基本信息
成语拼音：yī réng jiù guàn
成语注音：ㄧ ㄖㄥˊ ㄐㄧㄨˋ ㄍㄨㄢˋ
成语简拼：YRJG
感情色彩：贬义成语
成语结构：紧缩式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：一仍舊貫
成语英文：stick to the old practice
成语解释
一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
成语用法
作谓语、定语；指不知变通
近义词
一成不变、一如既往、依样葫芦、率由旧章、陈陈相因、墨守成规、萧规曹随、蹈常袭故
反义词
推陈出新
成语接龙
一仍旧贯→贯穿今古→古圣先贤→贤妻良母→母以子贵→贵人贱己→己饥己溺→溺心灭质→质非文是→是古非今→今来古往→往蹇来连→连天匝地→地网天罗→罗敷有夫→夫荣妻显→显祖扬名→名公巨卿→卿卿我我→我行我素→素昧平生→生拖死拽→拽布拖麻→麻木不仁→仁者能仁
成语示例
（1）其谱一仍旧贯，并未变动。▲鲁迅《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》
成语造句
（1）彬彬写不出成语“一仍旧贯”的拼音。
（2）罕阿姨给风风和小朋友们讲述了“一仍旧贯”的典故。
（3）练习本的第三页写着“一仍旧贯”几个大字。
（4）灵川镇初中的本老师在黑板上写上了成语“一仍旧贯”。
（5）小丹不会写成语“一仍旧贯”的最后一个字。
（6）其谱一仍旧贯，并未变动。见鲁迅《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》。
成语出处
《论语·先进》：『鲁人为长府，闵子骞曰：「仍旧贯，如之何？何必改作？」』
成语故事
春秋时期，鲁国为了扩充军备，增加在诸侯国之间的竞争实力，开始在国内大建粮仓，在征求大臣的意见时，大夫闵子骞则说：『还是按以前老规矩建吧，怎么样？何必去改呢？』其他大夫认为他墨守成规
现代字典
康熙字典
旧贯旧贯：[jiùguàn] 旧制度；旧例。遵循旧贯。
仍旧仍旧：（1）照旧：修订版体例仍旧。（2）仍然：他虽然遇到许多困难，可是意志仍旧那样坚强。
一一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。
仍仍：réng 1、<动>接续；承接。张衡《思旧赋》：『夫吉凶之相仍兮。』2、<动>因袭；沿袭。柳宗元《封建论》：『徇之以为安，仍之以为俗。』3、<副>屡次；多次。《史记·封禅书》：『寿星仍出，渊耀光明。』4、<副>仍然；依然。《孔雀东南飞》：『仍更被驱遣，何言复来还。』5、<副>乃；于是。《南史·宋武帝纪》：『帝叱之，皆散，仍收药而反。』[仍仍] （1）怅然若失的样子。（2）频频。[仍世] 累世；世世。
旧旧：jiù 1、<形>陈旧的；不合时宜的。《盐铁论·论儒》：『孟轲守旧术，不通世务。』[又] 〈名〉陈旧而不合时宜的行为或事物。《左传·城濮之战》：『舍其旧而新是谋。』2、<形>从前的；原来的。《出师表》：『兴复汉室，还于旧都。』[又] 〈名〉从前、过去的行为或事物。《原毁》：『即其新不究其旧。』3、<副>从前；过去。《忆江南》：『江南好，风景旧曾谙。』4、<名>故交；老交情。《赤壁之战》：『与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。』5、<名>旧友；老朋友。《五柳先生传》：『亲旧知其如此，或置酒而招之。』[旧齿] （1）耆老；老人。（2）有声望的旧老。
贯贯：guàn 1、<名>穿钱的绳。《史记·平准书》：『京师之钱累巨万，贯朽而不可校。』2、<量>古代货币单位。一千为一贯。《智取生辰纲》：『五贯足钱一桶。』3、<动>穿过。《柳毅传》：『然而恨贯肌骨，亦何能愧避。』4、<动>融会贯通。《张衡传》：『遂通五经，贯六艺。』5、<名>事；例。《论语·先进》：『仍旧贯，如之何？』6、<名>条理。《屈原列传》：『明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。』7、<动>侍奉；服侍。《硕鼠》：『三岁贯女，莫我肯顾。』8、<形>通『惯』，习惯。《孟子·滕文公》：『我不贯与小人乘，请辞。』9、<名>世代居住的地方；原籍。《隋书·食货志》：『其无贯之人，乐州县编户者，谓之浮浪人。』[贯彻] 上下贯穿，通达至底。[贯日] （1）一天又一天，积日。（2）遮蔽日光。[贯叙] 按次序叙录。[贯鱼] 成串的鱼。比喻前后有次序。也写作『鱼贯』。
一一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。
仍仍：《子集中·人字部》《唐韵》如乗[音chéng]切《集韵》《韵会》如蒸切《正韵》如陵切，□音艿。因也。《论语》仍旧贯，如之何。《周礼·春官·司几筵》吉事变几，凶事仍几。〈注〉变几，变更其质，谓有饰也。仍，因也，因其质，谓无饰也。又重也，频也。《前汉·王莽传》吉瑞累仍。又《谷永传》饥馑仍臻。又《淮南子·精神训》仍仍然知盆瓴之足羞也。〈注〉仍仍，不得志之貌。又云仍。《尔雅·释亲》昆孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。又国名。《史记·夏本纪》少康娶於有仍氏。又姓。又叶人余切，音如。《柳宗元·佩韦赋》冶讦谏於昬朝兮，名崩弛而陷诛。苟纵直而不羁兮，乃变罹而祸仍。◎按《说文》仍，如乗[音chéng]切，原属日母变宫之字。今《字汇》仍芿艿陾等字皆作时征切，是为禅母之齿音，其误甚矣。不可不辨。考证：（《周礼·春官·司几筵》〈注〉变几，变更其质，谓之饰也。仍，因也，因其质，谓无饰也。）谨照原文之饰改有饰。
旧旧：《未集下·臼字部》《唐韵》《集韵》《韵会》巨救切《正韵》巨又切，□音柩。《说文》鸱旧，旧留也。《徐曰》即怪鸱也。又《广韵》故也。《增韵》对新之称。《诗·豳风》其新孔嘉，其旧如之何。《左传·僖二十八年》舆人诵，原田每每，舍其旧，而新是谋。《公羊传·庄二十九年》新延厩者何。修旧也。又久也。《诗·大雅》於乎小子，告尔旧止。〈笺〉旧，久也。又《韵会》昔也，老宿也。又姓。汉上党太守旧强。又与柩同。《金史·蔡珪传》燕灵王旧。旧，古柩字通用。又《韵会》《正韵》□巨九切，音臼。义同。又《集韵》许尤切，音休。与鸺同。又《韵补》叶巨己切，音技。《诗·大雅》匪上帝不时，殷不用旧。时音氏。〈又〉维今之人，不尚有旧。叶上里。又叶巨寄切，音忌。《韦□成诗》天子我监，登我三事。顾我伤坠，爵复我旧。又《管子·牧民篇》不恭祖旧，则孝弟不备。◎按唐韵正，旧音忌，则忌亦正音，非叶音。又叶去九切，音糗。《前汉·叙传》三枿之起，本根既朽。枯杨生华，曷惟其旧。
贯贯：《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古玩切，音瓘。《说文》贯，钱贝之贯。《前汉·食货志》京师之钱累百钜万，贯朽而不可校。又《博雅》穿也。《五经文字》既穿曰贯。《易·剥卦》贯鱼。《释文》贯，穿也。《前汉·董仲舒传》岂不同条共贯与。〈注〉贯者，聮[音lián，古同联]络贯穿。又中也。《仪礼·乡射礼》不贯不释。〈注〉贯，犹中也。又《谷梁传·昭十九年》羁贯成童。〈注〉羁贯，谓交午剪发以为饰。又《晋书·文苑传》架彼辞人，共超清贯。《正字通》侍从之官曰清贯。又姓。《姓氏急就篇》赵相贯高。《古音略》贯高之贯，音冠。又《博雅》累也。又《韵府》本贯，乡籍也。又国名。《括地志》故贯城即古贯国，在曹州济阴县。又《诗·魏风》三岁贯女。〈传〉贯，事也。《释文》古乱反。○按朱传：贯，习也。音惯。又《集韵》《正韵》□古患切，音惯。惯，亦作贯。《尔雅·释诂》贯，习也。《诗·齐风》射则贯兮。《释文》毛古乱反，中也。郑古患反，习也。《前汉·贾谊传》习惯如自然。〈注〉师古曰：贯，亦习也。又《集韵》乌关切，音弯。弯，亦作贯。《史记·伍子胥传》贯弓执矢向使者。又《广韵》《集韵》《韵会》□古丸切，音官。义同。○按《说文》毋，穿物持之也，音古丸切，贯音古玩切，毋与贯通，故经典贯亦音官。
