以书为御

基本信息

成语拼音：yǐ shū wéi yù
成语注音：ㄧˇ ㄕㄨ ㄨㄟˊ ㄧㄩˋ
成语简拼：YSWY
感情色彩：贬义成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：以書為御

成语解释

按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。

成语用法

作宾语、定语；用于处事

成语造句

（1）迪迪不会写成语“以书为御”的最后一个字。

（2）地利亚预科夜班的脱老师在黑板上写上了成语“以书为御”。

（3）环升哥哥给丁玥和雨朵讲解了“以书为御”的故事。

（4）练习本的第三页赫然是“以书为御”几个大字。

（5）小兵写不出成语“以书为御”，所以单元测试只得了99分。

（6）以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。

成语出处

《战国策·赵策二》：『谚曰：「以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。」』

• 现代字典

  康熙字典

  以

  以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。

  书

  书：shū 1、<动>写。《陈涉世家》：『乃丹书帛曰「陈胜王」。』2、<动>记录。《狱中杂记》：『余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。』3、<名>文字。《陈涉世家》：『卒买鱼烹食，得鱼腹中书。』4、<名>书法。《墨池记》：『羲之尝慕张芝临池学书，池水尽黑。』5、<名>信。《春望》：『烽火连三月，家书抵万金。』6、<名>文书；公文。《木兰诗》：『军书十二卷，卷卷有爷名。』7、<名>书籍。《熟读精思》：『大抵观书先须熟读。』8、<名>指《尚书》。9、<名>曲艺的一类。《柳敬亭传》：『之盱眙市中，为人说书。』

  为

  为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。

  御

  御：yù 1、<动>驾车。《殽之战》：『梁弘御戎，莱驹为右。』[又] <动为动>为……驾车。《左传·成公二年》：『邴夏御齐侯。』2、<名>驾车的人。《诗经·车攻》：『徒御不惊。』3、<动>驾着；乘着。《三峡》：『虽乘奔御风，不以疾也。』4、<动>统治。《过秦论》：『振长策而御宇内。』5、<动>治理。《齐桓晋文之事》：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』6、<动>驾御；控制。《赤壁之战》：『夫以疲病之卒御狐疑之众。』7、<动>使用；用。《涉江》：『腥臊并御，芳不得薄兮。』8、<动>侍奉。《尚书·五子之歌》：『厥弟五人，御其母以从。』9、<动>抵御；抵挡。《殽之战》：『晋人御师必于殽。』yà<动>迎。《庄子·至乐》：『昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。』[御风] 乘风而行。[御沟] 入宫的河道。[御宇] 帝王统治国土。

  以

  以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。

  书

  书：《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切，□音舒。《说文》作□，着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治，后世圣人易之以书契。〈注〉书契，所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺：礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书，六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺，五曰六书。〈注〉六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。着於竹帛谓之书。书者，如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者，古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名，物有本形，形从事着，圣贤阐敎，事显於言，言惬羣心，书而示法，既书有法，因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者，五经六籍总名也。《释名》书，庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书，戒命也。〈疏〉古者无纸，有事书之於□，故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书，谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书，员五人。又《百官公卿表》中书谒者。

  为

  为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。

  御

  御：《寅集下·彳字部》《唐韵》《集韵》《类篇》牛据切《韵会》《正韵》鱼据切，□音御。《说文》使马也。《徐锴曰》卸解车马也。从彳从卸，皆御者之职。《诗·小雅》徒御不惊。又《正韵》统也。《贾谊·过秦论》振长策而御宇内。又《韵会》凡天子所止曰御。前曰御前，书曰御书，服曰御服，皆取统御四海之内。《蔡邕·独断》御者，进也。凡衣服加於身，饮食适於口，妃妾接於寝皆曰御。《释名》御，语也。尊者将有所欲，先语之也。亦言职□，尊者有所勤御，如御牛马然也。《礼·王制》千里之内以为御。〈注〉御谓衣食。〈疏〉御是进御所须，故为衣食。又《广韵》侍也，进也。《诗·小雅》饮御诸友。〈传〉御，进也。〈笺〉御，侍也。吉甫远从镐地来，饮之酒，使诸友侍之。又《正韵》劝侑也。《礼·曲礼》御食于君。〈注〉劝侑曰御。又主也。《礼·曲礼》问大夫之子，长曰能御矣，幼曰未能御也。〈注〉御犹主也。〈疏〉谓主事也。又御也。《诗·邶风》我有旨蓄，亦以御冬。又傅御，日御，御史，□官名。《诗·大雅》王命傅御，迁其私人〈笺〉傅御贰王治事，谓冢宰也。《左传·桓十七年》天子有日官，诸侯有日御。〈注〉日官，日御，典历数者。《前汉·百官表》御史大夫秦官，位上卿，秩千石，有绣衣直指。《后汉·百官志》侍御史掌察举非法，受公卿郡吏奏事，有违失，劾举之。凡郊庙朝会，则二人监威仪，有违失，则劾奏。又女官。《周礼·天官·女御》掌御叙于王之燕寝。《周语》内官不过九御。又姓。《正字通》周有御鞅。又《类篇》偶举切，驭上声。止也。《左传·襄四年》季孙不御。〈注〉御，止也。《释文》御，鱼吕反。又鲁邑名。《左传·襄二十二年》雨过御叔，御叔在其邑。〈注〉御叔，鲁御邑大夫。《释文》御，鱼吕反。又御龙，复姓。《史记·夏本纪》刘累学扰龙，以事孔甲，孔甲赐之姓，曰御龙氏。又《集韵》鱼驾切，牙去声。相迎也。《诗·召南》百两御之。〈笺〉御，迎也。《礼·曲礼》君命召，虽贱人，大夫士必自御之。《集韵》或作迓。考证：（《诗·邶风》我有旨畜。）谨照原文畜改蓄。