江中。又适然也。《列子·杨朱篇》邓析谓子产曰：郑国之治偶耳，非子之功也。又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。《史记·孟尝君传》木偶人谓土偶人。一作寓禺。《前汉·郊祀志》木寓龙。《史记·封禅书》木禺龙。□同偶。别作□，非。又姓。明洪武中，偶桓以辟荐为崇安县从事。又叶五举切，音语。《光武赐侯霸书》崇山幽都何可偶，黄钺一下无处所。
