基本信息
成语拼音：yī wú suǒ néng
成语注音：ㄧ ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄣㄥˊ
成语简拼：YWSN
感情色彩：贬义成语
成语结构：动宾式成语
常用程度：常用成语
产生年代：近代成语
成语繁体：一無所能成语谜语最无能的人
成语解释
什么能耐也没有。
成语用法
作谓语、定语；讽刺人
近义词
百无一能、一无所好、一无所长、一无可取、一无所成、徒劳无益、一无所得、志大才疏、眼高手低
反义词
精明强干、神通广大、多才多艺
成语接龙
一无所能→能上能下→下笔成章→章句小儒→儒雅风流→流离转徙→徙薪曲突→突梯滑稽→稽古揆今→今来古往→往蹇来连→连天烽火→火上弄冰→冰销叶散→散言碎语→语焉不详→详情度理→理直气壮→壮志凌云→云泥异路→路絶人稀
成语示例
（1）在那里面的都是坏种或低能儿，他们除任意摧残外，一无所能，其实文章也看不懂。（鲁迅《书信集·致萧军、萧红》）
（2）…易为之事，他却畏难偷安，一味磋跎，及至老大，一无所能，追悔无及。如果都象精卫这样立志，何思无成！——…——清·李汝珍《镜花缘》
（3）…著方儿，变著样儿，只在饮食用功。除吃喝之外，一无所能，因此海外把他又叫「酒囊、饭袋」。』唐敖道：『我…——清·李汝珍《镜花缘》
（4）…姑破他右面。好在武氏弟兄除摆「自诛阵」之外，一无所能，此阵一破，其关不消费力，唾手可得了。』文芸道：…——清·李汝珍《镜花缘》
成语造句
（1）本子的封面上写着“一无所能”几个大字。
（2）不幸的是他们除了抗拒和破坏之外一无所能，所以最终他们只好毁灭自己。
（3）斐斐写不出成语“一无所能”，导致语文测试只得了97分。
（4）几乎没有人万事皆通，也几乎没有人绝对一无所能。
（5）珂珂不会写成语“一无所能”的最后一个字。
（6）可能一些在郊区生活中聪明的人到了荒郊野岭就变成为一无所能。
（7）甚至可说他的精神与他的心也是一无所能。
（8）四合当中学的之老师在黑板上写上了成语“一无所能”。
（9）他的意志简直是一无所能；
（10）它让我们了解自己的贫乏，一无所有、一无所能，里面毫无良善可言。
（11）修齐哥哥给芝紫和栀雨讲述了“一无所能”的历史典故
（12）无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
（13）这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
（14）好在武氏弟兄除摆自诛阵之外，一无所能，此阵一破，其关不消费力，唾手可得了。
（15）依我看，他是个甜言蜜语、一无所能的酸丁，除了弄姓温的钱，连第二人一顿饭也弄不上。
（16）每见世人明明放着易为之事，他却畏难偷安，一味磋跎，及至老大，一无所能，追悔无及。
（17）如今他老了，一无所能，一无所有，无依无靠，儿子收留了他，媳妇骂归骂，到底也接纳了他。
（18）求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。
成语出处
清·钱泳《履园丛话·杂记上·定数》：『又苏州叶某者，性迂拙，一无所能，其父死，既无产业，且有逋负。』
现代字典
康熙字典
一无一无：全无；毫无：一无所获；一无所知；一无是处；一无所有。
一一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
所所：suǒ 1、<名>处所；地方。《硕鼠》：『乐土乐土，爰得我所。』2、<名>合理的结果；应有的归宿。《原君》：『今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。』3、<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示『……的地方』、『……的人』、『……的事物』等。《师说》：『道之所存，师之所存也。』4、<助>与『为』相呼应，构成『为……所……』的被动句式。《鸿门宴》：『不者，若属皆且为所虏。』《六国论》：『而为秦人积威之所劫』5、<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》：『从弟子女十人所，皆衣缯单衣。』6、<量>处；座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》：『秀容界有池三所，在高山之上。』[所以] 表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于『用来……的（手段、方法、东西等）』。表示原因，相当于『……的原因、缘故』。
能能：néng 1、<名>能力；才能。《屈原列传》：『上官大夫与之同列，争宠而心害其能。』2、<形>有能力。《出师表》：『试用于昔日，先帝称之曰能。』3、<名>有能力的人。《报任安书》：『招贤进能，显岩穴之士。』4、<动>能够；能够达到。《劝学》：『假舟楫也，非能水也，而绝江河。』5、<动>及；达。《游褒禅山记》：『盖余所及，比好游者尚不能十一。』6、<代>通『恁』。如此；这样。《茅屋为秋风所破歌》：『南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。』7、<动>通『耐』。禁得住；受得住。《察变》：『此物能寒，法当较今尤茂。』[能品] 古人评论书画的三品之一，次于神品、妙品。凡能做到形似不失规矩者称能品。[能事] 能够做到的事。
一一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
所所：《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切，□数上声。《说文》伐木声也。从斤，户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家，故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以，观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所，犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所，犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切，音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙，四百余里。离宫别馆，三十六所。
能能：《未集下·肉字部》《广韵》《集韵》《正韵》□奴登切，音儜。《说文》熊属，足似鹿。能兽坚中，故称。贤能而疆壮者称能杰也。《徐曰》坚中，骨节实也。又《广韵》善也。《增韵》胜任也。《书·大禹谟》汝惟不矜，天下莫与汝争能。又《正字通》顺习也。《诗·大雅》柔远能迩。又《广韵》奴来切《正韵》囊来切，□音□。三足龞。《尔雅·释鱼》龞三足，能。〈注〉山海经，从山多三足龞，今阳羡县君山池亦有之。又与台通。三能，星名。《史记·天官书》魁下六星，两两相比，名曰三能。〈注〉作三台。又《正字通》乃带切，音柰。姓也。唐能延寿，能元皓，宋能迪。又与耐通。《前汉·晁错传》胡貊之人性能寒，扬粤之人性能暑。〈注〉能，读曰耐。又《韵补》叶音尼。《屈原·离骚》纷吾既有此内美兮，又重之以修能。叶下佩，佩音皮。又叶音宁。《诗·小雅》各奏尔能。叶上湛，湛音沈。又叶音袽。《柳宗元·佩韦赋》正九折而直犇兮，固摧辕而失途。遵大路而曲辙兮，又求达而不能。
