基本信息
成语拼音：yōu xián zì zài
成语简拼：YXZZ
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：悠閑自在
成语解释
闲暇舒适，无忧无虑。
成语用法
作谓语、定语、状语；用于处事
近义词
优哉游哉、逍遥自在、安闲自得、悠游自在、悠哉游哉
成语示例
（1）有许多写『田园生活』的诗和文章把农民生活写得十分悠闲自在，但那其实出于不是农民的士大夫诗人的想象。▼蒲韧《二千年间》五
（2）…相公，不知是送儿子孙儿进场的？事外之人，好不悠闲自在1』若晓得他是科举的秀才，少不得要笑他几声。——明·冯梦龙《警世通言》
成语造句
（1）打开练习本，第二页赫然是“悠闲自在”几个大字。
（2）静静写不出成语“悠闲自在”的拼音。
（3）兰坪县金顶中学的耶律老师在黑板上写上了成语“悠闲自在”。
（4）蕾蕾不会写成语“悠闲自在”的最后一个字。
（5）书风叔叔给小呗和蓉芬介绍了“悠闲自在”的成语故事。
（6）妈妈说：紫气东来，悠闲自在的家园就是一种美，一种追求幸福的美。
（7）她十分伤心地怀念她父亲家里频繁的社交生活和无所用心、悠闲自在的舒适环境。
（8）野鸭悠闲自在地浮着，一会儿跌入水底，一会儿又立在浪尖上，像孩子在打秋千。
（9）只见左宗棠悠闲自在地边喝酒吃菜，边听老板们的诉苦。
（10）曾国荃拼死拼活打下金陵，只挣个伯爵，他在武昌悠闲自在，也得了个果威伯的美名。
（11）焚琴煮鹤，今日萧轻算是得见，好友你当真是双耳不闻天下事，一派悠闲自在的令我心酸。
（12）仰望天空向往自由。俯瞰大地期待祥和。追随着彩虹，悠闲自在。只想知道远方是否依然辽阔。
（13）康禄单人匹马再次来到黄州府，找了一家小旅馆住下，表面上悠闲自在地四处逛荡，内中却忧心如焚。
（14）程灵素见他在四个敌人之间游走闪避，情势似乎甚险，但听他说得悠闲自在，又知他武功了得，便站在一旁，挺刀戒备。
（15）但家庭经济的窘迫，容不得他像富家子弟那样悠闲自在，他不得不利用课余时间四处奔波，赚取微薄的收入，交纳学费，维持简单生活。
（16）有许多写『田园生活』的诗和文章把农民生活写得十分悠闲自在，但那其实出于不是农民的士大夫诗人的想象。见蒲韧《二千年间》五。
成语出处
清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四：『此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。』
现代字典
康熙字典
自在自在：1、自由；不受拘束：自由自在；逍遥自在。2、＜轻＞安闲舒适：主人太客气了，反而使他有些不自在。
悠闲悠闲：[yōuxián] 从容闲适而无所牵挂。
悠悠：yōu 1、<动>思念。《诗经·周南·关雎》：『悠哉悠哉，辗转反侧。』2、<形>长；远。《晋书·凉武昭王传》：『江山悠隔。』[悠尔] 满不在乎的样子。[悠忽] 指虚度时光。
闲闲：xián 1、<名>马圈；栅栏。贾谊《治安策》：『今民卖僮者，为之绣衣丝履偏诸缘，内之闲中。』2、<名>一定的范围或界限。《论语·子张》：『大德不逾闲，小德出入可也。』3、<动>限制；隔离。《西门豹治邺》：『洗沐之，为治新缯绮穀衣，闲居斋戒。』4、<形>通『娴』。熟习；熟练。《战国策·燕策》：『闲于兵甲，习于战攻。』5、<形>闲暇；清闲。《行路难》：『闲来垂钓碧溪上。』6、<形>空闲；空。《柳敬亭传》：『华堂旅会，闲亭独坐。』7、<形>安静；安宁。《鸟鸣涧》：『人闲桂花落，夜静春山空。』[闲人] （1）清闲少事的确。（2）帮闲食客。
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
在在：zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》：『强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。』2、<动>居于；处于。《扁鹊见蔡桓公》：『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》：『以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。』3、<动>在于；取决于。《劝学》：『驽马十驾，功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》：『横柯上蔽，在昼犹昏。』《石灰吟》：『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] （1）平民处于山野无闻之地。（2）不居官；不当政。[在意] 放在心上。
悠悠：《卯集上·心字部》《唐韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切，□音由。《说文》忧也。从心攸声。《诗·小雅》悠悠我里。〈注〉悠悠，忧也。又思也。《诗·周南》悠哉悠哉。〈笺〉思之哉思之哉。又远也。《诗·鄘风》驱马悠悠。〈注〉悠悠，远貌。又《周颂》於乎悠哉。〈传〉悠，远也。又行貌。《诗·小雅》悠悠南行。又眇邈无期貌。《诗·正风》悠悠苍天。又间暇貌。《诗·小雅》悠悠旆旌。又通作攸。《孟子》攸然而逝。《前汉·班固叙传》攸攸外寓。又通作繇。《前汉·韦贤传》犬马繇繇。读作悠悠。又叶延知切，音移。《梁竦悼骚赋》彼皇麟之高举兮，熙太清之悠悠。临岷川以怀恨兮，指丹海以为期。考证：（《诗·大雅》悠悠南行。）谨照原书大雅改小雅。
闲闲：《戌集上·门字部》《唐韵》户间切《集韵》《韵会》何间切《正韵》何艰切，□音间。《说文》阑也。从门，中有木。《徐曰》闲，犹阑也。以木歫门也。会意。《广韵》防也，御也，法也。《易·乾卦》闲邪存其诚。〈疏〉言防闲邪恶，当自存其诚实也。又《家人》闲有家。〈疏〉正义曰：治家之道在初，即须严正立法防闲也。又《书·毕命》虽收放心，闲之维艰。又《广韵》大也。《诗·商颂》旅楹有闲。〈疏〉□列其楹，有闲然而大。又《诗·魏风》桑者闲闲兮。〈传〉闲闲然，男女无别往来之貌。又《尔雅·释诂》习也。《诗·秦风》游于北园，四马既闲。〈传〉闲，习也。又《礼·经解》以之田猎有礼，故戎事闲也。又《韵会》马阑也。《前汉·百官公卿表》龙马闲驹。〈注〉闲阑，养马之所也。故曰闲驹。《周礼·夏官·校人》天子十有二闲。〈注〉每廐为一闲。《左传·成十八年注》每廐为一闲，闲有二百一十六匹。又《周礼·夏官·虎贲氏》舎则守王闲。〈注〉闲，梐枑。〈疏〉闲与梐枑，皆禁卫之物也。又阂也。《易·大畜》日闲舆卫。〈注〉闲，阂也。卫，护也。进得其时，虽涉艰难，而无患也。舆虽遇闲，而故卫也。〈疏〉进得其时，涉难无患，虽曰有人欲闲阂车舆，乃是防卫见护，故曰闲舆卫也。又动摇也。《诗·大雅》临冲闲闲。〈传〉闲闲，动摇也。又《荀子·劝学篇》多见曰闲。又《博雅》闲，遮也。又《韵补》叶音贤。《曹植·王粲诔》发言可咏，下笔成篇。何道不洽，何艺不闲。《正字通》间暇、间宂与闲音同义别。潘岳间居赋，清□敞闲，本作间，吴棫韵补引赋攺作闲。字汇引入闲注，伪误与韵补同。正韵十删间注：俗作闲。分间、闲为二。闲注，阑也，习也。又训散也，宂也，暇也。亦作嫺。嫺注：通作闲。合间闲为一，自相矛盾。闲习之闲或借嫺，防闲、马闲，古今未有攺从嫺者，泛云闲亦作嫺，尤非。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
在在：《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切，□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家，谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在，见《黄庭经》。又昨代切，音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮，求虙□之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。从土从才。本作□，今作在。《正字通》在，本昨代切，旧本泥韵书先才上声训居，次转去声训所，不知所即居，非上声者训居，去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押，《字汇》分训，似泥。《正字通》不从上转去，亦非。
