基本信息
成语拼音:yí yǎng tiān nián
成语注音:ㄧˊ ㄧㄤˇ ㄊㄧㄢ ㄋㄧㄢˊ
成语简拼:YYTN
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
常用程度:常用成语
产生年代:近代成语
成语繁体:頤養天年
成语解释
指保养年寿。
成语用法
作谓语、宾语、定语;指养老
近义词
含饴弄孙
成语接龙
颐养天年→年富力强→强弩末矢→矢口抵赖→赖有此耳→耳目喉舌→舌桥不下→下气怡色→色若死灰→灰心短气→气血方刚→刚愎自用→用武之地→地久天长→长虑后顾→顾此失彼→彼弃我取→取辖投井→井渫莫食→食不充肠→肠肥脑满
成语示例
(1)他对佛教已经一往情深,肯定会抱守着这些陈旧的信条去颐养天年的。▲《十月》1981年第1期
(2)…陇西。如果方升情愿留住西安,张总督可以保护其颐养天年。——当代·陈忠实《白鹿原》
(3)…年。——《增广贤文》译文
成语造句
(1)成语「颐养天年」是一个动宾式成语。
(2)打开练习本,第二页上写着“颐养天年”几个大字。
(3)湖泉中学的关老师在黑板上写上了成语“颐养天年”。
(4)华华写不出成语“颐养天年”的拼音。
(5)小濛不会写成语“颐养天年”的最后一个字。
(6)帜优哥哥给浓片和洁儋讲述了“颐养天年”的成语典故。
(7)他艰苦奋斗了40年在宾夕法尼亚州的伊利周围建立了一系列无线电和电视发射台,现在退休在家坐享回报、颐养天年。
(8)郭靖又几次去接大师父柯镇恶,请他到桃花岛来颐养天年。
(9)按照我们的设想,他在老家能颐养天年,这就是他最好的结局了。
(10)吴晓顺的老爹又回到了家中,颐养天年,享受着人间的天伦之乐。
(11)王朔《玩儿的就是心跳》:『上了年纪就安安静静地修身养性颐养天年了。』。
(12)在前往田林县八桂乡八桂中学的巴士上,立欣哥哥给悠翡和巩婷讲解了『颐养天年』的故事。
(13)离开厂子以后,劳累了一辈子的张支云原准备和老伴琴瑟调和,白头相守,在家里颐养天年。
(14)没有统治者和贪官污吏的压榨,更没有蝇营狗苟、勾心斗角的政治斗争,颐养天年,无比快乐。
(15)本以为生在大富大贵之家,可以来个颐养天年,变态点的,来点大被同眠,一龙八十八凤,顿时乐趣横生,爽哉,爽哉。
(16)两年前,为了不让老爹活埋,颇动了一番脑子,为老爹修了个活人墓,让他在活人墓里生活,一日三餐按时送饭伺候着,颐养天年。
(17)不是吗?他曾恣意挥霍了所有应当努力的、应当尽责的岁月,那么,到了本应颐养天年的日子,他得不到后辈的尊敬也就毫不奇怪了。
(18)李三微微一怔,他曾经多次去过那里,说起来还是薛老在世的时候,薛老在退下来之后常住在那里,事实上将那里当成了他颐养天年的地方。
成语出处
京剧《杨门女将》:『老太君年过百年,就该颐养天年,何必身履险地?』
现代字典
康熙字典
天年天年:自然寿命。《礼记·乐记》:『夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。』
颐养颐养:[yíyǎng] 保养;保护调养。消闲静摄,颐养天和。――《镜花缘》。
颐颐:yí 1、<名>面颊。《孙子·九地》:『偃卧者涕交颐。』2、<动>保养。嵇康《幽愤诗》:『颐性养寿。』3、<助>无意义。《史记·陈涉世家》:『客曰:「夥颐!涉之为王沈沈者!」』
养养:yǎng 1、<动>生养;抚养。杜甫《兵车行》:『生女犹得嫁比邻,养男埋伏随百草。』2、<动>奉养;赡养。《陈情表》:『乌鸟私情,愿乞终养。』《信陵君窃符救赵》:『独子无兄弟,归养。』3、<动>培养;保养。《病梅馆记》:『斫其正,养其旁条。』《庖丁解牛》:『得养生焉。』4、<动>饲养;豢养。《促织》:『市中游侠儿得佳者笼养之。』5、<名>养生的东西。《五蠹》:『不事力而养足。』6、<名>厨师。《公羊传·宣公十二年》:『厮役扈养死者数百人。』[养养] 忧虑不安的样子。[养拙] 犹守拙,指隐退不仕。
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
年年:nián 1、<名>年景;收成。《齐桓晋文之事》:『乐岁终生苦,凶年不免于死亡。』2、<名>十二个月为一年。《邹忌讽齐王纳谏》:『期年之后,虽欲言,无可进者。』3、<名>年龄;年岁。《陈情表》:『行年四岁,舅夺母志。』4、<名>寿命。《愚公移山》:『以残年余力,曾不能毁山之一毛。』5、<名>帝王的年号。《三国志·吴主传》:『告以改年,立后。』[年伯] 科举制度中同榜登科者称为同年,父之同年者称为年伯。泛指父辈。[年所] 年次;年龄。[年兄] 唐宋以来,科举考试同年登科的人互相尊称年兄,也叫同年。[年祚] (1)人之寿命。(2)国之寿命。
颐颐:《戌集下·页字部》《唐韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延知切,□音移。《说文》顄也。《礼·玉藻》颐溜垂拱。〈疏〉溜,屋檐,身俯故头临前,垂颐如屋溜。〈又〉端行,颐溜如矢。《释文》颐音夷。《前汉·贾谊传》颐指如意。〈注〉但动颐指麾,则所欲皆如意。又卦名。《易·颐卦》颐,贞吉,观颐,自求口实。〈疏〉颐,养也。〈又〉初九,观我朶[音duǒ,同朵]颐。〈注〉朶[音duǒ,同朵]颐者,嚼也。又期颐,老也。《礼·曲礼》百年曰期颐。〈注〉饮食居处皆待于养也。又《小尔雅》颐,深也。又语助声。《史记·□涉世家》夥颐,涉之为王沈沈者。〈注〉楚人谓多为夥。又言颐者,助声之辞也。又地名。《史记·灌婴传》与汉王会颐乡。〈注〉苦县有颐乡。《说文》本作□。《集韵》亦作□。
养养:《戌集下·食字部》《广韵》余两切《集韵》《韵会》《正韵》以两切,□音痒。《玉篇》育也,畜也,长也。《易·颐卦》观颐,观其所养也。又取也。《诗·周颂》於铄王师,遵养时晦。〈传〉养,取也。又养养,忧貌。《诗·邶风》中心养养。〈注〉忧不定貌。又《博雅》养,使也。《公羊传·宣十二年》厮役扈养。〈注〉艾草为防者曰厮,汲水浆者曰役,养马者曰扈,炊烹者曰养。又《史记·儒林传》儿宽常为弟子都养。〈注〉都养,为弟子造食也。又姓。养由基,见《左传·成十六年》。养奋,见《孝子传》。又与痒同。《荀子·正名篇》疾养凔热,滑铍轻重,以形体异。又《广韵》《正韵》余亮切《集韵》弋亮切,□音恙。《玉篇》供养也,下奉上也。《礼·月令》收禄秩之不当,供养之不宜者。〈注〉谓凡恩命滥赐膳服,侈僭踰制者。《说文》本作养。《字汇》省作□,附六画,非。考证:(《诗·周颂》於烁王师,遵养时晦。)谨照原文於烁改於铄。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
年年:《午集下·禾字部》《唐韵》《广韵》奴颠切《集韵》《类篇》《韵会》宁颠切《正韵》宁田切,□捻平声。《说文》本作秊。谷熟也。从禾千声。《春秋·桓三年》有年。《谷梁传》五谷皆熟为有年。《宣十六年》大有年。《谷梁传》五谷大熟为大有年。又岁也。《尔雅·释天》夏曰岁,商曰祀,周日年,唐虞曰载。〈注〉岁取星行一次,祀取四时一终,年取禾一熟,载取物终更始。〈疏〉年者,禾熟之名。每岁一熟,故以为岁名。《周礼·春官》正岁年以序事。〈注〉中数曰岁,朔数曰年。〈疏〉一年之内,有二十四气。节气在前,中气在后。节气一名朔气。中气帀则为岁,朔气帀则为年。《左传·宣三年》卜年七百。又齿也。《释名》年,进也。进而前也。《礼·王制》凡三王养老,皆引年。〈注〉引年,挍年也。《左传·定四年》武王之母弟八人,周公为太宰,康叔为司宼,□季为司空,五叔无官,岂尚年哉。〈注〉言以德为轻重,而不以齿为先后也。又姓。《万姓统谱》永乐中有年当,怀远人,正官户部尚书。又叶祢因切,音纫。《前汉·叙传》封禅郊祀,登秩百神。协律改正,享兹永年。《崔駰·袜铭》长履景福,至於亿年。皇灵既佑,祉禄来臻。又《集韵》乃定切,音佞。人名。《公羊传·襄三十年》年夫。《释文》年音佞。二传作佞夫。《集韵》亦书作□。唐武后作□。考证:(又叶祢因切,音民。)谨按祢因切非民字之音。谨照音义民改纫。