基本信息
成语拼音：yǒu suǒ zuò wéi成语正音作，不能读作『zuō』。
成语简拼：YSZW
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：有所作為成语辨形作，不能写作『做』。
成语解释
可以做事情，并能取得较大的成绩。
成语用法
作谓语、定语；指人
近义词
大有作为、大有可为
反义词
无所作为、碌碌无为
成语接龙
1、有所作为→为民父母→母以子贵→贵贱无二→二三其德→德言容功→功若丘山→山高水低→低首下心→心如悬旌→旌旗蔽日→日增月益→益寿延年→年高望重→重规袭矩→矩步方行→行远升高→高不可登→登高眺远→远虑深谋→谋为不轨→轨物范世→世俗之见→见机而作→作浪兴风
2、有所作为→为期不远→远垂不朽→朽戈钝甲→甲第连天→天覆地载→载沉载浮→浮光跃金→金刚怒目→目无下尘→尘羹涂饭→饭蔬饮水→水宿山行→行师动众→众毁销骨→骨寒毛竖→竖子成名→名公巨人→人亡政息→息事宁人→人荒马乱→乱作胡为→为万安计→计穷力尽→尽力而为
3、有所作为→为仁不富→富面百城→城门鱼殃→殃及池鱼→鱼升龙门→门当户对→对簿公堂→堂堂正正→正中己怀→怀黄佩紫→紫气东来→来迎去送→送去迎来→来之不易→易如翻掌→掌上明珠→珠璧交辉→辉煌金碧→碧空万里→里出外进→进退狐疑→疑邻盗斧→斧钺之诛→诛心之论
4、有所作为→为善最乐→乐道安贫→贫嘴恶舌→舌敝唇枯→枯骨之余→余霞成绮→绮纨之岁→岁时伏腊→腊尽春回→回光反照→照本宣科→科头袒体→体大思精→精义入神→神经过敏→敏而好学→学富五车→车击舟连→连昏接晨→晨钟暮鼓→鼓旗相当→当门抵户→户枢不蠹→蠹民梗政
5、有所作为→为万安计→计出万死→死不旋踵→踵足相接→接踵而来→来者不善→善门难开→开基创业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝夏鼎→鼎足之势→势合形离→离本依末→末路穷途→途途是道→道不举遗→遗篇坠款→款曲周至→至善至美→美女破舌→舌战群儒→儒雅风流
成语示例
（1）对这个问题，苏联是能够有所作为的。▲《邓小平文选》第三卷
成语造句
（1）本子的封面上写着“有所作为”几个大字。
（2）程程写不出成语“有所作为”，导致语文测试只得了97分。
（3）蒙蒙不会写成语“有所作为”的最后一个字。
（4）小寨学校的南宫老师在黑板上写上了成语“有所作为”。
（5）艺盛哥哥给楮聿和芷汀讲解了“有所作为”的故事。
（6）对待学习和工作，我们不应该胸无大志、得过且过，而是应该再接再厉，奋发图强，成为一个有所作为的人。
（7）古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。
（8）中国要想在这场世界创意产业竞赛中后来居上，政府必须有所作为，尽快行动。
（9）古往今来，凡有所作为的仁人志士无不在青春时期就立下了远大志向，进行了不懈的努力，他们的青春因此而熠熠生辉。
（10）交互产品有所作为，作为设计师，我们必须确保自己的劳动成果不会胡作非为。
（11）最后我终于了解到我必须有所作为；该是痛改前非的时候了。
（12）俗话说，干部干部总要干一部分工作，有所作为，才名副其实。
（13）中国需要继续坚持“韬光养晦”外交战略，把握机遇，有所作为，去开创中国外交事业新局面。
（14）而这样的导向与“韬光养晦，有所作为”的邓小平外交思想，以及中国的全方位外交也是相互协调的。
（15）同时，布什总统希望能够在这个亟待解决的问题——即积重难返的医疗问题上有所作为。
（16）人生苦短，更应有所作为，秉烛夜游的态度不可取。
（17）你想有所作为吗？那么坚定地走下。
（18）有所作为是『生活中的最高境界』。
（19）他就像一个软壳鸡蛋，不敢有所作为。
成语出处
战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：『人有不为也，而后可以有为。』
现代字典
康熙字典
作为作为：1、（1）所作所为；行为：评论一个人，不但要根据他的谈吐，而且更需要根据他的作为。（2）做出成绩：有所作为。2、（1）当做：作为罢论；作为无效；我把游泳作为锻炼身体的方法。（2）就人的某种身分或事物的某种性质来说：作为一个共产党员，要以革命利益为第一生命；作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
所所：suǒ 1、<名>处所；地方。《硕鼠》：『乐土乐土，爰得我所。』2、<名>合理的结果；应有的归宿。《原君》：『今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。』3、<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示『……的地方』、『……的人』、『……的事物』等。《师说》：『道之所存，师之所存也。』4、<助>与『为』相呼应，构成『为……所……』的被动句式。《鸿门宴》：『不者，若属皆且为所虏。』《六国论》：『而为秦人积威之所劫』5、<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》：『从弟子女十人所，皆衣缯单衣。』6、<量>处；座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》：『秀容界有池三所，在高山之上。』[所以] 表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于『用来……的（手段、方法、东西等）』。表示原因，相当于『……的原因、缘故』。
作作：zuò 1、<动>起来；起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『舍瑟而作。』2、<动>兴起；出现。《五蠹》：『有圣人作，构木为巢以避群害。』3、<动>发动；发出；发生。《过秦论》：『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》：『泉水激石，泠泠作响。』《狱中杂记》：『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》：『如乐作焉。』5、<动>振作；振奋。《曹刿论战》：『一鼓作气，再鼓而衰。』6、<动>干；做。《出师表》：『若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』8、<动>制作；建造。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。』9、<动>创作；写作。《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』10、<动>劳作；劳动。《桃花源记》：『其中往来种作，男女衣着，悉如外人。』11、<名>作品。《图画》：『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》：『微闻有鼠作作索索。』[作计] （1）主意。（2）打主意。[作色] 生气；变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] （1）努力。（2）作为。
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
所所：《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切，□数上声。《说文》伐木声也。从斤，户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家，故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以，观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所，犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所，犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切，音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙，四百余里。离宫别馆，三十六所。
作作：《子集中·人字部》（古文）胙《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来?文海唤穑褚棺鳎粑揆啵裎逖F。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
