基本信息
成语拼音：yì qì jī áng
成语简拼：YQJA
常用程度：生僻成语
成语繁体：意氣激昂
成语解释
意气：意志和气概。形容精神振奋，气概豪迈。
成语接龙
1、意气激昂→昂昂之鹤→鹤骨龙筋→筋疲力尽→尽其所能→能人巧匠→匠石运斤→斤车御史→史鱼历节→节衣缩食
2、意气激昂→昂昂自若→若有所思→思患预防→防不胜防→防意如城→城下之盟→盟山誓海→海涵地负→负重涉远
3、意气激昂→昂然挺立→立命安身→身体力行→行踪无定→定国安邦→邦家之光→光辉灿烂→烂醉如泥→泥多佛大
4、意气激昂→昂首挺胸→胸中之颖→颖脱而出→出世超凡→凡夫肉眼→眼不识丁→丁一确二→二姓之好→好逸恶劳
5、意气激昂→昂首望天→天下亡双→双喜临门→门生故旧→旧雨今雨→雨意云情→情趣横生→生寄死归→归马放牛
成语造句
（1）笔笔不会写成语“意气激昂”的最后一个字。
（2）弘化叔叔给渝惠和贮泯介绍了“意气激昂”的成语故事。
（3）辉辉写不出成语“意气激昂”，因此期中考试只有98分。
（4）练习本的第二页写着“意气激昂”几个大字。
（5）五华县万龙中学的姬老师在黑板上写上了成语“意气激昂”。
（6）乾意气激昂，言辞慷慨，欢恨相见之晚，遂与同帐而寝。
成语出处
宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》：『形骸岁岁就枯朽，意气时时犹激昂。』
现代字典
康熙字典
激昂激昂：[jī áng] 振奋激励，激励；奋发昂扬。激昂大义。――明·张溥《五人墓碑记》；言辞激昂。
意气意气：（1）意志和气概：意气高昂；意气风发。（2）志趣和性格：意气相投。（3）由于主观和偏激而产生的情绪：闹意气；不能凭一时的意气。
意意：yì 1、<名>心意；意图。《廉颇蔺相如列传》：『相如视秦王无意偿赵城。』2、<名>意义。《马巴黎油画记》：『则其意深长矣。』3、<名>心情；神态。《杜少府之任蜀州》：『与君离别意，同宦游人。』《狼》：『目似螟，意暇甚。』4、<名>情趣。《醉翁亭记》：『醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。』5、<动>料想；估计。《鸿门宴》：『然不自意能先入关破秦。』《促织》：『当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！』6、<动>怀疑。《列子·论符》：『人有亡铁者，意其邻人之子。』[意表] 意料之外。[意会] 不用说明解释而内心明白。
气气：qì 1、<名>云气；空气。《鸿门宴》：『吾令人望其气，皆龙虎，成五采。』《狱中杂记》：『屋极有窗以达气。』2、<名>气候；天气。《采草药》：『此地气之不同也。』3、<名>景象；景色。《饮酒》：『山气日夕佳，飞鸟相与还。』4、<名>气息；呼吸。《陈情表》：『但以刘日薄西山，气息奄奄。』5、<名>气味。《狱中杂记》：『矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄。』6、<名>中医指责的元气。《柳毅传》：『闻子之说，气血俱动。』7、<名>气势；气概。《曹刿论战》：『夫战，勇气也。一鼓作气。』[又] 使气；任性；使性子。《周处》：『周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。』8、<名>气节；志气。《出师表》：『诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气。』
激激：jī 1、<动>阻遏水势以使之腾涌。《孟子·告子上》：『激而行之，可使在山。』《答韦中立论师道书》：『激而发之欲其清，固而存之欲其重。』2、<动>（水势）腾涌冲撞。《与朱元思书》：『泉水激石，泠泠作响。』3、<动>激动；激发。《出师表》：『由是感激，遂许先帝以驱驰。』《五人墓碑记》：『激于义而死焉者也。』4、<形>疾速；猛烈。《兰亭集序》：『又有清流激湍，映带左右。』5、<形>（声音）激烈高亢。《谭嗣同》：『冀缓急或可救助，词极激切。』[激楚] （1）音调高亢凄清。（2）通俗、淫逸之音，比喻谄谀之说。[激诡] （1）掩饰真情，标新立异。（2）毁誉失当。[激激] （1）水清的样子。（2）形容急流的声音。
昂昂：áng 1、<动>举起；仰起.《核舟记》：『矫酋昂视。』2、<动>抬高。《促织》：『昂其直，居为奇货。』3、<动>振奋。《五人墓碑记》：『激昂大义，蹈死不顾。』[昂藏] ángcáng仪表琳伟，气度不凡样子。李白《赠潘侍御论钱少阳》：『绣衣柱史何昂，铁冠白笔横秋霜。』[昂霄] ángxiāo高出霄汉，形容才能杰出。
意意：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》於记切《正韵》於戏切，□音□。志之发也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心，为情所意念谓之意。《礼运》非意之也。〈注〉意，心所无虑也。〈疏〉谓於无形之处，用心思虑也。无虑，即虑无也。又与抑通。《徐锴曰》见之於外曰意。意，犹抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴礼》武王问黄帝，颛顼之道存乎，意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》抑与之欤。《汉石经》作意，抑犹意，古通用也。又《转注古音》於宜切，音医。《前汉·韩信传》意鸣猝嗟。又叶乙力切，音亿。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇县之中，承顺圣意。羣臣颂功，请刻於石，表垂乎常式。又与臆通。《贾谊·服赋》请对以意。《史记》作臆。《师古曰》叶韵音亿。《魏校曰》从心从音。意不可见而象，因言以会意也。
气气：《辰集下·气字部》《唐韵》去既切《集韵》丘既切，□音炁。《说文》云气也。象形。一曰息也。或作气、炁。又与人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《广韵》去讫切《集韵》《类篇》欺讫切，□音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》气，小篆本作气。气为火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借为求乞字。气、乞本同一字也。后世隷楷以二字易混，乃省一笔以别之。又《六书正伪》气，俗用气，乃禀气之气。云气必用气。○按天地人物之气虽别，而气、气字义实同，分属则泥矣，《正伪》之说非是。（气）（古文）《唐韵》去既切《集韵》《韵会》《类篇》丘既切，□音气。《玉篇》□也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。气者，生之元也。《易·乾卦》同气相求。《系辞》精气为物。《礼·月令》孟春之月，天气下降，地气上腾。又《祭义》气也者，神之盛也。〈注〉气谓嘘吸出入者也。又天气曰元气。《后汉·明帝纪》升灵台，望元气。〈注〉元气，天气也。又阴阳曰二气。《太极图说》二气交感，化生万物。又五气。《史记·五帝纪》炎帝修德振兵，治五气。〈注〉王肃曰：五气，五方之气。又《书·洪范·曰雨曰阳曰燠曰寒曰风注》雨木气，阳金气，燠火气，寒水气，风土气为五气。又《素问》寒热风燥湿，五气之聚也。寒生水，热生火，风生木，燥生金，湿生土。又六气。《左传·昭元年》六气：阴阳风雨晦明也。又《庄子·逍遥游》乗[音chéng]天地之正，而御六气之辨。〈注〉平旦为朝霞，日中为正阳，日入为飞泉，夜半为沆瀣，与天□地黄为六气。《王逸·楚辞注》《陵阳子明经》春食朝霞，日欲出时黄气也。秋食沦阴，日没已后赤黄气也。冬食沆瀣，北方夜半气也。夏食正阳，南方日中气也。幷[同并]天□地黄之气为六气。又年有二十四气。《内经》五日谓之□，三□谓之气。《书·正义》二十八宿，布於四方，随天转运，所以叙气节也。气节者，一岁三百六十五日有余，分为十二月，有二十四气，一为节气，谓月初也，一为中气，谓月半也，以彼迭见之星，叙此月之节气。又历家有□气法。《司马彪·续汉书》□气之法，为室三重，涂亹周密，布缇幔室中，以木为按，每律各一，内庳外高，从其方位，加律上，以葭灰抑其内端，案正而□之。气所动者，其灰斯散，人及风所动者，其灰聚。又有望云气法。《周礼·春官》保章氏以五云之物，辨吉凶水旱之祲象。〈注〉视日旁云气之色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。《史记·天官书》云气有兽居上者胜。〈又〉日旁云气，人主象。〈又〉金宝之上皆有气，不可不察。海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙。然云气各象其山川人民所聚积，精华实息者吉，虚耗者凶。《邵谔·望气经》郁郁葱葱，隐隐隆隆，佳气也。绵绵绞绞，条条片片，兵气也。泽泽焰焰，女子气也。如藤蔓挂树者，宝气也。紫氛如楼者，玉气也。又道家有食气法。《参同契》食气鸣肠胃，吐正吸外邪。又以鼻触物亦曰气。《礼·少仪》执食饮者勿气。〈疏〉执尊长饮食，不鼻臭之也。又《唐韵》《集韵》□许既切。与饩、□□通。《说文》馈客刍米也。引《春秋传》齐人来气诸侯。又叶去讫切，音乞。《成公绥·啸赋》声不假器，用不借物。近取诸身，役心御气。又叶丘谒切，音朅。《嵆康·寒食散赋》当吐利之困患兮，守危殆而假气。喜乳哺之遂安兮，信衆[音zhòng]疾之日歇。
激激：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》吉正切《正韵》讫逆切，□音击。《说文》碍衺疾波也。一曰半遮也。《前汉·沟洫志》为石堤激使东注。激者，聚石於堤旁冲要之处，所以激去其水也。又冲也。《潘岳·诗》惊湍激岩阿。又《水经注》沔水北岸数里，有大石，名五女激。又言论过直为激切。《后汉·□宠传》言事者必多激切。又感激也。《后汉·蔡邕传》感激忘身。又违俗立异为激诡。《后汉·范冉传》冉好违时绝俗，为激诡之行。冉或作丹。又激楚，清声也。《楚辞·招魂》宫庭震惊，发激楚些。又姓。《前汉·淮南王传》有激章。又《广韵》古吊切《集韵》吉吊切，□音叫。湍流貌。一曰风声。又《集韵》坚尧切，音骁。与憿同。幸也。通作侥徼。考证：（《楚辞·九歌》宫庭震惊，发激楚些。）谨照原书九歌改招魂。
昂昂：《辰集上·日字部》《唐韵》五冈切《集韵》鱼刚切《韵会》疑刚切《正韵》五刚切，□音卬。《说文》举也。《楚辞·远游》服偃蹇而低昂兮。又《楚辞·卜居》宁昂昂若千里之驹乎。〈注〉昂昂，马行貌。又《类篇》日升也。一曰明也。又《集韵》鱼向切，音仰。昂昂，君之德也。《韵会》通作卬、仰。
