因私枉法

基本信息

成语拼音：yīn sī wǎng fǎ
成语简拼：YSWF
常用程度：生僻成语
成语繁体：因私枉法

成语解释

因：因为；枉：歪曲，破坏。因为私人感情而破坏法律。指因私不能秉公办事。

成语造句

（1）打开本子，上面写着“因私枉法”几个大字。

（2）虎岗中学的百老师在黑板上写上了成语“因私枉法”。

（3）露露写不出成语“因私枉法”，所以单元测试才99分。

（4）小东不会写成语“因私枉法”的最后一个字。

（5）弈馨叔叔给育哲和玉薰介绍了“因私枉法”的成语故事。

成语出处

清·曹雪芹《红楼梦》第四回：『你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩起复委用，正竭力图报之时，岂可因私枉法，是实不忍为的。』

• 现代字典

  康熙字典

  枉法

  枉法：执法者出于私利或某种企图而歪曲、破坏法律。《商君书·定分》：『天下之吏民虽有贤良辨慧，不能开一言以枉法。』

  因

  因：yīn 1、<动>因袭；遵循。《过秦论》：『蒙故业，因遗策，南取汉中。』2、<动>接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『加之以师旅，因之以饥馑。』3、<动>依照。《庖丁解牛》：『批大郤，导大窾，因其固然。』4、<动>顺应。《察今》：『变法者因时而化。』5、<名>原因；机会。《孙雀东南飞》：『于今无会因。』6、<介>介绍动作行为发生的原因，可译为『因为』、『由于』。《谏太宗十思疏》：『恩所加，则思无因喜以谬赏。』7、<介>介绍动作行为的依据，可译为『依靠』、『凭借』。《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』8、<介>介绍动作行为的对象，可译为『依照』、『根据』。《核舟记》：『罔不因势象形，各具情态。』9、<介>介绍动作行为发生的条件，可译为『趁机』、『趁着』。《鸿门宴》：『请以剑舞，因击沛公于坐。』10、<副>就；于是。《鸿门宴》：『贡王即日因留沛公与饮。』11、<连>因为；于是。《雁荡山》：『祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。』《屈原列传》：『上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之。』[因革] 沿袭旧习惯和创造新方法。[因袭] 继承。

  私

  私：sī 1、<名>个人；私人。《论积贮疏》：『公私之积，犹可哀痛。』2、<名>私利。《荆轲刺秦王》：『丹不忍心以己之私，而伤长者之意。』3、<动>偏爱；偏私。《邹忌讽齐王纳谏》：『吾妻之美我者，私我也。』4、<动>私人占有。《诗经·七月》：『言私其豵，献豜于公。』5、<副>私下；秘密；暗中。《廉颇蔺相如列传》：『燕王私握臣手。』6、<动>私通；不正当的男女关系。《聊斋志异·狐谐》：『夜有奔女，颜色颇丽，万悦而私之。』

  枉

  枉：wǎng 1、<形>弯曲，与『直』相对。《荀子·王霸》：『犹立直木而求其影之枉也。』2、<形>不正直的；邪恶的。《训俭示康》：『君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。』3、<动>歪曲；曲解。《书博鸡者事》：『臧使者枉用三尺，以仇一言之憾。』4、<动>冤枉；冤屈。《狱中杂记》：『其枉民也，亦甚矣哉。』5、<动>委屈；降低身份。《出师表》：『先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。』6、<副>徒然；白白地。李白《清平调》：『云雨巫山枉断肠。』[枉法] 执法者出于私利或某种企图而歪曲、破坏法律。[枉驾] 敬辞。屈驾；屈尊相访。

  法

  法：fǎ 1、<名>法令；法律；制度。《察今》：『故治国无法则乱。』2、<名>标准；法则；规律。《礼记·中庸》：『是故君子动而世为为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。』《察变》：『此物能寒，法当较今尤茂』3、<名>方法；做法。《谋攻》：『凡用兵之法，全国为上。』《采草药》：『古法采草药多用二、八月。』4、<动>效法；仿效。《五蠹》：『是以圣人不期修古，不法常可。』《察今》：『非不贤也，为其不可得而法。』5、<名>佛教的道理。高适《赠杜二拾遗》：『听法还应难。』

  因

  因：《丑集上·囗字部》《唐韵》於真切《集韵》《韵会》《正韵》伊真切，□音姻。《说文》从囗大。会意。《徐锴曰》能大者，衆[音zhòng]围就之也。又仍也，袭也。《论语》殷因於夏礼。《孟子》为高必因丘陵，为下必因川泽。《书·尧典》日永星火，以正仲夏，厥民因。〈注〉析而又析也。《礼·礼器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。又依也。《论语》因不失其亲，亦可宗也。又托也。《孟子》时子因□子而以告孟子。又由也。《邹阳·上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相眄者，无因至前也。又缘也。《传灯录》欲知前世因，今生受者是。欲知后世因，今生作者是。又姓。《左传·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因礼、因絅。又《六书正伪》借为昏姻之姻，言女有所因。又叶乌前切，音烟。《陆云·赠顾尚书诗》殊音合奏，曲异响连。绝我懽条，统我思因。《集韵》或作□。考证：（《邹阳上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相盼者，无因至前也。）谨照史记汉书本传盼□作眄，改眄。

  私

  私：《午集下·禾字部》《唐韵》息夷切《集韵》《韵会》《正韵》相咨切，□音司。《说文》禾也。北道名禾主人曰私主人。又对公而言谓之私。《书·周官》以公灭私。《诗·小雅》雨我公田，遂及我私。《礼·孔子间居》天无私覆，地无私载，日月无私照。又家臣称私。《仪礼·士相见礼》见於大夫曰：某也，夫子之贱私。《礼·玉藻》士自称於大夫曰外私。〈注〉此大夫非己所臣，则称外私。又恩私也。《仪礼·燕礼》寡君，君之私也。〈注〉谓独受恩厚。《礼·郊特牲》妇餕余，私之也。《释名》私，恤也，所恤念也。又《尔雅·释亲》女子谓姊妹之夫曰私。《诗·卫风》谭公维私。又天子以下皆曰私。《前汉·张放传》大官私官。《服虔注》私官，皇后之官。《后汉·百官志》中宫私府令一人。又姓。汉私匡。又便也。《左传·襄十五年》师慧过宋，朝将私焉。〈注〉谓小便。○按《说文》专以禾训私，而厶自为部，训奸衺也。引韩非、仓颉作字，自营为厶，则私不兼公私义。今经传公厶字皆作私，不复作厶矣。

  枉

  枉：《辰集中·木字部》《唐韵》《广韵》迂往切《集韵》《类篇》《韵会》妪往切，□汪上声。《说文》衺曲也。《淮南子·时则训》木熙者举梧檟，据句枉。又人之不直者，亦谓之枉。《论语》举直错诸枉。又屈也。《礼·月令》仲秋，命有司申严百□，毋或枉桡。又冤也。《唐书·高仙芝传》军中皆呼枉。又枉驾。《战国策》聂政曰：仲子不远千里枉车骑而交臣。又枉矢，有三义：一《周礼·夏官·司弓矢》枉矢利火射。注今之飞矛是也。或谓之兵矢。一《礼·投壶》主人谓曰：某有枉矢哨壶，请以乐宾。〈注〉谦言不直之矢也。一星名。《考异邮》枉矢，状如流星，蛇行有尾。又《类篇》巨王切。汲具。考证：（《周礼·秋官·司□》救日以枉矢。〈注〉汉时名飞矛，用以守城利火射。）谨按秋官司□无救日以枉矢之文，注亦无汉时名飞矛之语。今照周礼改夏官司弓矢枉矢利火射。注今之飞矛是也。或谓之兵矢。（《投壶礼》主人谓曰某有枉矢哨壶，以乐嘉宾。）谨按礼字应移於投壶之上。照原文谓字改请字。以乐嘉宾改请以乐宾。

  法

  法：《巳集上·水字部》（古文）佱灋《唐韵》方乏切《集韵》《韵会》弗乏切，□翻入声。《尔雅·释诂》法，常也。《释名》法，偪也。偪而使有所限也。《礼·月令》乃命太史守典奉法。〈注〉法，八法也。又制度也。《礼·曲礼》谨修其法而审行之。又礼法也。《孝经·卿大夫章》非先王之法服不敢服。又□法也。《书·吕□》惟作五虐之□曰法。又象也。《文心雕龙·书记篇》申宪述兵，则有律令法制。法者，象也。兵谋无方，而奇正有象，故曰法。又效法也。《易·系辞》崇效天，□法地。又执法，星名。《史记·天官书注》端门次东第一星为左执法，廷尉之象。端门西第一星为右执法，御史大夫之象。又姓。《后汉·法雄传》齐襄王法章之后。又《韵补》叶敷弗切，音拂。《扬子·太□经》阳气高县厥法，物仰其墨，莫不被则。又叶芳未切，音废。《欧阳修铭》奕奕明堂，万邦从祀，岂无臣工，为予执法。