越次躐等

基本信息

成语拼音：yuè cì liè děng
成语简拼：YCLD
常用程度：生僻成语
成语繁体：越次躐等

成语解释

躐：逾越。指超越原有的等级顺序。

成语用法

作谓语、定语；用于书面语

近义词

越次超伦

成语接龙

越次躐等→等礼相亢→亢音高唱→唱沙作米→米烂成仓→仓腐寄顿→顿脚捶胸→胸怀坦白→白齿青眉→眉飞色悦

成语造句

（1）成语越次躐等的形成和名人有关。

（2）慧芸哥哥给蕊仝和景景讲解了“越次躐等”的故事。

（3）练习本的第三页写着“越次躐等”几个大字。

（4）托里县第一中学的湛老师在黑板上写上了成语“越次躐等”。

（5）小琮写不出成语“越次躐等”的拼音。

（6）小杰不会写成语“越次躐等”的最后一个字。

成语出处

宋·苏轼《御侍制科策一道》：『今陛下之所震怒而赐谴者，何人也？合于圣意诱而进之者，何人也？所与朝夕论议深言者，何人也？越次躐等召而问讯之者，何人也？四者，臣皆未之闻焉。』

• 现代字典

  康熙字典

  躐等

  躐等：[lièděng] 越级；不循原有序列。幼者听而弗问，学不躐等也。――《礼记·学记》。

  越

  越：yuè 1、<动>越过。《滕王阁序》：『关山难越，谁悲失路之人。』2、<动>到；及。《岳阳楼记》：『越明年，政通人和，百废待兴。』3、<动>传播；传扬。《叔向贺贫》：『宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。』4、<形>高亢；激扬。《石钟山记》：『扣而聆之，南声函胡，北音清越。』5、<副>更加。《林教头风雪山神庙》：『看那雪，到晚越下得紧了。』6、<名>古代对南部或东南部民族的统称。《过秦论》：『百越之君，俛首系颈，委命下吏。』

  次

  次：cì 1、<动>临时驻扎和住宿。《殽之战》：『秦伯素服郊次。』《陈涉世家》：『又间令吴广之次所旁丛祠中。』《赤壁之战》：『操军不利，引次江北。』2、<动>按顺序排列，次序。《荆轲刺秦王》：『荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。』《陈涉世家》：『陈胜吴广皆次当行。』3、<动>在排列上次一等。《<论语>十则》：『多见而识广，知之次也。』《谋攻》：『凡用兵之法……全军为上，破军次之。』4、<动>及，到。《刘东堂言》：『有指摘其诗文一字者，衔之次骨，或至相殴。』5、<量>次，回。表示动作的次数。《游黄山记》：『历险数次。』《失街亭》：『某引兵冲杀十余次。』[次第] 1.次序；顺序。《战国策·韩策一》：『子尝教寡人，循功劳，视次。』2.依次；按先后顺序，一个接一个地。杜甫《哭李常侍峄二首》之二：『次寻书札，呼儿检赠诗。』3.状态；规模。刘桢《赠徐幹》：『起坐失次，一日三四迁。』4.转眼；顷刻。白居易《观幻》：『次花生眼，须臾烛遇风。』5.光景；情形。卢祖皋《宴清都》：『江城次，笙歌翠合，绮罗香暖。』[次舍] 1.官吏值宿退息的处所及其所居官署。《周礼·天官·宫正》：『以时比宫中之官府、次之众寡。』2.行军中的止息营地。刘安《淮南子·兵略训》：『相地形，处次，治壁垒，审烟斥，居高陵，舍出处，此善为地形者也。』[次韵] 创作应和诗时须依照原诗用韵的次序，叫『次韵』。始于唐元稹、白居易。《宋史·毕士安传》：『上元夕，与使者宴东阙下，作诗诵圣德，神宗次赐焉，当时以为宠。』

  躐

  躐：liè 1、<动>踩；践踏。屈原《九歌·国殇》：『凌余阵兮躐余行。』2、<动>越过；超越。《新唐书·李峤传》：『冒级躐阶。』又如『躐等』、『躐进』等。3、<动>用手捋齐；整理。《后汉书·崔骃传》：『躐缨整襟，规矩其步。』

  等

  等：děng 1、<名>台阶的级。《吕氏春秋·召类》：『土阶三等。』2、<名>等级。《狱中杂记》：『止主谋一二人立决，余经秋审，皆减等发配。』3、<形>相同；一样。《陈涉世家》：『今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？』《滕王阁序》：『无路请缨，等终军之弱冠。』《马说》：『且欲与常马等不可得。』4、<动>等候。《林教头风雪山神庙》：『有个官人请说话，商议些事务，专等，专等。』5、<代>用在人称代词或名词之后，表示多数或列举未尽。《陈涉世家》：『公等遇雨，皆已失望。』《廉颇蔺相如列传》：『臣等不肖，请辞去。』

  越

  越：《酉集中·走字部》《广韵》《集韵》《韵会》□王伐切，音粤。《说文》度也。《玉篇》踰也。《易·系辞传》亲而不越。〈注〉各得其序，不相踰越。《礼·曲礼》戒勿越。〈疏〉戒慎毋得踰越。又《书·太甲》无越厥命。〈传〉越，坠也。《左传·僖八年》恐陨越於下。〈注〉陨越，颠坠也。又於也。《书·高宗》越有雊雉。〈传〉越，於也。《诗·□风》越以鬷迈。〈传〉越，於也。又远也。《书·泰誓》予曷敢有越厥志。〈注〉越，远也。又瑟下孔为越。《仪礼·乡饮酒礼》二人皆左何瑟，后首挎越。〈注〉越，瑟下孔也。《礼·乐记》清庙之瑟，朱弦而疏越。○按《仪礼》《礼记》越皆如字读。《字汇》音活，非是。又躐也。《礼·王制》越绋而行事。〈注〉越，犹躐也。又《礼·缁衣注》越之言蹷也。又散也。《左传·昭四年》风不越而杀。〈注〉越，散也。又《尔雅·释言》越，扬也。〈注〉谓发扬。《周语》汨越九原。〈注〉越，扬也。《晋语》使越于诸侯。〈注〉发声闻也。又迂也。《鲁语》越哉，□孙氏之为政也。〈注〉越，迃也。又失也。《淮南子·精神训》嗜慾者使人之气越。〈注〉越，失也。又国名。《左传·宣八年》盟吴、越而还。〈注〉越国，今会稽山阴县也。《吴越春秋》少康封其庶子於越。又姓。《史记·管晏传》越石父。《潜夫论》越象。又布名。《后汉·马皇后纪》白越三千端。〈注〉白越，越布。又与粤通。○按《史记》南越、东越，汉书作粤。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□户括切，音活。《礼·礼运》越席疏布。〈注〉越席，翦蒲也。《左传·桓二年》大路越席。〈注〉越席，结草。《广韵》或作趏。又《韵补》叶兪芮切。《曹植·王粲诔》人命靡常，吉凶异制。此欢之人，孰先陨越。又叶鱼橘切。《□琳·玛瑙勒赋》瑰姿玮质，纷葩艳逸。英华内照，景流外越。

  次

  次：《辰集下·欠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□七四切，音佽。《说文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也，不精是其次也。《周礼·冬官考工记》画缋之事，青与白相次也，赤与黑相次也。《左传·襄二十四年》太上有立德，其次有立功，其次有立言。又师止曰次。《左传·庄三年》凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。《书·泰誓》戊午，王次于河朔。又位次。《周礼·春官》大史祭之日，执书以次位常。〈疏〉谓执行祭祀之书，各居所掌位次也。《左传·襄二十三年》敬共朝夕，恪居官次。又次舍。《周礼·天官》宫正，以时比宫中之官府、次舍之衆[音zhòng]寡。《郑注》次诸吏直宿，若今之部署诸庐者，舍其所居寺。〈又〉宫伯，授八次八舍之职事。〈注〉郑司农云：庶子卫王宫，在内为次，在外为舍。又凡舍皆曰次。《左传·襄二十六年》师陈焚次。《杜注》次，舍也。焚舍，示必死。又安行旅之处为旅次。《易·旅二爻》旅即次。又处也。《鲁语》五□三次。〈注〉次，处也。三次，谓朝、野、市。又张幄於所止之处亦曰次。《周礼·天官》掌次，朝日祀五帝，则张大次小次。《郑注》次谓幄也。大幄，初往所止居也。小幄，谓接祭退俟之处。又《仪礼·士冠礼》賔就次。《郑注》次，门外更衣处。必帷幕簟席为之。又市亭也。《周礼·地官》司市，于思次以令市，而听大治大讼。涖于介次，而听小治小讼。〈注〉思次，若今市亭也。介次，市亭之属。别小者也。郑司农云：次，市中□楼。又星之躔舍为次。《礼·月令》日穷于次。〈注〉次，舍也。正义曰：谓去年季冬，日次於□枵，从此以来，每引移次他辰，至此月穷尽，还次□枵，故云日穷於次。又天有十二次，地有十二辰。次之与辰，上下相值。如星纪在丑，斗牛之次。□枵在子，虚危之次。又胷中曰胷次。《庄子·田子方》喜怒哀乐，不入於胷次。〈注〉次，中也。又席间曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉轩席次。又至也。《史记·酷吏杜周传》内深次骨。〈注〉李奇曰：其用罪，深刻至骨。又造次，犹言草次。急遽貌。《论语》造次必於是。《前汉·河间献王传》造次必於儒者。又编发为首饰之名。《仪礼·士昏礼》女次纯衣纁袡。〈注〉次，首饰，今时髲也。〈疏〉《周礼》追师掌后之首服副编次。言次第发长短为之，如髲鬄也。别作□。又鸡次，楚典名。《战国策》蒙谷献鸡次之典而百官治。又水名，在高平。《水经注》若水与石门水合，水有五原，东水导源高平县西八十里，西北流，次水注之。又诸次，山名。亦水名。《山海经》有大次山，小次山。又诸次之山，诸次之水出焉，东流注于河，是山多木无草。又居次，匈奴女号，若汉公主。《前汉·常惠传》获单于父行及嫂居次。《匈奴传》王昭君长女为须卜居次，小女为当于居次。又姓。《吕氏春秋》荆有勇士次非，亦作佽。又《集韵》资四切，音恣。楡次，地名。《广舆记》楡次，县属太原府。又《集韵》《正韵》□津私切，音咨。次且，欲前不前也。《易·夬卦》其行次且。《易经考异》作□跙，王、郑、马皆作趦趄。又湑次，汉县名，在武威郡。《孟康曰》次音咨。又《集韵》才资切，音慈。具次，山名，通作茨。又《楚辞·九叹》今余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。闵先嗣之中绝兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。考证：（《仪礼·士冠礼》女次纯衣纁袇。）谨照原文士冠礼改士昏礼。袇改袡。

  躐

  躐：《酉集中·足字部》《广韵》良涉切《集韵》《韵会》《正韵》力涉切，□音猎。《玉篇》践也。《尔雅·释言》跋躐也。〈疏〉李巡曰：跋前行曰躐。《礼·玉藻》登席不由前曰躐席。〈疏〉失节而践曰躐席。又《学记》学不躐等也。〈疏〉躐，踰越也。《楚辞·九歌》凌余阵兮躐余行。〈注〉躐，践也。一作□。又《后汉·崔駰传》躐缨整襟。〈注〉躐，持也。

  等

  等：《未集上·竹字部》《广韵》《正韵》多肯切《集韵》《韵会》得肯切《海篇》登上声。类也，比也，辈也。《易·系辞》爻有等，故曰物。《礼·曲礼》见同等不起。又齐也。《左传疏》春秋分而书夜等，谓之日中。又等级也。《礼·乐记》则贵贱等矣。《周礼·春官》以玉作六瑞，以等邦国。《左传·隐五年》明贵贱，辨等列。又称量轻重也。《孟子》等百世之王。《史记·夏本纪》四岳曰：等之未有贤於鲧者。又《篇海》等□，待也。又《说文》齐□也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。又《字汇补》发等沐树也。《王褒·僮约》焚槎发等。又佛书有方等经。又《广韵》多改切《集韵》打亥切。齐也。又叶补里切。《韩愈·许国公神道□铭》养安蒲坂，万邦作等。与宰字叶。宰，奖里切。