月书赤绳
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成语拼音:yuè shū chì shéng成语简拼:YSCS
常用程度:生僻成语
成语繁体:月書赤繩
成语解释
月书:月下老人的婚书;赤绳:月下老人用以牵系婚姻的红绳。指已定下的婚约。
成语用法
作宾语、定语;用于书面语
近义词
月下老人
成语接龙
1、月书赤绳→绳墨之言→言高旨远→远引深潜→潜德秘行→行军动众→众好众恶→恶贯久盈→盈盈一水→水火无情
2、月书赤绳→绳之以法→法不传六→六亲不和→和光同尘→尘头大起→起居万福→福如山岳→岳镇渊渟→渟膏湛碧
成语造句
(1)灏灏写不出成语“月书赤绳”的拼音。
(2)记事本的第二页上面写着“月书赤绳”几个大字。
(3)小琮不会写成语“月书赤绳”的最后一个字。
(4)韵逻哥哥给斯佳和藤颍讲解了“月书赤绳”的故事。
(5)左权县龙泉中学校的松老师在黑板上写上了成语“月书赤绳”。
成语出处
明·胡文焕《群音类选·四喜记·大宋毕姻》:『幸蓝桥玉杵先投,信月书赤绳难换。』
现代字典
康熙字典
月月:yuè 1、<名>月亮。《赤壁赋》:『诵明月之诗,歌窈窕之章。』2、<名>时间单位,一年分为十二个月。《邹忌讽齐王纳谏》:『数月之后,时时而间进。』3、<名>月份。《陈情表》:『生孩六月,慈父见背。』[月旦] 农历每月初一日。品评人物。[月桂] (1)岩桂之一种,四季开花,又名真桂。(2)月亮。
书书:shū 1、<动>写。《陈涉世家》:『乃丹书帛曰「陈胜王」。』2、<动>记录。《狱中杂记》:『余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。』3、<名>文字。《陈涉世家》:『卒买鱼烹食,得鱼腹中书。』4、<名>书法。《墨池记》:『羲之尝慕张芝临池学书,池水尽黑。』5、<名>信。《春望》:『烽火连三月,家书抵万金。』6、<名>文书;公文。《木兰诗》:『军书十二卷,卷卷有爷名。』7、<名>书籍。《熟读精思》:『大抵观书先须熟读。』8、<名>指《尚书》。9、<名>曲艺的一类。《柳敬亭传》:『之盱眙市中,为人说书。』
赤赤:chì 1、<形>本为火红色,后泛指红色。《登泰山记》:『日上,正赤如丹。』2、<形>至诚;真纯。李白《与韩荆州书》:『知君侯推赤心于诸贤腹中。』3、<形>空;徒。成语有『赤手空拳。』4、<形>光;裸露。《智取生辰纲》:『六个人脱得赤条条的。』[赤壁] 1.地名。有三处,都在今湖北省。2.水名。在今山西省安泽县南。[赤地] 指旱灾、虫灾严重时,遍地不生庄稼。范晔《后汉书·南匈奴传》:『而匈奴中连年旱蝗,赤数千里。』[赤立] 空无所有的样子。元好问《游黄华山》:『是时气节已三月,山水赤无春容。』[赤舌] 谗言,口舌是非。[赤县] 1.『赤县神州』的简称。指中国。李白《赠宣城赵太守悦》:『赤扬雷声,强项闻至尊。』2.唐代指设在京城附近或地理位置较为重要的大县。杜甫《投简成华两县诸子》:『赤官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。』[赤衣] 原指罪犯穿的衣服,后泛指罪犯。刘向《新序·善谋》:『赤塞路,群盗满山。』[赤子] 1.初生的婴儿。吕不韦《吕氏春秋·长利》:『民不知怨,不知说,愉愉其如赤。』2.旧指子民百姓。王安石《子美画像》:『宁愿吾庐独破受冻死,不忍四海赤寒飕飕。』
绳绳:shéng 1、<名>绳子。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子。』2、<名>木工取直用的墨线。《劝学》:『木直中绳,輮以为轮,其曲中规。』3、<名>标准;法令。《韩非子·孤愤》:『则贵重之臣必在绳之外矣。』4、<动>约束;衡量;纠正。《病梅馆记》:『此文人画士,心知其意,未可明诏大号天下以绳天下之梅也。』[绳尺] (1)工匠用的墨线和尺子。(2)法度;尺度;章法。[绳墨] (1)木工画直线的工具。(2)法度;规矩。[绳枢] 用绳系住门扇充当门轴。形容家境贫困住房简陋。
月月:《辰集上·月字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□鱼厥切,音軏。《说文》阙也。太阴之精。《释名》月,缺也,满则缺也。《易·系辞》阴阳之义配日月。《礼·祭义》月生於西。《公羊传·庄二十五年注》月者,土地之精。《史记·天官书注》月者,阴精之宗。《淮南子·天文训》水气之精者为月。又《书·尧典》以闰月定四时成岁。〈传〉一岁十二月,月三十日,三岁则置闰焉。又《洪范》二曰月。〈传〉所以纪一月。〈疏〉从朔至晦,大月三十日,小月二十九日。《礼·礼运》月以为量。〈注〉天之运行,每三十日为一月。又姓。金月彦明首建孔子庙,明洪武中有月辉、月文宪。又外国名。《前汉·霍去病传》遂臻小月氏。又《韵补》叶危睡切。《曹植·七启》世有圣宰,翼帝霸世。同量乾坤,等曜日月。又叶鱼橘切。《黄庭经》洞房灵象斗日月,父曰泥丸母雌一,三光焕照入子室。《类篇》唐武后作囝。《正字通》肉字偏旁之文本作肉。石经改作月,中二画连左右,与日月之月异。今俗作月以别之。月中从冫,不从二作。
书书:《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切,□音舒。《说文》作□,着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治,后世圣人易之以书契。〈注〉书契,所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺:礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书,六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺,五曰六书。〈注〉六书:象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契,依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。着於竹帛谓之书。书者,如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者,古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名,物有本形,形从事着,圣贤阐敎,事显於言,言惬羣心,书而示法,既书有法,因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者,五经六籍总名也。《释名》书,庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书,戒命也。〈疏〉古者无纸,有事书之於□,故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书,谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书,员五人。又《百官公卿表》中书谒者。
赤赤:《酉集中·赤字部》(古文)烾《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌石切,音尺。《说文》南方色也。《玉篇》朱色也。《易·说卦》乾为大赤。〈疏〉取其盛阳之色也。《书·禹贡》厥贡惟土五色。〈疏〉天子社广五丈,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黄土。《礼·曲礼》周人尚赤。〈注〉以建子之月为正,物萌色赤。又《书·康诰》若保赤子。〈疏〉子生而赤色,故言赤子。又《前汉·五行志》赤地千里。〈注〉空尽无物曰赤。又《韵会》裸裎曰赤体,见肉色也。又《史记·孟子列传》中国名曰赤县神州。又《韵会》赤县,谓畿县也。《晋书·成公绥传》赤县据於辰巳。又水名。《庄子·天地篇》黄帝游乎赤水之北。《博雅》崑仑虚,赤水出其东南陬。又六赤。《正字通》今骰子别名。《李洞·赠李郞中诗》微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。又姓。《吕氏春秋》赤冀作臼。《列仙传》赤斧,巴人。又《集韵》七迹切,音戚。《周礼·秋官》赤犮氏。〈注〉赤犮,犹言捇拔也。〈疏〉捇拔,除去之也。又《韵补》叶敕略切。《郭璞·狰赞》章义之山,奇怪所宅。有兽似豹,厥色惟赤。宅,徒洛切。《说文》作□。
绳绳:《未集中·糸字部》《广韵》食陵切《集韵》《韵会》《正韵》神陵切,□音乗[音chéng]。《说文》索也。《急就篇注》绳谓紨两股以上。总而合之者也。一曰麻丝曰绳,草谓之索。《易·系辞》上古结绳而治。《书·说命》惟木从绳则正。《礼·经解》绳墨之於曲直。《前汉·律正志》规圆生矩,矩方生绳,绳直生准。又《书·囧命》绳愆纠谬。〈疏〉木不正者,以绳正之。绳谓弹正。又《诗·周南》宜尔子孙绳绳兮。〈传〉绳绳,戒慎也。《朱传》不绝貌。又《大雅》绳其祖武。〈传〉绳,戒也。《朱传》绳,继也。又《礼·乐记》省其文采,以绳德厚。〈注〉绳,犹度也。《史记·乐书注》王肃曰:绳,法也。又《礼·深衣》负绳及踝以应直。〈注〉绳谓裻,与后幅相当之缝也。又《左传·庄十四年》蔡侯绳息嬀,以语楚子。〈注〉绳,誉也。《小尔雅》绳之,誉之也。又《集韵》以证切,音孕。《周礼·秋官·薙氏》秋绳而芟之。〈注〉含实曰绳。又《集韵》弭尽切,音泯。绳绳,无涯际貌。一曰运动不绝意。又《集韵》石证切,音乗[音chéng]。□也。又《韵补》叶乗[音chéng]融切。《□琳武库赋》陵九城而上跻,起齐轨兮玉绳。车轩辚於雷室,骑浮厉乎云宫。《广韵》俗作绳。