一夜被蛇咬,十日怕麻绳
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成语拼音:yī yè bèi shé yǎo,shí rì pà má shéng成语简拼:YYBSYSRPMS
常用程度:生僻成语
成语繁体:一夜被蛇咬,十日怕麻繩
成语解释
一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕
成语用法
作宾语、定语、分句;用于处事
近义词
一年被蛇咬,三年怕草索、一朝被蛇咬,三年怕井绳
成语造句
(1)成语「一夜被蛇咬,十日怕麻绳」是一个复句式成语。
(2)打开笔记本,第二页上写着“一夜被蛇咬,十日怕麻绳”几个大字。
(3)歌歌写不出成语“一夜被蛇咬,十日怕麻绳”的拼音。
(4)桂花初级中学的烟老师在黑板上写上了成语“一夜被蛇咬,十日怕麻绳”。
(5)花花不会写成语“一夜被蛇咬,十日怕麻绳”的最后一个字。
(6)兰喆叔叔给紫铜和尘露讲了“一夜被蛇咬,十日怕麻绳”的历史故事。
成语出处
清·李绿园《歧路灯》第73回:『真真「一夜被蛇咬,十日怕麻绳」光景。』
现代字典
康熙字典
一一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。
夜夜:yè从天黑到天亮的一段时间(跟『日』或『昼』相对)。如:夜晚;白天黑夜;三天三夜;冬天昼短夜长。
被被:bèi 1、<名>被子。2、<动>覆盖。《促织》:『成归,闻妻言,如被冰雪。』3、<动>加在……之上,加于,给于。屈原《哀郢》:『众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。』4、<动>遭受;蒙受。《荆轲刺秦王》:『秦王复击轲,被八创。』《论积贮疏》:『禹汤被之矣。』5、<介>表被动。《屈原列传》:『信而见疑,忠而被谤。』pī 1、通『披』,穿在身上或披在身上。《陈涉世家》:『将军身被坚执锐,伐无道。』2、<动>分散;散开。《屈原列传》:『屈原至j江滨,发行吟泽畔。』[辨] 衾,被。先秦时,作卧具的『被子』不用『被』表示.小被称『寝衣』,大被称为『衾』。
蛇蛇:shé <名>一种爬行动物。《捕蛇者说》:『永州之野产异蛇。』
咬咬:yǎo(1)上下牙齿用力对着(大多为了夹物体或使物体的一部分从整体分离)。如:咬紧牙关;用嘴咬住绳子;让蛇咬了一口;咬了一口苹果。(2)钳子等夹住或齿轮、螺丝等互相卡住:咬不住。(3)(狗)叫:鸡叫狗咬。(4)受责难或审讯时牵扯别人(多指无辜的)。如:反咬一口。(5)<方>油漆等使有过敏性反应的人皮肤肿痛或发痒:我最怕漆咬。(6)正确地念出(字的音);过分地计较(字句的意义)。如:咬字;咬字眼儿;咬文嚼字。
十十:shí 1、<数>十。2、<数>泛指数目大。《行路难》:『金樽清酒斗十千。』3、<数>十倍。《谋攻》:『十则围之,五则攻之。』4、<数>十分之……《陈涉世家》:『而戍死者固十六七。』
日日:rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》:『夸父与日逐走。』2、<名>白昼;白天。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜;一天。《垓下之战》:『尝一日千里,不忍杀之。』[又] 每天;天天。《劝学》:『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》:『鸾鸟凤皇,日以远兮。』4、<名>日子;时间。《过故人庄》:『待到重阳日,还来就菊花。』5、<名>往日;从前。《左传·襄公三年》:『日君乏使,使臣斯司马。』6、<名>他日;以后的某一天。《列子·汤问》:『日以偕来,吾与若俱观之。』
怕怕:pà 1、<动>害怕。韩愈《县斋有怀》:『气象杳难测,声音吁可怕。』2、<副>恐怕。《窦娥冤》:『天若是知我情由,怕不待和天瘦。』3、<副>难道。《西厢记》:『你行怕说的慌,却因小姐上来。』4、<连>倘若。《拜月亭》:『怕哥哥不嫌相辱啊﹗。』bó<形>通『泊』,淡泊。司马相如《子虚赋》:『怕乎无为,憺乎自持。』
麻麻:má 1、<名>麻类植物。也指麻类植物的纤维。《管子·牧民》:『养桑麻,育六畜。』2、<名>麻布丧服。[引] <动>穿麻布丧服。《礼记·杂记》:『麻者不绅,执玉不麻,麻不加于采。』3、<形>繁多而杂乱。《茅屋为秋风所破歌》:『雨脚如麻未断绝。』4、<名>面部痘瘢。《聊斋志异·吕无病》:『衣服朴洁,而微黑多麻。』5、<动>麻醉。《智取生辰纲》:『多少好汉被蒙汗药麻翻了。』
绳绳:shéng 1、<名>绳子。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子。』2、<名>木工取直用的墨线。《劝学》:『木直中绳,輮以为轮,其曲中规。』3、<名>标准;法令。《韩非子·孤愤》:『则贵重之臣必在绳之外矣。』4、<动>约束;衡量;纠正。《病梅馆记》:『此文人画士,心知其意,未可明诏大号天下以绳天下之梅也。』[绳尺] (1)工匠用的墨线和尺子。(2)法度;尺度;章法。[绳墨] (1)木工画直线的工具。(2)法度;规矩。[绳枢] 用绳系住门扇充当门轴。形容家境贫困住房简陋。
一一:《子集上·一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。
夜夜:《丑集下·夕字部》《唐韵》羊谢切《集韵》《韵会》寅谢切《正韵》寅射切,□耶去声。日入为夜,与书对。《夏小正》时有养夜。〈注〉犹言永夜也。《周礼·秋官·司寤氏》以星分夜,以诏夜士夜禁。《卫宏·汉旧仪》书漏尽,夜漏起,省中黄门持五夜。〈注〉书有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。汉制,金吾掌宫外,戒非常,惟元夜弛禁,前后各一日,谓之放夜。又宣夜,窥天之器。《蔡邕·释诲》言天体者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰浑天。又夜明,祭月之坎。《礼·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《礼·祭统》舞莫重於武宿夜。又子夜,晋曲名。《乐府·解题》昔女子名子夜者造此声,其声甚哀。又国名。西夜,去长安万三百五十里,见《前汉·西域传》。又夜郞,在播州。见《蜀记》。又《史记·夏本纪》桀凿池为夜宫。又使夜,汉宫官名,见《外戚传》。又不夜,城名,在西夏。《杜甫诗》无风云出塞,不夜月临关。《邵氏闻见录》无风塞,不夜城,西夏有其地,王诏经略西边至其处。《齐地记》齐有不夜城,古者有日夜照于东境,莱子立此城,以不夜为名。又墓穴曰夜台,一曰长夜。《古诗》筑此长夜室。又嘉夜,草名。《前汉·礼乐志郊祀歌》侠嘉夜,□兰芳。〈注〉侠挟同。嘉夜,芳草也。《杨慎·转注》作液,非。又姓,见《通志》。又《集韵》夷益切,音亦。东海县名。又他正切,音惕。列子汤问篇,师旷方夜擿耳,俛首而听之,弗闻其声,见《古今转注》。又通御韵。《屈原·离骚》吾令凤凰飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,率云霓而来御。又古通个韵。《□琳·武库赋》千徒纵唱,亿夫求和,声訇隐而动山,光赫赫以烛夜。字书□作叶,非。又叶羊洳切,音豫。《诗·唐风》夏之日,冬之夜。叶下居,居音倨。又叶以灼切,音龠。《诗·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。叶下恶。《说文》夜舍也,天下休舍也。从夕,□省声,亦作□。考证:(《说文》夹舍也。)谨照原文夹改夜。
被被:《申集下·衣字部》《唐韵》皮彼切《集韵》《韵会》部靡切,□音罢。《说文》寝衣也。《释名》被,被也,被覆人也。《傅□被铭》被虽温,无忘人之寒。无厚于己,无薄于人。又《唐韵》皮义切,音髲。覆也。《诗·大雅》天被尔禄。〈笺〉天覆被女以禄位,使禄福天下。又及也。《书·尧典》光被四表。又表也。《仪礼·士昏礼》笲缁被纁裹加于桥。又具也。《战国策》械器被具。又带也。《前汉·韩王信传》国被边,匈奴数入。又加也。《前汉·高帝纪》高祖被酒,夜径泽中。〈注〉为酒所加也。又把中也。《周礼·冬官·庐人》凡为殳,五分其长。以其一为之被而围之。又负也。《后汉·贾充传》被羽先登。又被庐,晋地名。《晋语》乃大蒐于被庐。又《韵会》攀糜切,音披。《广雅》裮被,不带也。《屈原·离骚》何桀纣之猖被兮。《前汉·扬雄传》被夫容之朱裳。又荷衣曰被。《左传·襄十四年》被苫盖。又《古今人表》被衣,人名。《庄子·知北游》啮缺问道乎被衣。又姓。《前汉·王褒传》宣帝时,徵能《楚辞》,九江被公召见诵读。《通志·氏族略》郑有大夫被詹,《汉书》有牂牁太守被条。通作披。
蛇蛇:《申集中·虫字部》《唐韵》食遮切,音茶。《集韵》《韵会》□时遮切,音闍。毒虫也。《左传·庄十四年》内蛇与外蛇鬭。〈疏〉蛇,北方水物。《酉阳亲俎》蛇,有水、草、木、土四种。《尔雅翼》蛇,草居,常饥,每得食稍饱,辄复蜕殻,冬辄含土入蛰,及春出蛰则吐之。《埤雅》牛以鼻听,蛇以眼听。又《庄子·达生篇》以鸟养养鸟者宜栖之深林,浮之江湖,食之以委蛇。〈注〉委蛇,泥鰌。又星名。《左传·襄二十八年》蛇乗[音chéng]龙。〈注〉蛇,□武之宿,虚、危之星。《晋书·天文志》腾蛇二十二星,在营室北,天蛇也。又地名。《后汉·郡国志》南阳郡随西有断蛇丘。〈注〉即衔珠之蛇。又姓。《通志·氏族略》姚苌,蛇后,南安人。又有建武将军蛇元,望出鴈门。又《广韵》弋支切,音移。《诗·召南》委蛇委蛇。〈笺〉委蛇,委曲自得之貌。《庄子·庚桑楚》与物委蛇,而同其波。《焦氏·易林》委蛇循河,至北海涯。又《韵补》龙蛇之蛇,亦读为移。《诗·小雅》维熊维罴,维虺维蛇,大人占之。蛇字叶上罴字、下之字韵。又徒河切,音驼。《张衡·西京赋》感河冯,怀湘娥,惊蛧蜽,惮蛟蛇。又委蛇之蛇,亦叶音驼。《古音考》《陆机·答贾谧诗》:我求明德,济同以和。鲁公戾止,兖服委蛇。又《集韵》陈知切,音驰。地名。《春秋传》盟于殴蛇,《公羊传》作殴虵,与曲池同。又《字汇补》以遮切,音耶。《集韵》关中谓毒虫曰蛇。《韵会》本作它,汤河切。《说文》它,从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居患它,故相问无它乎。凡它之属皆从它。托何切。臣铉等曰:今俗作食遮切。《佩觿》蛇字从也,误。
咬咬:《丑集上·口字部》《广韵》古爻切《集韵》《韵会》《正韵》居肴切,□音交。《玉篇》鸟声也。《嵆康·赠秀才入军诗》咬咬黄鸟。《集韵》通作胶。又《广韵》《集韵》《正韵》於交切《韵会》幺交切,□音□。《广韵》淫声。《集韵》哇咬,淫声。又《庄子·齐物论》宎者咬者。〈注〉咬,哀切声。又《集韵》吉巧切,音狡。声也。又五巧切,音骲。与齩同,啮骨也。或作□啮。又许介切,音譮。风声。
十十:《子集下·十字部》《唐韵》《韵会》是执切《集韵》寔入切《正韵》寔执切,□音拾。《说文》十,数之具也。一为东西,丨为南北,则四方中央具矣。易,数生于一,成于十。《易·系辞》天九地十。《前汉·韩安国传》利不十者,不易业。又通作什。《孟子》或相什百。《前汉·谷永传》天所不飨,什倍於前。《枚乗[音chéng]传》此其与秦地相什,而功相百。又《韵会》令官文书借作拾。又《陆游老学庵笔记》转平声,可读为谌。白乐天诗:绿浪东西南北路,红栏三百九十桥。宋文安公宫词:三十六所春宫馆,一一香风送管弦。鼂以道诗:烦君一日殷勤意,示我十年感遇诗。
日日:《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切,□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日,实也,光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明,莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者,阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火,在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节,月之大小,日之甲乙,使齐一也。又《洪范》五纪,三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半,周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日,内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇为刚,乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也,迎长日之至也。〈注〉迎长日者,建卯而书夜分,分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日,往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官,诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日,通名日者。又《集韵》而力切,音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微,思遗餐而忘寐。表略韵於纳素,托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。
怕怕:《卯集上·心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□普驾切,音帕。《集韵》惧也。或作□□。《韩愈·二鸟诗》鬼神怕嘲咏。又姓。唐有怕善,宋有怕籛。又《广韵》普伯切《集韵》《类篇》匹陌切,□音柏。《说文》无为也。又《集韵》白各切《正韵》弼各切,□与泊通。《集韵》憺怕,静也。《老子·道德经》我独泊兮其未兆。或作怕。
麻麻:《亥集下·麻字部》《唐韵》《集韵》莫遐切《韵会》《正韵》谟加切,□音蟆。《玉篇》枲属也。皮绩为布,子可食。《尔雅·释草》枲麻。〈疏〉麻,一名枲。禹贡青州云:厥贡岱畎丝枲是也。《礼·内则》女子执麻枲学女事,以共衣服。又大麻有实者名苴,无实者名枲。《本草》雄者名枲麻,牡麻,雌者为苴麻,茡麻。又荨麻。荨本作□。见《本草图经》。又《诗·豳风》禾麻菽麦。《礼·月令》食麻与犬。《黄帝素问》麻麦稷黍豆,为五谷。《正字通》麻,即油麻。又胡麻。《尔雅翼》胡麻,一名巨胜。《正字通》言其大而胜,即今黑芝麻也。又疏麻。《楚辞·九歌》折疏麻兮瑶华。〈注〉疏麻,神麻也。又升麻、天麻,皆药名。又乐器。鼗鼓名。《尔雅·释乐》大鼗谓之麻,小者谓之料。〈注〉麻者,音槪而长也。又固麻。《南史·百济传》百济国号王所都城曰固麻,邑曰檐鲁,如中国言郡县也。又《山海经》有寿麻国。又地名。《左传·成十三年》晋师及秦师战于麻隧。〈注〉秦地。又《后汉·盖延传》南伐刘永,进取麻乡。〈注〉麻乡,县名。又姓。《风俗通》齐大夫麻婴之后,汉麻达,注论语。又朝廷纶命曰麻。《翰林志》唐中书,用黄白二麻为纶命,其后翰林专掌白麻,中书独用黄麻。又《韵补》叶谟婆切。《诗·齐风》东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。又叶眉波切,音摩。《潘岳·河阳诗》曲蓬何以直,托身依丛麻。黔黎竟何常,政在成民和。《六书正伪》从□,音派,麻片也。从广人在屋下,治麻之意。俗作麻,从木,非。
绳绳:《未集中·糸字部》《广韵》食陵切《集韵》《韵会》《正韵》神陵切,□音乗[音chéng]。《说文》索也。《急就篇注》绳谓紨两股以上。总而合之者也。一曰麻丝曰绳,草谓之索。《易·系辞》上古结绳而治。《书·说命》惟木从绳则正。《礼·经解》绳墨之於曲直。《前汉·律正志》规圆生矩,矩方生绳,绳直生准。又《书·囧命》绳愆纠谬。〈疏〉木不正者,以绳正之。绳谓弹正。又《诗·周南》宜尔子孙绳绳兮。〈传〉绳绳,戒慎也。《朱传》不绝貌。又《大雅》绳其祖武。〈传〉绳,戒也。《朱传》绳,继也。又《礼·乐记》省其文采,以绳德厚。〈注〉绳,犹度也。《史记·乐书注》王肃曰:绳,法也。又《礼·深衣》负绳及踝以应直。〈注〉绳谓裻,与后幅相当之缝也。又《左传·庄十四年》蔡侯绳息嬀,以语楚子。〈注〉绳,誉也。《小尔雅》绳之,誉之也。又《集韵》以证切,音孕。《周礼·秋官·薙氏》秋绳而芟之。〈注〉含实曰绳。又《集韵》弭尽切,音泯。绳绳,无涯际貌。一曰运动不绝意。又《集韵》石证切,音乗[音chéng]。□也。又《韵补》叶乗[音chéng]融切。《□琳武库赋》陵九城而上跻,起齐轨兮玉绳。车轩辚於雷室,骑浮厉乎云宫。《广韵》俗作绳。