基本信息
成语拼音：yǒu jiè wú huán
成语简拼：YJWH
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：当代成语
成语繁体：有借無還
歇后语：刘备借荆州；黄鼠狼借鸡成语谜语大虫借猪
成语解释
指借别人东西耍赖不归还。
成语用法
作宾语；指借别人东西不归还
反义词
有借有还
成语接龙
1、有借无还→还淳反朴→朴实无华→华屋山丘→丘山之功→功薄蝉翼→翼翼飞鸾→鸾孤凤只→只轮无反→反面文章→章父荐屦→屦及剑及→及时行乐→乐天安命→命辞遣意→意兴盎然→然糠照薪→薪尽火传→传风搧火→火灭烟消→消息灵通→通时达变→变化无常→常年累月→月落星沈
2、有借无还→还年卻老→老罴当道→道头会尾→尾生抱柱→柱天踏地→地老天荒→荒淫无度→度日如年→年深月久→久经风霜→霜行草宿→宿水餐风→风云月露→露面抛头→头稍自领→领异标新→新愁旧恨→恨之入骨→骨肉未寒→寒来暑往→往返徒劳→劳思逸淫→淫朋狎友→友风子雨
3、有借无还→还珠返璧→璧合珠联→联翩而至→至亲好友→友风子雨→雨露之恩→恩德如山→山积波委→委曲求全→全民皆兵→兵不逼好→好景不常→常年累月→月下老人→人面狗心→心忙意急→急于求成→成年累月→月落参横→横眉瞪目→目瞪舌强→强弩之极→极天际地→地动山摧
4、有借无还→还珠返璧→璧坐玑驰→驰名天下→下笔成文→文过遂非→非常之谋→谋无遗策→策无遗算→算尽锱铢→铢分毫析→析肝吐胆→胆战心摇→摇嘴掉舌→舌挢不下→下车作威→威刑肃物→物稀为贵→贵极人臣→臣心如水→水漫金山→山止川行→行住坐卧→卧榻之侧→侧目而视
5、有借无还→还年却老→老王卖瓜→瓜区豆分→分文不直→直抒己见→见势不妙→妙语解颐→颐精养神→神领意造
成语造句
（1）大勇不会写成语“有借无还”的最后一个字。
（2）额尔德特奶奶给两个外甥女讲解了“有借无还”的成语故事。
（3）辉辉写不出成语“有借无还”的拼音。
（4）记事本的第二页上面写着“有借无还”几个大字。
（5）立新庄国中的禾老师在黑板上写上了成语“有借无还”。
（6）他借东西向来是有借无还的。
（7）蕙焱正在专心地抄写杜荀鹤的诗《溪居叟》，生于莒南县的轩辕去武汉的地铁上，蒋爷爷给他的两个小外甥讲了『有借无还』的故事。
成语出处
梁实秋《书》：『大概都是有感于书之有借无还。』
成语故事
东汉末年赤壁大战后，曹操败弃荆州、南郡、襄阳三城，刘备趁机派兵独占这三座城池，周瑜回师后大怒，派鲁肃去责问诸葛亮。诸葛亮说他是代荆州原主人刘琦管理。刘琦死后，鲁肃去讨还荆州，诸葛亮说待打下西川后再还，鲁肃无奈而返
现代字典
康熙字典
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
借借：jiè 1、<动>借入；暂用他人之物。《黄生借书说》：『黄生允修借书。』2、<动>获得；达到。邹阳《狱中上梁王书》：『慈仁殷勤，诚嘉于心，此不可以虚辞借也。』3、<动>借出；将己物暂供他人使用。《论语·卫灵公》：『有马者，借人乘之。』4、<动>给予；托付。《后汉书·郑太传》：『若借之朝政……必危朝廷。』5、<动>凭借；倚仗。《公输》：『北方有侮臣者，愿借子杀之。』6、<动>哀悯；怜惜。陆游《书驿壁》：『女儿薄命天不借，青灯独宿江边舍。』7、<连>假使；即使。《陈涉世家》：『借第令勿斩，而戍死者固十六七。』[借如] 假如。[借使] 假使；纵使；纵然。[借问] 询问；过问；古诗中自问自答的假设问语。[借职] 仅有虚衔，不是实际就任的官职。[借重] （1）凭借他人权势来抬高自己的地位。（2）指依靠他人的力量，犹言倚重。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
还还：hái 1、<动>返回；回来；回去。《荆轲刺秦王》：『壮士一去兮不复还。』《饮酒》：『山气日夕佳，飞鸟相与还。』[又] 交还；归还。《伶官传序》：『入于太庙，还矢先王。』[又] 偿还。《哨遍·高祖还乡》：『还酒债，偷量了豆几斛。』2、<动>通『环』，环绕；围绕。《荆轲刺秦王》：『秦王还柱而走。』3、<副>再；又。《过故人庄》：『待到重阳日，还来就菊花。』4、<副>反而；却。刘禹锡《竹枝词》：『道是无晴还有晴。』5、<副>仍然；还是。《兵车行》：『归来头白还戍边。』《念奴娇·赤壁怀古》：『人生如梦，一尊还酹江月。』xuán 1、<动>旋转；掉转。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』2、<形>轻快敏捷的样子。《诗经·还》：『子之还兮。』3、<形>迅速。《汉书·董仲舒传》：『此皆可使还至而立有效者也。』hái 1、<副>依然；仍然。杜甫《泛江》：『乱离还奏乐，飘泊且听歌。』2、<副>再；更。《荀子·王霸》：『如是则舜禹还至，王业还起。』3、<副>还是。杨万里《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》：『月是一团还两团？』[还首] 自归请罪。[还轸] 乘车周迴。轸，车后横木。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
借借：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子夜切，嗟去声。假也，贷也，助也，推奖也。《家语》在贫如客，使其臣如借。〈注〉言不有其身，如借使也。《前汉·文帝纪》假借纳用。又草履曰不借。《释名》言贱易有各自蓄之，不假借人也。又设辞。《诗·大雅》借曰未知，亦既抱子。又与藉耤通。又与假通。《后汉·李充传》无所借借。〈注〉下音假。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□资昔切，音积。义同。本作□，隶省作借，别作徣。考证：（《释名》草履曰不借。〈注〉言贱易有各自置，不假借也。）谨照原文改为草履曰不借。释名言贱易有各自蓄之，不假借人也。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
还还：《备考·酉集》《辵字部》《篇海类编》音浮。又音否。俗作还字，非。（还）《唐韵》户关切《集韵》《韵会》《正韵》胡关切，□音环。《说文》复也。《玉篇》反也。《诗·小雅》尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。〈注〉反也。又《正韵》退也，归也。《仪礼·乡饮酒礼》主人答拜还，賔拜辱。〈注〉还，犹退也。《前汉·高帝纪》还守丰。又《灌婴传》还定三秦。又顾也。《左传·昭二十年》无所还忌。〈注〉还，犹顾也。又偿也。《老子·道德经》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。又大还、小还，日至之名。《淮南子·天文训》日至于鸟次，是谓小还。至于女纪，是谓大还。又与环同。《前汉·食货志》还庐树桑。又《广韵》似宣切《集韵》《韵会》旬宣切，□音旋。与旋同。《礼·礼运》五行、四时、十二月，还相为本也。〈注〉迭相终而还相始，如环无端也。又《正韵》转也。《礼·玉藻》周还中规，折还中矩。〈注〉周旋圆转，折旋方转也。又便捷貌。《诗·齐风》子之还兮。又速也，即也。《前汉·董仲舒传》此皆可使还至而立效者也。又《集韵》《韵会》《正韵》□胡惯切，音患。遶也，围也。《仪礼·既夕》祖还车不易位。《司马相如·子虚赋》旋还乎后宫。
