一无忌惮
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成语拼音：yī wú jì dàn成语简拼：YWJD
常用程度：生僻成语
成语繁体：一無忌憚
成语解释
任意妄为，没有一点顾忌。
成语用法
作谓语、定语、状语；用于处事
近义词
[同]肆无忌惮
反义词
瞻前顾后
成语示例
（1）《封神演义·第二八回》：『纣王心甚欢悦。又见闻太师远征，放心恣乐，一无忌惮。』
成语造句
（1）艾艾写不出成语“一无忌惮”，导致语文测试才考了97分。
（2）巴州一中的童老师在黑板上写上了成语“一无忌惮”。
（3）打开本子，上面赫然是“一无忌惮”几个大字。
（4）童大爷给莉莉和蕾蕾讲述了“一无忌惮”的成语典故。
（5）小霏不会写成语“一无忌惮”的最后一个字。
（6）纣王听信妲己，造酒池肉林，一无忌惮，朝纲不整，任意荒淫。
（7）前往培正广地实验学校的巴士上，华沐大哥哥给舒予和芸叽讲了『一无忌惮』的典故。
成语出处
明·许仲琳《封神演义》第二十八回：『纣王心甚欢悦，又见闻太师远征，放心恣乐，一无忌惮。』
现代字典
康熙字典
一无一一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
忌忌：jì 1、<动>憎恨；厌恶。《谭嗣同》：『而西后及贼臣忌益甚，未及十日而变已起。』2、<动>忌妒；嫉妒。《杨修之死》：『操虽称美，心甚忌之。』3、<动>顾忌；畏惧。《赤壁之战》：『老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。』4、<动>忌讳；禁忌。《赤壁之战》：『此所谓「强弩之末势不能穿鲁缟」者也，故兵法忌之。』5、<动>禁止。《庄子·则阳》：『未生不可忌，已死不可阻。』6、<名>父母去世之日。《左传·昭公三年》：『及郊，遇懿伯之忌，敬子不入。』7、<语气词>《尚书·秦誓》：『惟古之谋人，则曰未就予忌。』
惮惮：dàn 1、<动>怕；害怕。《论语·学而》：『过则勿惮改。』2、<形>形容非常威严。《战国策·秦策》：『王之威亦惮矣。』3、<形>通『瘅』。劳苦。《诗经·大东》：『哀我惮人。』[又] <形使动>使……劳苦。《诗经·小明》：『心之忧矣，惮我不暇。』dá通『怛』，惊惧。《周礼·考工记·矢人》：『则虽有疾风，亦弗之能惮矣。』[惮烦] 怕麻烦。[惮赫] 声势很大的样子。
一一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
忌忌：《卯集上·心字部》（古文）坖《唐韵》《集韵》《韵会》渠记切《正韵》奇寄切，□音惎。《说文》憎恶也。《增韵》嫉也。《诗·周南·小星笺》以色曰妒，以行曰忌。又《广韵》忌讳也。《周礼·春官·小史》诏王之忌讳。〈疏〉谓告王以先王之忌讳也。又《地官·诵训》掌道方慝，以诏辟忌。〈注〉不避其忌，则其方以为苟于言语也。又惮也。《左传·昭六年》民知有辟，则不忌于上。又怨也。《晋语》小人忌而不思。〈注〉怨也。又戒也。《书·吕□》敬忌罔有择言在身。〈注〉忌之言戒也。又敬也。《左传·昭元年》非羇何忌。〈注〉言不敬羇客，当谁敬哉。又忌日，亲丧日也。《礼·祭义》君子有终身之丧，忌日之谓也。又姓。《风俗通》周公忌父之后，以王父字为氏。又龙忌，谓禁火日也。《后汉·周举传》有龙忌之禁。又《集韵》居利切《正韵》吉器切，□音懻。语助辞。《诗·郑风》叔善射忌。又《五音集韵》巨己切，音芑，亦戒也。《诗·大雅》维此圣人，瞻言百里。维彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌。《说文》己心为忌。会意。
惮惮：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒案切《正韵》杜晏切，□音但。《说文》忌难也。从心单声。一曰难也。《增韵》畏也。又《集韵》得案切，音旦。《书·毕命》彰善瘅恶。或作惮。又《集韵》丁贺切，音跢。《说文》劳病也。本作瘅，或从心。《诗·小雅》惮我不暇。《朱注》惮，劳也。又《集韵》尺战切，音硟。难也。《扬子·方言》齐鲁曰惮。又《韵会》昌善切。慢易也。又《集韵》荡旱切，音蜑。劳也，难也。《诗·小雅》哀我惮人。又《集韵》党旱切，音亶。劳也。又通作怛。《周礼·冬官考工记·矢人》则虽有疾风，亦弗之能惮矣。《释文》音怛，都达反。又《韵会》唐干切，音坛。惊怛也。《庄子·达生篇》以钩注者惮。又《五音集韵》於权切，音□。车敝貌。