基本信息
成语拼音：yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì
成语注音：ㄧㄥ ㄒㄩㄥˊ ㄨˊ ㄩㄥˋ ㄨˇ ㄓㄧ ㄉㄧˋ
成语简拼：YXWYWZD
感情色彩：贬义成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：英雄無用武之地
歇后语：武松打兔子成语谜语张飞钻进树洞里
成语英文：no scope for displaying one's abilities成语德文keinen Spielraum für die Entfaltung seines Kǒnnens haben
成语解释
比喻有才能却没地方或机会施展。
成语释义
人虽有才能，却无施展的机会。语本《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》。△『怀才不遇』
[成语辨析]
[同]『英雄无用武之地』及『怀才不遇』都有无法施展才能及本领的意思。[异]『英雄无用武之地』则多用於强调受制於环境等其他因素，而不能放手施展本领；『怀才不遇』多用於强调不得志，境遇不佳，空有才能而无处施展。
成语用法
一、[义]人虽有才能，却无施展的机会。[类]用在『有才难施』的表述上。[例]（1）在拥挤的大都市里，跑车可说是英雄无用武之地。（2）他的娱乐天分，在这保守的公司，可说是英雄无用武之地。（3）他这个人才，在这小公司可说是龙困浅滩，英雄无用武之地。（4）这个公司人才济济，表现机会却有限，难免有人感叹英雄无用武之地。（5）公司现在由制造业转型为服务业，身为技术人员的小王，为了避免英雄无用武之地，他决定离开这家公司。二、作宾语；指怀才不遇。
近义词
怀才不遇、生不逢时、龙困浅滩
反义词
人尽其才、大展宏图
成语示例
（1）宋·胡寅《斐然集·卷二四·诸葛孔明传》：『（诸葛）亮说（孙）权曰：「海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难略已平定，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，将军量力而处之。…」』
（2）《喻世明言·卷八·吴保安弃家赎友》：『唐兵陷於伏中，又且路生力倦，如何抵敌？李都督虽然骁勇，奈英雄无用武之地。』
（3）《醒世姻缘传·第一回》：『这晁大舍原是挥霍的人，只因做了穷秀才的儿子，叫他英雄无用武之地。』
（4）齐先生之所以英雄无用武之地，岂不是当时腐败的社会所造成的吗？▼沙叶新《陈毅市长》
（5）清·顾炎武〈形势论〉：『夫取天下者，必居天下之上游，而後可以制人；英雄无用武之地则事不集。』
（6）公司现在由制造业转型为服务业，身为技术人员的小王，为了避免英雄无用武之地，他决定离开这家公司。
（7）这个公司人才济济，表现机会却有限，难免有人感叹英雄无用武之地。
（8）他这个人才，在这小公司可说是龙困浅滩，英雄无用武之地。
（9）他的娱乐天分，在这保守的公司，可说是英雄无用武之地。
（10）在拥挤的大都市里，跑车可说是英雄无用武之地。
（11）…又且路生力倦，如何抵敌？李都督虽然晓勇，亲英雄无用武之地。手下爪牙看看将尽，叹曰：『侮不听郭判官之…——明·冯梦龙《喻世明言》
成语造句
（1）奔奔写不出成语“英雄无用武之地”，导致语文测试仅97分。
（2）打开练习本，第二页赫然是“英雄无用武之地”几个大字。
（3）很多学生从未在正式比赛中施展他们的技能。英雄无用武之地，他们只好跑到校园服务器，有时甚至是一些公司及政府的服务器上大展拳脚。
（4）胡胡不会写成语“英雄无用武之地”的最后一个字。
（5）廖大爷给悠悠和优优讲了“英雄无用武之地”的历史故事。
（6）猎豹一旦消失，叉角羚在今日环境就显得英雄无用武之地了。
（7）你也许会认为就一个MP3播放器，Linux在里面岂不是英雄无用武之地？当你看到那些超级棒的新功能时，你就懂了。
（8）平时我们可能会担心自己英雄无用武之地，但是一旦你有了用武之地或许就会忙到半死。
（9）随着经历的不断丰富，渐渐地，觉得机遇的确非常重要，如果没有机遇，即使你有济世之才，也必将是“英雄无用武之地”。
（10）祥云四中的廖老师在黑板上写上了成语“英雄无用武之地”。
（11）在前两个赛季租借到摩纳哥和塞韦利亚之后，24岁的萨维奥拉再次发现他在诺坎普英雄无用武之地。
（12）陶渊明固然有大济苍生之志，但英雄无用武之地便毅然归隐。
（13）无势可乘，英雄无用武之地。有道则见，君子有展采之思。
（14）如今在此家庭相聚，彼虽多谋，只好痴守，英雄无用武之地。
（15）唐兵陷于伏中，又且路生力倦，如何抵敌？李都督虽然晓勇，亲英雄无用武之地。
（16）可是马虎鸾所有防备的暗器，早被贺世保代他收藏起来，这也算是英雄无用武之地。
（17）齐先生之所以英雄无用武之地，岂不是当时腐败的社会所造成的吗？见沙叶新《陈毅市长》。
（18）在前往铁锋区二十九中的小面包车上，益辉哥哥给希文和姣焯讲解了『英雄无用武之地』的故事。
（19）大批仁人志士，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。见郭沫若《科学的春天》。
成语出处
《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：『英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。』
成语典源
《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》先主至於夏口。亮曰：『事急矣，请奉命求救於孙将军。』时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：『海内大乱，将军起兵，据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。将军量力而处之：若能以吴、越之众，与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！』权曰：『苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？』亮曰：『田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！』权勃然曰：『吾不能举全吴之地，十万之众，受制於人。吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之後，安能抗此难乎？』亮曰：『豫州军虽败於长阪，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百余里，此所谓「强弩之末，势不能穿鲁缟」者也，故兵法忌之，曰「必蹶上将军」，且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，偪兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在於今日。』权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。[注]（1）操：曹操（西元155～220），字孟德，小字阿瞒，东汉沛国谯（今安徽省亳县）人。有雄才，多权诈，能文学。起兵击黄巾，讨董卓，渐次剪削诸雄，自为丞相，拜大将军，爵魏公，旋进爵魏王，加九锡。後卒於洛阳，子丕篡汉。追諡武帝，庙号太祖。（2）芟夷大难：戡除乱贼。芟，音ㄕㄢ。（3）荆州：汉所置的十三刺史部之一。地处长江中游，三国至南北朝时代是政治、军事的重地。辖地约今湖北湖南两省及河南省西南部。（4）豫州：指刘备（西元161～223），字玄德，河北涿县人，汉景帝之子中山靖王刘胜的後代，为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年，讨黄巾贼有功，遂为安喜县尉。密诛曹操不成，潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。後与孙权联合大败曹操於赤壁，取得益州与汉中，自立为汉中王。西元二二一年，於成都即位称帝，国号汉，年号建章。伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，諡号昭烈帝，史称为『刘先主』。（5）吴、越：今江苏省、浙江省之地。（6）中国：上古时代，汉族文化发源黄河流域，以为居天下之中，故称其地为『中国』。後各朝疆土渐广，凡所辖境，皆称为『中国』。此指东汉。（7）当：通『挡』，音ㄉㄤˇ，匹敌、抵抗。（8）案兵：止兵不动。（9）北面：古时臣子面向北方朝见天子，故以北面代替臣子的地位。此指向曹操称臣。
成语故事
公元208年，曹操率大军南征荆州，刘琮投降曹操，刘备不忍心拿下荆州就只好去东吴联合孙权。诸葛亮在柴桑劝说孙权，说刘备考虑同刘表的关系才落得英雄无用武之地。他希望孙权能够与联合起来共同对付曹操
成语典故
一个英雄身负高强武艺，却没有可以施展的地方，自然是相当郁闷不得志，所以『英雄无用武之地』便是形容一个人虽有才能，却没有施展的机会。《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》记载了诸葛亮於赤壁之战前游说孙权的经过。当时曹派大军南下，攻下荆州，逼近东吴，情势危急，诸葛亮请求孙权出兵，与刘备合作，共同抵御曹军。言谈中，诸葛亮说刘备兵败逃亡，虽是英雄，但迫於形势，使得才能抱负无法施展，正是『英雄无用武之地』。『英雄无用武之地』多用於慨叹，可以自叹，也可以叹人或物。例如：『我的专长虽是篮球，但只要队友不能合作，也就英雄无用武之地了。』此是自叹。至於叹人、叹物，後列『用法说明』诸『例句』，皆属之，可以参看。
现代字典
康熙字典
用武用武：1、使用武力。《史记·留侯世家》：『雒阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。』2、施展才能。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：『（曹操）遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。』
英雄英雄：（1）才能勇武过人的人：英雄好汉。（2）不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人：人民英雄；劳动英雄。（3）具有英雄的品质的：英雄的中国人民。
无用无用：[wúyòng] （1）不适用的。无用而傲慢自大的文职人员。（2）没有价值或意义的；没有用处或效果的。在字母表中无用的字母。
英英：yīng 1、<名>花。《桃花源记》：『芳草鲜美，落英缤纷。』2、<名>文采；词藻。《文心雕龙·情采》：『心求既形，英华乃赡。』3、<名>精华。《阿房宫赋》：『韩魏之经营，齐楚之精英。』4、<形>杰出；超众。《赤壁之战》：『况刘豫州至王室之胄，英才盖世。』[英才] 杰出的人才。杰出的才能。[英发] 才华外露。[英风] （1）杰出人物的风貌气概。（2）美好的名声。[英华] （1）精华。（2）指俊美的神采。（3）美好的名誉。[英俊] 杰出人物。
雄雄：xióng 1、<名>公鸟。李白《蜀道难》：『但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。』2、<名>雄性的生物。《木兰诗》：『双兔傍地走，安能辨我是雄雌。』3、<形>雄健；勇武。《念奴娇·赤壁怀古》：『遥想公瑾当，小乔初嫁了，雄姿英发。』4、<形>杰出的。《赤壁之战》：『将军以神武雄才，兼仗父兄之烈。』5、<名>突出的、有巨大影响力的人或事物。《赤壁赋》：『横槊赋诗固一世之雄也。』《国殇》：『魂魄毅兮为鬼雄。』[又] <名>奸雄。《谭嗣同》：『荣禄固操、莽之才，绝世之雄。』[又] <名>首领。《读孟尝君传》：『孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。』[雄父] 公鸡。[雄张] 豪横自大。[雄长] 称霸。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
用用：yòng 1、<动>使用。《寡人之于国也》：『察邻国之政，无如寡人之用心也。』2、<动>任用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』3、<动>效力。《陈涉世家》：『吴广素爱人，士卒多为用者。』4、<动>需要，多用于否定。《木兰诗》：『木兰不用尚书郎。』5、<名>才能。《原毁》：『彼虽善是，其用不足称也。』6、<名>资财。《荀子·天论》：『强本而节用。』7、<名>用处；作用。《赵威后问齐使》：『此率民出于无用者，何至今不杀乎。』8、<介>根据；凭。《陌上桑》：『何用识夫婿。』9、<介>因为；由于。《劝学》：『非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。』10、<介>在。《采草药》：『古法采草药多用二月、八月，此殊未当。』[用事] （1）行事。旧时多指祭祀之事。（2）掌权；管事。（3）引用典故。[用武] （1）使用武力。（2）施展才能。
武武：wǔ 1、<名>脚印；足迹。《离骚》：『忽奔走以先后兮，及前王之踵武。』2、<量>古时以六尺为步，半步为武。《国语·周语》：『不过步武尺寸之间。』3、<形>勇猛；刚健；威武。《国殇》：『诚既勇兮又以武。』4、<名>泛指与武力、军事、战争有关的事物，与『文』相对。《六国论》：『洎牧以谗诛，邯郸市郡，惜其用武而不终也。』[武备] 武装力量、军备和武装建设。[武弁] （1）古代武官的帽子。（2）旧时指低级的武职；武士。[武夫] 战士；武士。
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
地地：dì 1、<名>大地；地面。《赤壁赋》：『寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。』2、<名>土地；田地。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之人。』3、<名>领土；地域。《邹忌讽齐王纳谏》：『今齐地方千里，百二十城。』4、<名>处所；地方。《琵琶行》：『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》：『此地有崇山峻岭，茂林修竹。』5、<名>处境；境地。《史记·李斯列传》：『久处卑贱之位，困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》：『那轿夫抬进去。走了一射之地。』（一射之地：即一箭之地，约一百五十步。）7、<名>底子。《林黛玉进贾府》：『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》：『几时束翠节，特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：『忽地起一阵大风。』[地镜] （1）地面的积水。（2）传说中的宝镜。
英英：《申集上·草字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於惊切，音瑛。《尔雅·释木》华而不实者谓之英。《诗·郑风》有女同车，颜如舜英。〈注〉英，犹华也。又木名。《尔雅·释木》权，黄英。又叶亦谓之英。《屈原·离骚》夕餐秋菊之落英。《西溪丛语》《宋书·符瑞志》沈约云：英，叶也。《离骚》餐落英，言食秋菊之叶也。据《玉函方》甘菊三月上寅采叶，名曰玉英，是英亦谓之叶也。又《礼·礼运》大道之行也，与三代之英。〈注〉倍□曰俊，千人曰英。《孟子》得天下英才而敎育之。又《博雅》美也。《晋书·荀闓传》京师语曰：洛中英英荀道明。又《尔雅·释山》再成，英。〈疏〉山形两重者名英，今南郡英山县，盖取此名也。又琼英，美石似玉者。《诗·齐风》尚之以琼英乎而。《水经注》《孙盛·魏春秋》曰：文帝愈增崇宫殿，取白石英及紫石英。又英英，云貌。《诗·小雅》英英白云，露彼菅茅。又《诗·小雅》二矛重英。〈注〉以羽饰矛。《鲁颂》朱英绿縢。〈疏〉盖丝纒而朱染之。又乐名。《前汉·礼乐志》帝喾作《五英》。英，华茂也。又国名。《史记·陈杞世家》臯陶之后，或封英、六。《楚世家注》英国在淮南，盖蓼国也。又姓。《通志·氏族略》英氏，以国为氏，汉有九江王英布。又於□切，音阏。《班固·西京赋》翡翠、火齐。流耀含英。县黎、垂棘，夜光在焉。又《唐韵古音》于良切，读央。《屈原·九歌》浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。《毛诗·本音》舜英、重英、琼英、美如英，俱叶韵读央。《管子·地员篇》五色亲英，各有异章。《集韵》英，稻初生未移者，亦读央。又於庆切，音映。饰也。
雄雄：《戌集中·隹字部》（古文）赨《集韵》《韵会》□胡弓切，音熊。《说文》鸟父也。《尔雅·释鸟》鸟翼，右掩左雄，左掩右雌。《诗·邶风》雄雉于飞，泄泄其羽。又《集韵》牡也。《诗·齐风》雄狐绥绥。○按诗卫风传云：飞曰雌雄，走曰牝牡。然齐风言雄狐，狐，走类也，亦曰雄。《正字通》云：物各有雌雄，鳞介至虮蝨皆然，诗传分属兽禽，非。又《集韵》一曰武称。《左传·襄二十一年》齐庄公朝指殖绰郭最曰：是寡人之雄也。《人物志》草之精秀者为英，鸟之将羣者为雄。张良是英，韩信是雄。又州名。《韵会》本涿郡地，周置雄州。又南雄州，百粤地南，汉置雄州，宋加南字。又《广韵》亦姓。舜友有雄陶。《集韵》亦作□。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
用用：《午集上·用字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余颂切，容去声。《说文》可施行也。《易·乾卦》初九，潜龙勿用。〈疏〉唯宜潜藏，勿可施用。《书·臯陶谟》天讨有罪，五□五用哉。又《广韵》使也。《左传·襄二十六年》惟楚有材，晋实用之。《杜甫诗》古来才大难为用。又功用。《易·系辞》显诸仁，藏诸用。〈疏〉谓潜藏功用，不使物知，是藏诸用也。《论语》礼之用，和为贵。又货也。《书·大禹谟》正德利用厚生。〈疏〉谓在上节俭，不为糜费，以利而用，使财物殷阜。《礼·王制》冢宰制国用，必於岁之杪，五谷皆入，然后制国用。又以也。《诗·小雅》谋夫孔多，是用不集。《古乐府》何用识夫壻，白马从骊驹。又庸也。《论语》则四方之民，襁负其子而至矣，焉用稼。又《增韵》器用也。《书·微子》今殷民乃攘窃神只之牺牷牲用以容。〈传〉器实曰用。《左传·襄二十五年》我先王赖其利器用也。又《广韵》通也。又姓。汉有用蚪，为高唐令。又《韵补》叶余封切，音容。《诗·小雅》谋臧不从，不臧覆用。《陆贾新语》大化绝而不通，道德施而不用。〈又〉立则为太山衆[音zhòng]本之宗，仆则为万世之用。又《六书正伪》周伯琦曰：用，古镛字，钟也。古□识，商钟寅簋钟字皆作用，后人借为施用字。考证：（《左传·襄二十五年》我先王赖其器用也。）谨照原文赖其下增利字。
武武：《辰集下·止字部》《唐韵》文甫切《集韵》《韵会》罔甫切，□音舞。《玉篇》健也。一曰威也，断也。《书·大禹谟》乃武乃文。又《伊训》布昭圣武。又《左传·宣十二年》楚子曰：止戈为武。〈又〉夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和衆[音zhòng]，丰财者也。武有七德。又諡法之一。《汲冢周书》刚强理直曰武，威强叡德曰武，克定祸乱曰武，□民克服曰武，夸志多穷曰武。又周乐名。《前汉·礼乐志》武王作武。武，言以功定天下也。又《礼·乐记》始奏以文，复乱以武。《郑注》文谓鼓，武谓金。〈疏〉金属西方，可以为兵刃，故为武。鼓主发动衆[音zhòng]音，无兵器之用，故为文。又迹也。《诗·大雅》履帝武敏歆。《礼·曲礼》堂上接武，堂下布武。又《礼·曲礼》牛曰一元大武。〈疏〉牛肥则迹大。又《尔雅·释诂》武，继也。《诗·大雅》下武惟周。〈笺〉言后人能继先祖者，惟有周也。又冠卷曰武。《礼·玉藻》缟冠□武，居冠属武。又《亲记》委武。〈注〉秦人曰委，齐东曰武。又冠名。《蔡邕·独断》武冠，或曰繁冠，今谓之大冠，武官服之。又水名。《前汉·地理志》东郡有东武阳县。《应劭曰》武水之阳也。又：泰山郡南武阳县，武水所出，南人泗。又关名。《地理通释》《左传·哀四年》：楚人谋北，方将通於少习，以听命。《杜注》少习，商县武关也。《舆地广记》：商洛县东有少习，秦谓之武关。《贾谊·新书》所谓建武关函谷临晋关者，大抵为备山东诸侯也。又武都，州名。《广韵》本自白马氐地，魏文徙武都郡於美阳，今好畤县界，武都古城是也。后汉平仇池山筑城，置武都镇，即今州是也。又《地理通释》唐大中五年，以原州之萧关置武州。又广武，山名。在荥阳。《前汉·项籍传》羽与汉王临广武，间而语。又县名，属太原郡。又修武、阳武、原武，皆属河内郡。又灵武，今陕西环县，唐肃宗即位於此。又湖名。《广舆记》在黄州府黄陂县，相传黄祖习射处。又溪名。亦山名。《广舆记》在辰州府卢溪县。马援门生善吹笛，援作歌和之曰滔滔武溪一何深，即此。又武山，亦在卢溪县。又真武，湖名。《六朝事迹》吴后主宝鼎元年，开城北渠，引后湖水流入新宫。今城北十三里有古池，俗呼为后湖是也。又星名。《梦溪笔谈》北方真武七宿，起於东井，终於角。又□武，北方七宿也。《礼·曲礼》前朱雀而后□武。又姓。《广韵》《风俗通》云：宋武功之后，汉有武臣。又汉复姓，六氏。汉有乗[音chéng]黄令武安恭，出自武安君白起之后。《风俗通》云：汉武强侯王梁，其后因封为氏。世本云：夏时有武罗国，其后氏焉。《何氏姓苑》有广武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦录》有武都氏。又与珷通。石似玉者。《史记·司马相如传》瓀石武夫。又《正韵》微夫切。与无通。《礼·礼器》周坐尸，诏侑武方。《郑注》武，读为无。考证：（《汲冢周书》刚强直理曰武。）谨照逸周书及北史于忠传，直理改理直。（《广韵》本自白马元地。）谨照原文元改氐。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
地地：《丑集中·土字部》“（古文）埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切，□音弟。《说文》元气初分，重浊阴为地，万物所□列也。《白虎通》地者，易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地，底也，其体底下，载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰：地为人之下，太虚之中。黄帝曰：冯乎。曰：大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图，以诏地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。又第也，但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地。○按吴棫收地入个韵，音隋，则过可如字读，沱隋亦平去间耳。本作坔。考证：（《内经》岐伯曰，地为人之下，太虚之中。黄帝曰，何凭。曰，大气举之。）谨照原文何凭改冯乎。”
