基本信息
成语拼音：yīng ruí zhī tú
成语简拼：YRZT
常用程度：生僻成语
成语繁体：纓緌之徒
成语解释
缨緌：古代帽子下垂的结带。带帽子的人，指社会上层人士。
成语用法
作宾语；指上层人士
成语接龙
1、缨緌之徒→徒读父书→书记翩翩→翩翩风度→度日如岁→岁比不登→登高必赋→赋食行水→水到渠成→成城断金
2、缨緌之徒→徒呼奈何→何郎傅粉→粉淡脂红→红灯绿酒→酒酽春浓→浓墨重彩→彩云易散→散带衡门→门生故旧
3、缨緌之徒→徒呼奈何→何以家为→为富不仁→仁同一视→视同秦越→越扶越醉→醉倒山公→公平交易→易子而食
4、缨緌之徒→徒呼奈何→何足挂齿→齿如瓠犀→犀牛望月→月过中秋→秋风团扇→扇火止沸→沸反盈天→天下大屈
5、缨緌之徒→徒有虚名→名存实亡→亡国之臣→臣心如水→水眼山眉→眉眼如画→画虎类狗→狗头军师→师不宿饱
6、缨緌之徒→徒增颜汗→汗牛充栋→栋梁之材→材鄙怯勇→勇冠三军→军不厌诈→诈取豪夺→夺胎换骨→骨鲠在喉
7、缨緌之徒→徒子徒孙→孙山名落→落魄不偶→偶影独游→游云惊龙→龙蛇混杂→杂然而陈→陈旧不堪→堪称一绝
成语造句
（1）本子的封面上写着“缨緌之徒”几个大字。
（2）可可写不出成语“缨緌之徒”，导致语文测试只得了97分。
（3）平水镇中学的卫老师在黑板上写上了成语“缨緌之徒”。
（4）倩倩不会写成语“缨緌之徒”的最后一个字。
（5）怡怿大哥哥给芝敏和女骄讲述了“缨緌之徒”的历史典故
成语出处
汉·蔡邕《郭有道碑文》：『于时缨緌之徒，绅佩之士，望形表而影附。』
现代字典
康熙字典
缨缨：yīng 1、<名>冠带。《送东阳马生序》：『戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。』2、<名>系人的长绳。《汉书·终军传》：『军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。』
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
徒徒：tú 1、<动>步行。《复庵记》：『自京师徒步入华山为黄冠。』2、<名>党徒；同一类人。《论积贮疏》：『有勇力者聚徒而衡击。』3、<名>门徒；弟子；学生。《齐桓晋文之事》：『仲尼之徒无道桓文之事者。』4、<名>役徒；被罚服役的人。《过秦论》：『然陈涉翁牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。』5、<形>空；光。《长歌行》：『少壮不努力，老大徒伤悲。』6、<副>白白地。《孔雀东南飞》：『妾不堪驱使，徒留无所施。』7、<副>只；仅仅。《廉颇蔺相如列传》：『强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。』[徒歌] 无乐器伴奏的清唱。[徒然] （1）只是如此。（2）偶然。（3）白白地。[徒跣] 赤脚。[徒役] 服劳役的人；服事师长的门徒弟子。
缨缨：《未集中·糸字部》《广韵》於盈切《集韵》渠成切，□音婴。《正韵》於京切，音英。《说文》冠系也。《释名》缨，颈也，自上而系於颈也。《礼·曲礼》女子许嫁缨。又《玉藻》□冠朱组缨，天子之冠也。又《仪礼·既夕》荐马缨三就。〈注〉今马鞅。《周礼·春官·巾车》鍚樊缨。〈注〉缨，当胷，削革为之也。又《左传·桓二年》鞶厉游缨。〈注〉缨在马膺首如索帬。又《集韵》於正切，音郢。义同。考证：（《周礼·春官·巾车》锡樊缨。）谨照原文锡改鍚。
緌緌：《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》儒隹切《正韵》如隹切，□音蕤。《说文》系冠缨也。《诗·齐风》冠緌双止。〈传〉冠緌，服之尊者。《仪礼·士冠礼》其緌也。〈注〉緌，缨饰。又《礼·檀弓》范则冠而蝉有緌。〈注〉蝉，蜩也。緌为蜩喙，长在腹下。又《周礼·天官·夏采注》緌，以旄牛尾为之，缀于橦上，所谓注旄于干首者。《释名》緌，有虞氏之旌也。注旄竿首，其形橤橤然也。《集韵》緌，或作绥。详绥字注。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
徒徒：《寅集下·彳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同都切，音涂。《说文》本作□。步行也。《易·贲卦》舍车而徒。又步卒也。《诗·鲁颂》公徒三万。又《尔雅·释训》徒辇者也。〈疏〉会同田猎，人挽辇以徒行也。《诗·小雅》徒御不惊。又《玉篇》衆[音zhòng]也。《书·仲虺之诰》实繁有徒。《前汉·东方朔传》人至察，则无徒。又《广韵》空也。《尔雅·释训》暴虎，徒搏也。〈注〉空手执也。又《广雅》徒，袒也。《史记·张仪传》秦人捐甲，徒裼以趋敌。又《正韵》但也。《孟子》徒善不足以为政。又《广韵》党也。《张衡·思□赋》朋精粹而为徒。又弟子曰徒。《论语》非吾徒也。《后汉·郑康成传》扶风马融，门徒四百余人。又《广韵》徒隷也。《周礼·天官》冢宰胥十有二人，徒百有二十人。〈疏〉胥有才智为什长，徒给使役，故一胥十徒。又司徒，官名。《书·舜典》汝作司徒。《周礼·地官·司徒疏》司徒，主衆[音zhòng]徒也。又丹徒，县名。《前汉·地理志》会稽郡有丹徒县。〈注〉即春秋云朱方也。《地志》秦望气者言其地有王气，始皇使赭衣徒三千凿京岘山，以败其势，因名丹徒。又罪名。《唐书·□法志》用□有五，其三曰徒。徒者，奴也。盖奴辱之，量其罪之轻重，有年数而舍。又申徒，登徒，司徒，□复姓。《风俗通》申屠氏，随音改为申徒氏，夏有申徒狄。《宋玉·好色赋序》大夫登徒子，侍於楚王。〈注〉登徒，姓也。《姓谱》舜尝为尧司徒，支孙氏焉。又叶唐何切，音驼。《道藏歌》运役自然气，於是息三徒。一畅万劫感，庆贺西王那。
