基本信息
成语拼音：yī xiàn xī wàng
成语简拼：YXXW
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：当代成语
成语繁体：一綫希朢
歇后语：透过窗缝看落日成语谜语透过窗缝看落日
成语英文：a gleam of hope
成语解释
还有一点微弱的希望。
成语用法
作宾语、定语；用于期盼
近义词
一线生机、一息尚存
反义词
穷途末路
成语造句
（1）滨滨写不出成语“一线希望”，导致期末考试只考了97分。
（2）打开笔记本，第二页上写着“一线希望”几个大字。
（3）浩田大哥哥给晨虹和鲁斯讲了“一线希望”的典故。
（4）龙镇农场中学的盘老师在黑板上写上了成语“一线希望”。
（5）小多不会写成语“一线希望”的最后一个字。
（6）那一刻，我相信他们认为还有一线希望可以发现生还者。而且为了营救一个生命，他们可以竭尽全力在所不辞。
（7）只是怀着一线希望，我才不致丧魂落魄。
（8）可是现在，这一线希望也破灭了。
（9）先是各自讲着想象中的一线希望，一遍又一遍。
（10）洪仁玕[音gān]似乎看见了一线希望，赶忙迎着老叟走去。
（11）他不甘心就此失败，只要有一线希望，他还要作最后挣扎。
（12）刘婕妤彷徨忧虑，此时只有一线希望，乃是后宫嫔御都不生育。
（13）非洲魔法师的心中尚存的一线希望，在经过一些日子后，又重新恢复了。
（14）命运给予它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望之中成就了一片绿荫。
（15）每天清晨都怀着一线希望推窗眺望，当看到眼前仍是空空如也时，又不免伤心流泪。
（16）丁高山点了点头，蒋洪刚的这次明显表现出他的苍白无力，丁高山原本对蒋洪刚还抱有一线希望。
（17）想想师父着一生，真是蹉跎岁月，一辈子背负血海深仇，当有一线希望的时候，就已经老态龙钟。
（18）女儿拥有着深山老竹一般坚韧的神经，更拥有着百折不回的执着，她不会放弃，哪怕只有一线希望也不会放弃。
（19）至于中兴大业，他的确感到失望，由自己来做陶铸世风的夔、皋、周公，今生是不可能了，但他还是抱有一线希望。
成语出处
郑振铎《猫》：『我心理还有一线希望，以为它偶然跑到远处去，也许会认得归途的。』
现代字典
康熙字典
希望希望：（1）心里想着达到某种目的或出现某种情况：他从小就希望做一个医生。（2）愿望：这个希望不难实现。（2）希望所寄托的对象：青少年是我们的未来，是我们的希望。
一线一线：形容极其细微：一线阳光；一线光明；一线希望；一线生机。
一一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。
线线：xiàn（1）（线儿）用丝、棉、麻、金属等制成的细长而可以任意曲折的东西：一根线；一绺线；毛线；电线。（2）几何学上指一个点任意移动所构成的图形，有直线和曲线两种。（3）细长象线的东西：线香。（4）交通路线：航线；运输线；宝成线（宝鸡到成都的铁路）；沿线各站。（5）边缘交界的地方：前线；火线；防线；海岸线；国境线。（6）比喻所接近的某种边际：生命线；死亡线；饥饿线。（7）线索：眼线。（8）量词，用于抽象事物，数词限用『一』，表示极少：一线光明；一线希望；一线生机。
希希：xī 1、<形>同『稀』。稀少；稀疏。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。』2、<动>希望；希求。《答李翊书》：『加其膏而希其光。』3、<动>迎合。《旧唐书·废太子瑛传》：『李林甫代张九龄为中书令，希惠妃之旨。』
望望：wàng 1、<动>远望；远看。《劝学》：『吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。』2、<动>盼望；希望；期望。《鸿门宴》：『日夜望将军至，岂敢反乎？』3、<动>埋怨；怨恨；责怪。《书博鸡者事》：『敢用是为怨望。』4、<名>月光满盈时，即农历每月十五日。《赤壁赋》：『壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。』5、<名>名望；声望。《送东阳马生序》：『先达德隆望尊，门人弟子填其室。』[望洋] 仰视的样子。
一一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。
线线：《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》□私箭切，音綫。《正韵》先见切，音霰。《说文》綫，古文作线。《周礼·天官》缝人掌王宫缝线之事。〈注〉线，缕也。又《冬官·考工记·鞄人》察其线，欲其藏也。〈注〉谓缝车之缕。《集韵》亦作絤□。
希希：《寅集中·巾字部》《广韵》香衣切《集韵》《韵会》香依切，□音曦。《集韵》寡也。《尔雅·释诂》罕也。〈疏〉□少之称也。《书·尧典》鸟兽希革。〈传〉夏时鸟兽毛羽，希少改易。《论语》希不失矣。又《广韵》望也。《后汉·党锢传》海内希世之流，遂共相标榜。〈注〉希，望也。又《广韵》止也，散也，施也。又《扬子·方言》希，铄摩也。燕齐摩铝谓之希。又《史记·三皇纪》女娲氏有神圣德，代宓牺立，号曰女希氏。又姓。《三辅决录》有希海，字子江。又《正韵》与黹同。《周礼·春官·司服》祭社稷五祀，则希冕。〈疏〉郑读希为黹。
望望：《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切，□音□。《说文》出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。《释名》望，惘也，视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何，望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切，□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日，小十五日。日在东，月在西，遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光，待日照而光生，半照即为弦，全照乃成望。《韵会》从壬，伪从王。《说文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之义遂亡。
