基本信息
成语拼音:zài shēng fù mǔ
成语注音:ㄗㄞˋ ㄕㄥ ㄈㄨˋ ㄇㄨˇ
成语简拼:ZSFM
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
常用程度:常用成语
产生年代:古代成语
成语繁体:再生父母
成语英文:one's great benefactor
成语解释
指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。
成语用法
作宾语;多指救命的恩人
近义词
重生父母、再造之恩、再长爷娘、恩重如山、恩同再造
反义词
切骨之仇、血海深仇
成语接龙
再生父母→母慈子孝→孝子爱日→日转千阶→阶前万里→里通外国→国富兵强→强识博闻→闻风而起→起早睡晚→晚节不终→终始若一→一帆顺风→风起云布→布衣韦带→带罪立功→功成名遂→遂心应手→手不停挥→挥霍无度→度长絜大→大才盘盘→盘游无度→度日如年→年轻力壮
成语示例
(1)…着那老妪谢道:『多感婆婆慈悲,救我性命。正是再生父母。若能挣扎回去,定当厚报大德。』那老妪道:『小官…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(2)…又赐赠盘缠,遁逃至此,方有今日。恩相即某之再生父母,岂可不受一拜。』李勉是个忠正之人,见他说得有理…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(3)…打帐送他多少东西?』房德道:『这个大恩人,乃再生父母,须得重重酬报。』…——明·冯梦龙《醒世恒言》
成语造句
(1)成语「再生父母」是一个偏正式成语。
(2)打开练习本,第二页上写着“再生父母”几个大字。
(3)关关写不出成语“再生父母”,所以单元测试只有99分。
(4)华油油建中学的粘老师在黑板上写上了成语“再生父母”。
(5)尽管她把这位法国总统和他的妻子贝尔纳黛特称为“我的再生父母”,但是,希拉克夫妇并没有正式收养她。
(6)他认为党是他的再生父母。
(7)小丑不会写成语“再生父母”的最后一个字。
(8)欣仪哥哥给馨晔和永蝶讲解了“再生父母”的故事。
(9)这么一来,那位姑娘可不只是我的恩人,还是我的再生父母。
(10)大人好比鲍超的再生父母。
(11)去往株潭初中的火车上,闳丹叔叔给合宸和美珍讲解了『再生父母』的历史故事。
(12)总之红玫瑰将其视为再生父母,她对师傅的敬重之心有如高山仰止,华风对她的呵护恩泽,可谓恩深似海。
(13)今日得蒙天星爷爷饶我们的性命,从今以后,天星爷爷是我们的再生父母,我们是天星爷爷留下的子子孙孙。
成语出处
宋·曾晞颜《贺新郎·贺耐轩周府尹》:『夹路香花迎拜了,见说家家举酒,道公是再生父母。』
现代字典
康熙字典
父母父母:[fùmǔ] (1)父亲和母亲的总称。父母者,人之本也。――《史记·屈原贾生列传》。(2)具有父亲和母亲作用的人。
再生再生:(1)死而复生。(2)有机体的组织或器官的某一部分丧失或受到损伤后,重新生长,例如创口的愈合,水螅被切成两段后长成两个水螅。(3)对某种废品加工,使恢复原有性能,成为新的产品:再生纸;再生橡胶;再生材料。
生父生父:[shēngfù] 生育己身的父亲。
再再:zài 1、<数>第二次。《滕王阁序》:『胜地不常,盛筵难再。』《曹刿论战》:『一鼓作气,再而衰,三而竭。』2、<数>两次。《送东阳马生序》:『日再食。』《促织》:『问者爇香于鼎,再拜。』3、<副>连接两个动作,表示先后关系。《活板》:『用讫再火令药熔。』[注] 在古代汉语中。『再』不是『再一次』的意思。如『三年再会』是说『三年之内会面两次』,不是『三年之后再会』的意思。[再蘸] (1)第二次斟酒。(2)再娶或再嫁。[再四] 多次。[再造] (1)重新获得生命。(2)重建。
生生:shēng 1、<动>草木生长。《观沧海》:『树木丛生,百草丰茂。』2、<动>出生;诞生。《陈情表》:『生孩六月,慈父见背。』3、<动>生育;养育。《愚公移山》:『子又生孙,孙又生子。』4、<动>产生;发生。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』5、<动>生存;活着。《班超告老归国》:『丐超余一年得生还。』[又] 〈名〉活着的人。《寡人之于国也》:『是使民养生丧死无憾也。』[又] 〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》:『吾见申叔。夫子,所谓生死而肉骨也。』6、<名>生存期间;一坐。《归去来兮辞》:『感吾生之行休。』7、<名>生命。《鱼,我所欲也》:『生,亦我所欲也。』8、<名>生计;生活。《捕蛇者说》:『而乡邻之生日蹙。』9、<形>没有加工煮烧的;不熟。《鸿门宴》:『则与一生彘户。』10、<名>读书人。《送东阳马生序》:『今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。』11、〈副〉最;甚。《窦娥冤》:『怎不将天地也生埋怨。』12、〈名〉通『性』天性;禀赋。《劝学》:『君子生非异也,善于物也。』
父父:fù 1、<名>父亲。《庄暴见孟子》:『父子妻子不相见。』2、<名>对男性长辈的通称。《鸿门宴》:『楚左尹项伯者,项羽季父也。』《项脊轩志》:『迨诸父异爨,内外多置小门。』fǔ 1、<名>从事某种职业或劳动的男子。多指老年的。《楚辞·渔父》:『渔父见而问之。』2、<名>古代对男子的美称。王粲《登楼赋》:『昔尼父之在陈兮,有「归与」之叹音。』《游褒禅山记》:『长乐王回深父,余弟安国平、安上纯父。』
母母:mǔ 1、<名>母亲。《陈情表》:『行年四岁,舅夺母志。』[又] 婆母(丈夫的母亲)。《孔雀东南飞》:『受母钱帛多,不堪母驱使。』2、<名>女性年长者的泛称。《史记·淮阴侯列传》:『信钓于城下,诸母漂。』3、<形>雌性的。《汉书·龚遂传》:『家二母彘,五鸡。』:『母。』[母昆] 同胞兄弟。[母母] 弟媳对兄妻的称呼。
再再:《子集下·冂字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□作代切,音载。《说文》一举而二也。从冓省。《徐曰》一言举二也。《玉篇》两也。《广韵》重也,仍也。《书·禹谟》朕言不再。《礼·儒行》过言不再。〈注〉知过则改,故不再也。《左传·僖五年》一之谓甚,其可再乎。又子例切,音祭。《楚辞·九章》背法度而心治兮,辟与此其无异。宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。
生生:《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切,□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅,壅则哽,哽而不止则跈,跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生,起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生,君子无咎。〈注〉生,犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生,犹养也。贤臣之老者,王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚,而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生,亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何,生事也。〈注〉生,犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚,因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚,因所见所习之物,有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣。〈疏〉怀生者,谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育,比予于毒。〈笺〉生,谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人,生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴,欲生而抟。〈注〉相犹择也,生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生,畴昔也。《阮藉诗》平生少年时,赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴,未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝,孙楙入觐,尝论公生明。上问何以生公。曰:廉生公。问何以生廉。曰:俭生廉。上称善。又所生,祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐,毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧,行之无辱汝所生之父祖也。又友生,朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣,不求友生。又先生,师之称。诸生,弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其,以万户封生。〈注〉师古曰:生犹言先生。文颖曰:诸生也。又先生,父兄也。《论语》有酒食,先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生,乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生,谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十,门生门下见门生。又苍生,民也。《晋书·谢安传》安石不出,其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠,苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰:嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震,生乃不殖。〈注〉生,人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜,东北流。又姓。《正字通》汉生临,明生甫申。又微生,浩生,俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切,□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切,音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生,所幸反。又如字。又《正韵》息正切,音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋,辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切,音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨,在水汤汤,与志迁化,容不虚生。又叶桑经切,音星。《诗·小雅》虽有兄弟,不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮,听大壑之波声。引八维以自道兮,含沆瀣以长生。又叶尸连切,音羶。《黄庭经》内养三神可长生,魂欲上天魄入渊,还魂反魄道自然。考证:(《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。)谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。
父父:《巳集中·父字部》《唐韵》扶雨切《集韵》《韵会》奉甫切,□音辅。《说文》矩也。家长率敎者。从又,举杖。《释名》父,甫也。始生已者。《书·泰誓》惟天地万物父母。《尔雅·释亲》父为考。父之考为王父。王父之考为曾祖王父。曾祖王父之考为高祖王父。父之世父。叔父为从祖祖父父。之晜弟先生为世父。后生为叔父。父之从父晜弟为从祖父。父之从晜弟为族父。又《诗·小雅》以速诸父。〈传〉天子谓同姓诸侯,诸侯谓同姓大夫,皆曰诸父。又老叟之称。《史记·冯唐传》文帝辇过问唐曰:父老何自为郞。又《广韵》方矩切《集韵》《韵会》匪父切,□音府。《集韵》同甫。《广韵》男子之美称。《诗·大雅》维师尚父。〈笺〉尚父,吕望也。尊称焉。◎按管仲称仲父。孔子称尼父。范增称亚父。皆仿此。又野老通称。《战国策》田父见之。又《诗·小雅》祈父。〈传〉司马也。又《春秋·桓十三年》盟于武父。〈注〉武父,郑地。《释文》音甫,有父字者,皆同甫音。又《广韵》汉复姓。三氏孔子弟子宰父黑,汉主父偃,左传宋之公族皇父充石。汉初皇父鸾,改父为甫。又《正韵》防父切,音附。父母。〇按父字古无去声。正韵始收入五暮。俗音从之。防父切,父字误。又叶扶缶切《苏辙·酿酒诗》谁来共佳节,但约乡人父,生理正艰难,一醉陶衰朽。考证:(《广韵》汉复姓。三氏孔子弟子宰父黑,汉主父偃,左传,宋之公族皇父充石,汉初,王父鸾,改父为甫。)谨照广韵原文王父改皇父。
母母:《辰集下·毋字部》《唐韵》《广韵》《正韵》莫厚切《集韵》《韵会》莫后切,□音某。《广雅》母,牧也。言育养子也。《释名》冒也,含已生也。《增韵》慕也。婴儿所慕也。《说文》从女,象怀子形。一曰象乳形。《苍颉篇》其中有两点,象人乳形。竖通者即为毋。《诗·小雅》母兮鞠我。又天地为大父母。《书·泰誓》惟天地万物父母。《易·说卦》乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。《蔡邕·独断》天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。又《老子·道德经》有名万物之母。又日为阳德之精,故称日母。《枚乗[音chéng]·七发》流揽无穷。归神日母。又元气之本曰气母。《庄子·大宗师篇》伏羲得之,以袭气母。又父母,尊亲之词。《诗·小雅》岂弟君子,民之父母。《礼·表记》使民有父之尊,有母之亲。又《扬子·方言》南楚□洭之间,母谓之媓。《淮南子·说山训》西家子谓其母曰社。《说文》蜀人谓母曰姐,齐人谓母曰嬭,又曰□,吴人曰媒。《真腊风土记》呼父为巴駞,呼母为米。方音不同,皆自母而变。又乳母亦曰母。《越语》生三人,公与之母。又禽兽之牝皆曰母。《孟子》五母鸡,二母彘。《前汉·昭帝纪》罢天下亭母马。《张华·禽经》鷇将生,子呼母应。雏既生,母呼子应。《苏轼·仇池笔记》眉州县有一小佛屋,俗谓之猪母佛。又十母,谓甲乙之属,十干也。十二支为十二子。见《史记·律书》。又西王母,神名。见《山海经》。《大戴礼》云:舜时,西王母献白玉琯。又宝母,所以集宝者。《祥异记》魏生常得一美石,后有胡人见之,曰:此宝母。每月望,设坛海边上,可以集珠宝。又岭南有瘴母。《郑熊·番禺亲记》五羊岭表见有物自空而下,始如弹丸,渐如车轮,遂四散。人中之即病,谓之瘴母。又鬼母,神名。《括异记》南海小虞山有鬼母,一产千鬼。朝产之,暮食之。今苍梧有鬼姑神是也。又凡物之有大小者皆曰子母。《诗·郑风·卢重环·毛传》重环,子母环也。〈疏〉谓大环贯一小环。又钱有子母钱。《周语注》重曰母,轻曰子。子母相通,民乃得所欲。又牛有子母牛。《易·说卦》坤为子母牛。正义曰:取其多蕃畜而顺。又子母竹,今之慈竹也。见《任昉·述异记》。又子母瓜,取收瓜子,故名。见《齐民要术》。又甯母,地名。《春秋·僖七年》公会齐侯,盟于甯母。《后汉·郡国志》山阳郡方与县有泥母亭,或曰古甯母。又慈母、雨母,皆山名。《丹阳记》江寜县南三十里有慈母山,生箫管竹。《荆州记》湘东有雨母山。又云母,扇名。又屛名。《西京亲记》昭阳殿有云母扇、云母屛风。又云母竹,竹之大者。见《郭义恭·广志》。又《赞寜·笋谱》有云母笋。又益母、贝母、知母,俱药草名。蟁母、鴾母,俱鸟名。喜母,虫名。俱见《尔雅·注疏》。又酒滓谓之酪母,见《本草》。又胡母,复姓。《后汉·献帝纪》有胡母班。《风俗通》云:胡母,姓,本陈胡公之后,齐宣王母弟,别封母乡。远本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。又《集韵》蒙晡切《正韵》莫胡切,□音模。熬饵也。《礼·内则》煎醢加黍上,沃以膏,曰淳母。《郑注》母,读曰模。模,象也。作此象淳熬。又叶母婢切。音敉。《诗·郑风》岂敢爱之,畏我父母。叶上杞里。《鲁颂》鲁侯燕喜,令妻寿母。《蔡邕·崔夫人诔》昔在共姜,陪臣之母。劳谦纺缋,仲尼是纪。