欲吐辄止

基本信息

成语拼音：yù tǔ zhé zhǐ
成语简拼：YTZZ
常用程度：生僻成语
成语繁体：欲吐輒止

成语解释

辄：就。想把话说出来，又感觉有不便的地方，把话又咽了回去。

成语造句

（1）本子的第二页赫然是“欲吐辄止”几个大字。

（2）大岚镇初级中学的闳老师在黑板上写上了成语“欲吐辄止”。

（3）多多不会写成语“欲吐辄止”的最后一个字。

（4）君君写不出成语“欲吐辄止”的拼音。

（5）雨嘻大哥哥给荌雅和炯炯讲解了“欲吐辄止”的典故。

成语出处

宋·陈亮《与章德茂侍郎四首》：『心之耿耿，每欲与侍郎剧谈一番，而坐有他客，欲吐辄止。』

• 现代字典

  康熙字典

  欲

  欲：yù 1、<动>想要得到；需要。《鱼我所欲也》：『鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。』2、<动>希望。《为学》：『吾欲之南海，何如？』3、<副>将要；将。《石钟山记》：『森然欲搏人。』4、<名>愿望。《陈涉世家》：『乃诈称公子扶苏、项燕，从民之欲也。』5、<名>贪欲。《六国论》：『暴秦之欲无厌。』

  吐

  吐：tǔ 1、<动>吐出。《荀子·赋篇》：『食桑而吐丝。』2、<动>说出来；发表。《论衡·问孔》：『孔子不能吐辞也。』3、<动>开放；出现。岑参《青木香丛》：『六月花新吐，三春叶已长。』』tù<动>呕吐。《魏书·高涼王传》：『曾就亲人饮食，夜还大吐。』[吐握] 吐哺握发的简称，比喻求贤之心切。

  辄

  辄：zhé 1、<副>表示多次重复。『总是』、『往往』的意思。《五柳先生传》：『或置酒而招之，造次辄尽，期在必醉。』2、<副>表示后面的行为是在前一行为之后紧接着发生的，根据文意可译为『马上』、『于是』、『就』。《促织》：『一鸣辄跃去，行且速。』

  止

  止：zhǐ 1、<名>脚。《汉书·刑法志》：『当斩左止者，笞五百。』这个意义后来写作『趾』。2、<动>停止。《察今》：『舟止，从其所契者入水求之。』[又] <动使动>使……停止。《鸿门宴》：『交戟之卫士欲止（之）不内。』3、<动>住下。《游黄山记》：『复从峡度栈以上，止文殊院。』4、<动>留住。《荷蓧丈人》：『止子路宿，杀鸡为黍而食之。』5、<动>阻止。《愚公移山》：『河曲智叟笑而止之。』6、<动>中止。《〈论语〉十则》：『臂如为山，未成一篑，止吾止也。』7、<副>通『只』。只是；仅仅。《黔之驴》：『技止此耳。』《活板》：『若止印三二本，未为简易。』8、<助>用于句未，表示感叹。《诗经·南山》：『既曰归止，曷又怀止。』

  欲

  欲：《辰集下·欠字部》《唐韵》余蜀切《集韵》《韵会》兪玉切《正韵》余玉切，□音浴。《说文》贪欲也。从欠谷声。《徐曰》欲者，贪欲。欲之言续也。贪而不已，於文欠谷为欲。欠者开口也。谷，欲声。《礼·曲礼》欲不可从。〈疏〉心所贪爱为欲。又《礼运》何谓人情。喜怒哀惧爱恶欲七者，弗学而能。又物欲。《礼·乐记》人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。《老子·道德经》不见可欲，使心不乱。又《增韵》爱也。《孟子》可欲之为善。《礼·曲礼》问疾不能遗，不问其所欲。又期愿之辞。《论语》我欲仁。《大学》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又婉顺貌。《礼·祭义》其荐之也，敬以欲。又将然也。《古铭》欲堕不堕，逢王颗。《杜甫诗》浑欲不胜簪。又与慾通。《诗·大雅》匪棘其欲。〈注〉与慾同。又《集韵》《韵会》□兪戍切，音裕。义同。《扬雄·羽猎赋》壮士忼慨，殊乡别趣。东西南北，骋嗜奔欲。《潘岳·西征赋》既餐服以属厌，泊恬静以无欲。俱读裕。又叶余律切，音聿。《易林》鼎足承德，?a href='http://www.baiven.com/baike/224/296627.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>文笔强恕Ｎ蹩ィ眯乃？贾ぃ海ā独献印さ赖戮凡患捎行牟宦摇＃┙髡蘸由瞎?a href='http://www.baiven.com/baike/224/265346.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>王弼注原文，中改使。（《诗·大雅》非棘其欲。）谨照原文非改匪。（《扬雄·羽猎赋》壮士忼慨，殊乡别趣。）谨照原文□改趣。

  吐

  吐：《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》他鲁切《集韵》《韵会》统五切，□音土。《说文》写也。《玉篇》口吐也。《诗·大雅》柔则茹之，刚则吐之。《左传·僖六年》若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎。《史记·鲁世家》周公一饭三吐哺。又《增韵》出也，舒也。《前汉·刘向传》发明诏，吐德音。《唐书·房琯传》辞吐华畅。又姓。《正字通》隋将军吐万绪。又复姓，后魏有吐奚、吐难、吐万氏。又《广韵》汤故切《集韵》《韵会》《正韵》土故切，□音兔。《广韵》欧也。

  辄

  辄：《酉集下·车字部》《广韵》陟叶切《集韵》《韵会》陟涉切，□音□。《说文》车两輢也。又《广韵》专辄也。又《增韵》忽然也。《韵会》每事即然也。又足疾也。《春秋·昭二十年》秋，盗杀卫侯之兄辄。《谷梁传》辄者何，两足不能相过也。齐谓之綦，楚谓之踂，卫谓之辄。又姓。◎按《说文》从车耴声。俗或作輙，非。考证：（《谷梁传》辄者何，两足不相过也。）谨照原文不字下增能字。

  止

  止：《辰集下·止字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□诸市切，音芷。《说文》下基也。象草木出有址，故以止为足。《徐曰》初生根干也。又《广韵》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。时止则止，时行则行。《老子·道德经》知足不辱，知止不殆。又静也。《礼·玉藻》口容止。〈注〉不妄动也。《庄子·德充符》人莫鉴於流水，而鉴於止水，唯止能止衆[音zhòng]止。又已也，息也。《论语》止吾止也。《史记·酷吏传》寇盗不为衰止。又居也。《诗·大雅》乃慰乃止。又《商颂》邦畿千里，惟民所止。又心之所安为止。《书·益稷》安汝止。《孔传》言当先安好恶所止。《正义》曰：止谓心之所止。《大学》云：为人君止於仁，为人臣止於敬，好恶所止，谓此类也。又朱子曰：止者，必至於是而不迁之谓。又留也。《论语》止子路宿。《孟子》可以止而止。又行师营曰止，暂待曰次。又凡战而被获曰止。《左传·隐十一年》公与郑人战於狐壤，止焉。《杜注》内讳获，故言止。又《僖十五年》辂秦伯将止之。又容止。《诗·鄘风》人而无止。〈笺〉止，容止。无止则无礼节也。《孝经·圣治章》容止可观。又举止。《齐书·张欣泰传》欣泰着鹿皮冠衲衣。世祖曰：将家儿何敢作此举止。又俗谓德行曰行止。《外史檮杌》郑奕敎子《文选》。其兄曰：莫学沈、谢嘲风弄月，污人行止。又乐器。《尔雅·释乐》所以鼓柷谓之止。〈注〉止者，其椎名也。《书·益稷》合止柷敔。《郑注》柷，状如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。又鸟集亦曰止。《诗·小雅》载飞载止。又三止，三礼也。《班固·幽通赋》嬴取威於百仪兮，姜本支乎三止。〈注〉谓齐之先伯夷典三礼也。又语辞。《诗·周颂》百室盈止，妇子宁止。又首止，卫地名。在陈留襄邑。《春秋·僖五年》齐侯会王世子于首止。又与趾同。《仪礼·士昏礼》皆有枕北止。《郑注》止，足也。古文止作趾。《山海经》韩流麟身，渠股豚止。《郭注》止，足也。《前汉·郊祀歌》获白麟，爰五止。《师古注》止，足也。时白麟足有五蹄。