一去不还

基本信息

成语拼音：yī qù bù huán
成语简拼：YQBH
常用程度：生僻成语
成语繁体：一去不還

成语解释

还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。

成语示例

（1）西流之水东流河，一去不还奈子何。▲《晋书·刘曜载记》

成语造句

（1）打开本子，上面写着“一去不还”几个大字。

（2）泓董哥哥给子丁和洛浣介绍了“一去不还”的成语典故。

（3）小贝不会写成语“一去不还”的最后一个字。

（4）小达写不出成语“一去不还”的拼音。

（5）月浦中学的仪老师在黑板上写上了成语“一去不还”。

（6）西流之水东流河，一去不还奈子何。见《晋书·刘曜载记》。

（7）夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。

成语出处

《史记·刺客列传》：『风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。』

• 现代字典

  康熙字典

  一

  一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。

  去

  去：qù 1、<动>离去；离开。《岳阳楼记》：『便有去国怀乡，忧谗畏讥。』2、<动>距；距离。《五人墓碑记》：『夫五人之死，去今之墓而葬焉。』3、<形>过去的。《琵琶行》：『我从去年辞帝京。』4、<动>除去；去掉。《捕蛇者说》：『去死肌，杀三虫。』5、<动>舍去；舍弃。《五蠹》：『去偃王之仁。』6、<动>用其他动词后，表示行为动作的趋向。《永遇乐·京口北固亭怀古》：『风流总被雨打风吹去。』7、<动>前往；到……去。《孔雀东南飞》：『阿母谓阿女，汝可去应之。』jǔ<动>通『弆』。收藏；贮存。《苏武》：『掘野鼠去草实而食之。』[去妇] 被遗弃之妻。

  不

  不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』

  还

  还：hái 1、<动>返回；回来；回去。《荆轲刺秦王》：『壮士一去兮不复还。』《饮酒》：『山气日夕佳，飞鸟相与还。』[又] 交还；归还。《伶官传序》：『入于太庙，还矢先王。』[又] 偿还。《哨遍·高祖还乡》：『还酒债，偷量了豆几斛。』2、<动>通『环』，环绕；围绕。《荆轲刺秦王》：『秦王还柱而走。』3、<副>再；又。《过故人庄》：『待到重阳日，还来就菊花。』4、<副>反而；却。刘禹锡《竹枝词》：『道是无晴还有晴。』5、<副>仍然；还是。《兵车行》：『归来头白还戍边。』《念奴娇·赤壁怀古》：『人生如梦，一尊还酹江月。』xuán 1、<动>旋转；掉转。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』2、<形>轻快敏捷的样子。《诗经·还》：『子之还兮。』3、<形>迅速。《汉书·董仲舒传》：『此皆可使还至而立有效者也。』hái 1、<副>依然；仍然。杜甫《泛江》：『乱离还奏乐，飘泊且听歌。』2、<副>再；更。《荀子·王霸》：『如是则舜禹还至，王业还起。』3、<副>还是。杨万里《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》：『月是一团还两团？』[还首] 自归请罪。[还轸] 乘车周迴。轸，车后横木。

  一

  一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

  去

  去：《子集下·厶字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□丘据切，墟去声。《说文》人相违也。《广韵》离也。《增韵》来去，离去，去就之去。《玉篇》行也。《史记·庄助传》汲黯招之不来，麾之不去。又弃也。《后汉·申屠刚传》愚闻人所归者，天所与。人所畔者，天所去也。又《唐韵》羌举切《集韵》《韵会》口举切《正韵》丘举切，□墟上声。《集韵》彻也。又藏也。《前汉·苏武传》掘野鼠，去草实而食之。〈注〉去，收藏也。又《集韵》或作弆。《前汉·□遵传》遵善书，与人尺牍，皆藏弆以为荣。〈注〉弆，亦藏也。又《韵会》《正韵》□丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驱。《诗·小雅》鸟鼠攸去，君子攸芋。《左传·僖十五年》秦伯伐晋。卜之，曰：千乘三去，三去之余，获其雄狐。

  不

  不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

  还

  还：《备考·酉集》《辵字部》《篇海类编》音浮。又音否。俗作还字，非。（还）《唐韵》户关切《集韵》《韵会》《正韵》胡关切，□音环。《说文》复也。《玉篇》反也。《诗·小雅》尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。〈注〉反也。又《正韵》退也，归也。《仪礼·乡饮酒礼》主人答拜还，賔拜辱。〈注〉还，犹退也。《前汉·高帝纪》还守丰。又《灌婴传》还定三秦。又顾也。《左传·昭二十年》无所还忌。〈注〉还，犹顾也。又偿也。《老子·道德经》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。又大还、小还，日至之名。《淮南子·天文训》日至于鸟次，是谓小还。至于女纪，是谓大还。又与环同。《前汉·食货志》还庐树桑。又《广韵》似宣切《集韵》《韵会》旬宣切，□音旋。与旋同。《礼·礼运》五行、四时、十二月，还相为本也。〈注〉迭相终而还相始，如环无端也。又《正韵》转也。《礼·玉藻》周还中规，折还中矩。〈注〉周旋圆转，折旋方转也。又便捷貌。《诗·齐风》子之还兮。又速也，即也。《前汉·董仲舒传》此皆可使还至而立效者也。又《集韵》《韵会》《正韵》□胡惯切，音患。遶也，围也。《仪礼·既夕》祖还车不易位。《司马相如·子虚赋》旋还乎后宫。