基本信息
成语拼音：zá tà ér zhì
成语简拼：ZTEZ
常用程度：生僻成语
成语繁体：雜遝而至
成语解释
杂沓：杂乱。指从四面纷纷而来。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
成语接龙
杂沓而至→至诚如神→神必据我→我辈情钟→钟鼎山林→林寒涧肃→肃然生敬→敬恭桑梓→梓匠轮舆→舆榇自缚
成语示例
（1）朋疑众难，杂沓而至，自非雄杰独断如俄之大彼得者，固弗能胜是也。（清·章炳麟《驳康有为论革命书》）
成语造句
（1）风风写不出成语“杂沓而至”，因此语文考试只得了98分。
（2）胡胡不会写成语“杂沓而至”的最后一个字。
（3）华南实验学校的硕老师在黑板上写上了成语“杂沓而至”。
（4）练习本的第三页赫然是“杂沓而至”几个大字。
（5）世海叔叔给影珊和依言讲了“杂沓而至”的历史故事。
（6）前往湄潭县石莲中学的大巴上，家越大哥哥给骏娴和唐宏讲述了『杂沓而至』的历史典故
成语出处
清·烟霞散人《凤凰池》第六回：『杭州自古繁华之处，骚人游客，往往慕西湖遗事，杂沓而至，不免到那里去访问，或者相逢也未可知。』
现代字典
康熙字典
杂杂：zá 1、<动>配合各种颜色。《周礼·考工记》：『画绘之事，杂五色。』2、<动>搀杂；混杂。《项脊轩志》：『又杂植兰桂竹木于庭。』[又] <名>乱糟糟的事。《归田园居》：『户庭无尘杂，虚室有余闲。』3、<形>不纯的；不同种类的。《桃花源记》：『夹岸数百步，中无杂树。』4、<动>交错。《琵琶行》：『嘈嘈切切错杂弹。』5、<副>都；共。《愚公移山》：『杂曰：「投诸渤海之尾，隐土之北。」』[杂厕] 夹杂；混杂。[杂家] 古代九流之一，采众家之说而融为一家的学术流派。[杂流] 从事各种行业的人。[杂然] 纷纷；不整齐的样子。[杂糅] 混杂在一起。
沓沓：tà 1、<形>众多的样子，常『沓杂』、『杂沓』连用。枚乘《七发》：『沓杂似军行。』成语有『纷至沓来。』2、<动>会合；重叠。屈原《天问》：『天何所沓？』（天在哪里与地会合？）柳宗元《天对》：『沓阳而九。』dá<量>用于叠起来的很薄的东西，如纸张等。《世说新语·任诞》：『定是二百五十沓乌樏。』
而而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』
至至：zhì 1、<动>来到；到达。《赵威后问齐使》：『王无罪岁，斯天下之民至焉。』2、<形>达到顶点。《订鬼》：『二者用精至矣。』3、<形>周到。《送东阳马生序》：『或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。』4、<副>极；最。《得道多助，失道寡助》：『寡助之至，亲戚畔之。』5、<连>至于。《原君》：『至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之。』[至如] 至于，用于举例或表示别提一事。[至于] （1）达到。（2）达到……的结局。（3）连词，表示别提一事。
杂杂：《戌集中·隹字部》《广韵》徂合切《集韵》《韵会》昨合切，□音□。《说文》五彩相合也。《玉篇》糅也。《易·坤卦》夫□黄者，天地之亲也。《周礼·冬官考工记》画缋之事亲五色。又《礼·玉藻·亲带注》亲，犹饰也，即上之韠也。又《玉篇》同也。《广韵》集也。《易·系辞》亲物撰德。〈疏〉言亲聚天下之物。又《扬子·方言》碎也。《易·系辞》其称名也，亲而不越。〈疏〉辞理亲碎，各有伦序，而不相乖越。又《玉篇》厠也。又最也。又《广韵》帀也。又穿也。又鸟名。《尔雅·释鸟》爰居，亲县。〈疏〉爰居，海鸟也，一名亲县。又《集韵》七盍切《韵会》《正韵》七合切，□音囃。《公羊传·成十五年》诸大夫皆亲然曰：仲氏也，其然乎。《释文》亲，七合反，又如字。
沓沓：《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□达合切，音□。《说文》语多沓沓，若水之流。又水沸溢也。今河朔方言谓沸溢为沓。又重也。《诗·小雅》噂沓背憎。乂合也。《扬雄·羽猎赋》出入日月，天与地沓。〈注〉言若天地相连合也。又冒也，贪也。《唐书·王琳传》酋领沓墨。又弛缓意。《孟子》泄泄犹沓沓也。又水名。辽东有沓水，沓县因以名。又姓。《北史·孝义传》沓龙超。又《集韵》《韵会》《正韵》□托合切，音錔。义同。一曰行击鼓也。
而而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。
至至：《未集下·至字部》《唐韵》《集韵》《韵会》脂利切《正韵》支义切，□音挚。《说文》飞鸟从高下至地也。从一，一犹地也。象形。不上去而至下来也。《玉篇》来也。《诗·小雅》如川之方至，以莫不增。《礼·乐记》物至知知，然后好恶形焉。〈注〉至，来也。又《玉篇》达也，由此达彼也。《书·无逸》自朝至于日中昃。《诗·小雅》我征徂西，至于艽野。又极也。《易·坤卦》至哉坤元。〈注〉至谓至极也。又《系辞》易其至矣乎。《庄子·逍遥游》故曰：至人无己。〈注〉至极之人。又善也。《礼·坊记》以此坊民妇犹有不至者。《周礼·冬官考工记》弓人覆之而角至。〈注〉至，犹善也。又大也。又《易·复卦》先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。〈注〉冬至，阴之复也。夏至，阳之复也。《正字通》夏至曰日长至，是日书漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之长于是而极，故曰日长至，至取极至之义。吕览十二纪：仲夏月，日长至是也。冬至亦曰日长至，是日书漏刻四十一，夜五十九，过此书漏即四十二刻。日之长，於是而始，故亦曰日长至。至取来至之义。礼郊特牲曰：郊之祭，迎长日之至是也。然吕览於仲冬则又曰日短至。黄震曰：世俗多误冬至为长至，不知乃短至也。据此说，短至宜为冬至，亦谓之日长至者，阳之始长也，扶阳抑阴之义也。又至掌，虫名。《尔雅·释虫》蛭蝚至掌。《亢仓子·臣道篇》至人忘情。又《集韵》《韵会》□徒结切，音咥。单至，轻发貌。《列子·力命篇》墨杘单至。又《韵补》叶职日切，音窒。《诗·豳风》鹳鸣于垤，妇叹于室。洒埽穹窒，我征聿至。又叶章移切，音支。《梁武帝拟古诗》日期久不归，乡国旷音辉。音辉空结迟，半寝觉如至。叶上期丝。
