基本信息
成语拼音：yī tōng bǎi tōng成语正音通，不能读作『tònɡ』。
成语简拼：YTBT
感情色彩：中性成语
成语结构：连动式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：一通百通
成语解释
通：通晓。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。
成语用法
作谓语、宾语；用于知识、技巧等
近义词
畅通无阻
反义词
一窍不通、一筹莫展、一事无成
成语接龙
1、一通百通→通前至后→后起之秀→秀外惠中→中冓之言→言来语去→去末归本→本位主义→义不取容→容膝之地→地狱变相→相敬如宾→宾客迎门→门不夜关→关怀备至→至高无上→上树拔梯→梯愚入圣→圣经贤传→传宗接代→代为说项→项背相望→望穿秋水→水天一色→色胆迷天
2、一通百通→通时合变→变颜变色→色如死灰→灰躯糜骨→骨肉至亲→亲如手足→足不踰户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生财有道→道尽途殚→殚精竭力→力不能及→及瓜而代→代马依风→风流韵事→事在必行→行号巷哭→哭天抹泪→泪迸肠絶→絶后光前→前跋后疐→疐后跋前→前度刘郎
3、一通百通→通元识微→微显阐幽→幽期密约→约法三章→章父荐屦→屦及剑及→及溺呼船→船坚炮利→利市三倍→倍道而进→进贤黜奸→奸掳烧杀→杀马毁车→车马填门→门户之见→见小闇大→大吹大擂→擂鼓筛锣→锣鼓喧天
成语示例
（1）猴王一通百通，时常习了口诀。▼清·佚名《后西游》第三回
成语造句
（1）成语「一通百通」是一个连动式成语。
（2）虫虫写不出成语“一通百通”，导致期末考试仅仅考了97分。
（3）记事本的封面上写着“一通百通”几个大字。
（4）亮平大哥哥给傲雪和少珊讲了“一通百通”的典故。
（5）小乖不会写成语“一通百通”的最后一个字。
（6）延寿县第三中学的雷老师在黑板上写上了成语“一通百通”。
（7）一目十行，过目不忘，一通百通，无所不精。
（8）有些人，不需要百万家私，一心只想解开『心结』，一通百通。
（9）他要学武侠，把一个招式练得出神入化，然后以一贯之，一通百通，成为新艺术的研究生。
（10）再一世为人，并没有给她带来多大的天赋和能力，没有过目不忘的记忆力，没有一通百通的领悟力，多的只是上一世的记忆。
（11）杨宏脑子一下子清晰了，所有的东西都是一通百通，当成了是在玩游戏，意识前面的虚拟画面也不在如之前那般惊疑和懵懵懂懂了。
成语出处
明·吴承恩《西游记》：『这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。』
现代字典
康熙字典
一一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。
通通：tōng 1、<动>通达；通过；通行。《愚公移山》：『吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。』2、<动>贯通；沟通。《谭嗣同》：『然后皇上与康先生之意始能少通，锐意欲行大改革矣。』3、<形>畅通；没有阻隔。《论积贮疏》：『政治未必通也，远方之能疑者，并举而争起矣。』4、<动>通报；转达。《孔雀东南飞》：『遣丞为媒人，主簿通语言。』5、<动>交往；来往；结交。《汉书·季布传》：『吾闻曹丘生非长者，勿与通。』6、<动>流通；交换。韩愈《原道》：『为之贾以通其有无。』7、<动>交流；交谈。《君子国》：『唐敖见言可通，因向一位老翁问其何以，好让不争之故。』8、<动>通晓；精通。《张衡传》：『遂通五经，贯六艺。』9、<副>全部；普遍。《核舟记》：『通计一舟，为人五，为窗八……』《师说》：『六艺经传皆通习之。』10、<量>遍。《孔雀东南飞》：『著我绣夹裙，事事四五通。』[通籍] 籍是二尺长的竹片，上写姓名、年龄、身份等，挂在宫门处以备出入时查对。『通籍』指记名在门籍，可以进入宫门。后称进士刚及第或刚做官叫『通籍』。[通家] （1）世交。（2）姻亲；结为姻亲。
百百：bǎi 1、<数>十个十。2、<数>概数。《谋攻》：『是故百战百胜，非善之善者也。』[百司] 朝中大臣、王公以下百官的总称。
一一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。
通通：《酉集下·辵字部》《唐韵》《正韵》他红切《集韵》《韵会》他东切，□统平声。《说文》达也。《正韵》彻也。《易·系辞》始作八卦，以通神明之德。《礼·学记》知类通达。又亨也，顺也。《礼·儒行》上通而不困。〈注〉谓仕则上达乎君，不困于道德之不足也。《易·节卦》不出户庭，知通塞也。又畅也。《尔雅》四时和为通正。〈注〉通，平畅也。又总也。《礼·王制》以三十年之通制国用。〈注〉通计三十年所入之数，使有十年之余也。又开也。《前汉·何武传》通三公官。〈注〉谓更开置之也。又□也。《前汉·夏侯胜传》先生通正言。〈注〉谓□道之也。又凡人往来交好曰通。《前汉·季布传》非长者勿与通。又《陆贾传》剖符通使。又书名。《白虎通》班固着。《风俗通》应劭着。又书首末全曰通。《后汉·崔实传》宜写一通。又凡物色纯者谓之通。《周礼·春官·司常》通帛为旃。〈注〉通帛，无他物之饰也。又通鼓。《周礼·地官·鼓人》以金铎通鼓。〈疏〉司马振铎，将军以下即击鼓，故云通鼓。又井地名。《前汉·□法志》方里为井，井十为通。又《广韵》州名。又《韵会》马矢曰通。《后汉·戴就传》以马通薰之。又《左传·杜预注》旁淫曰通。又叶他郞切，音汤。《东方朔·七谏》身寝疾而日愁兮，情沈抑而不扬。衆[音zhòng]人莫可与论道兮，悲精神之不通。考证：（《尔雅·释岁》四时通政。）谨按原文作四时和为通正和为二字不可删，今改尔雅四时和为通正。又尔雅无释岁今省。（《白虎通》班彪着。）谨照原书班彪改班固。（又书首末全曰通。《后汉·崔实传》政论一通。）谨照原书政论一通改宜写一通。（《前汉·地理志》方里为井，井十为通。）谨按语出□法志不出地理志，今改□法志。（又马矢曰通。《后汉·戴就传》傅以马通。）谨照原传改以马通薰之。
百百：《午集中·白字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博陌切，音伯。《说文》十十也。从一白。数十十为一百。百，白也。十百为一贯。贯，章也。《徐曰》章，以诗言之一章也。百亦成数。会意字。《前汉·律正志》纪于一，协于十，长于百，大于千，衍于万。又众多也。《易·系辞》百官以治。《书·尧典》平章百姓。《后汉·明帝纪》百蛮贡职。又百里，刃名。百錬，刀名。见《古今注》。又百鹩。鸟名。见《大戴礼》。又百足，虫名。《博物志》百足，一名马蚿。又百合，草名。《谭子化书》山蚯化为百合。又地名。隋百泉县，唐百文县。又国名。《北史·百济传》百济国，马韩之属，在辽东之东。又姓。百丰，列子弟子。又复姓。《风俗通》秦百里奚之后，其先虞人，家于百里，因氏焉。又《韵会》《正韵》□莫白切，音陌。励也。《左传·僖二十八年》距跃三百，曲踊三百。〈注〉言每跳皆勉力为之。又唐谓行杖人曰五百。《后汉·曹节传注》五百字，本为伍佰。伍，当也。佰，道也。使之导引，当道陌中，以驱除也。《续志》五百赤帻绦褠，即今行鞭杖者，亦作伍佰。又叶伯各切，音博。《前汉·季布传》得黄金百，不如得季布诺。《易林》营城洛邑，周公所作。世建三十，正年八百。又叶毕吉切，音必。《欧阳修·潭园诗》一华聊一醉，尽醉犹须百。而我病不□，对花空叹息。
