基本信息 成语拼音：yī máo bù bá
成语注音：ㄧ ㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ成语正音毛，不能读作『mǎo』。
成语简拼：YMBB
感情色彩：贬义成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：
一毛不拔 成语辨形拔，不能写作『拨』。
歇后语：上等牙刷；凉水煺鸡；铁公鸡成语谜语铁公鸡
成语英文：be very stingy and unwilling to give a hair成语日文非常（ひじょう）にけちである成语法文pingre成语德文sich nicht einmal ein Haar ausrupfen wollen
成语解释 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
成语释义 一根毫毛也不愿意拔取。比喻自私自利，不肯贡献出些微的力量。语本《孟子·尽心上》。後亦用『一毛不拔』形容人非常吝啬。△『爱财如命』、『摩顶放踵』
成语辨析 一、 [同]『一毛不拔』及『爱财如命』都有吝啬、舍不得花钱的意思。[异]『一毛不拔』侧重於吝啬之表述；『爱财如命』则侧重於贪婪之表述。二、 一毛不拔和『爱财如命』都形容极其吝啬；『爱财如命』含有『极其贪婪』的意思；一毛不拔没有；一毛不拔含有『自私』的意思。『爱财如命』没有。
成语用法 一、 [义]形容人非常吝啬。贬义。[类]用在『吝啬爱财』的表述上。[例]（1）他就像只铁公鸡，一毛不拔。（2）这种人真是一毛不拔的吝啬鬼。（3）一个人要真是一毛不拔，有谁会喜欢他？（4）没想到他平日一毛不拔，也会捐钱赈灾。（5）这种一毛不拔的人，谁会愿意跟他来往？（6）如果社会上人人都一毛不拔，还有什麽人情味可言！（7）他虽然很富有，但却一毛不拔，从不参加公益活动。（8）看他整天攥着两个拳头，一文不花，活像是一毛不拔的铁公鸡。二、 作谓语、定语；指吝啬鬼。
近义词 一毫不拔、视钱如命、爱财如命、铁公鸡、锱铢必较、锱铢较量、斤斤计较、不拔一毛
反义词 一掷千金、仗义疏财
关联成语 一毫不拔
成语示例 （1）《二刻拍案惊奇·卷二四》：『道者去後，自实展转思量：「此翁与我向非相识，尚承其好意如此，叵耐缪千户负欠了我的，反一毛不拔。」』
（2）沈姑娘，你也太拿老了！叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。▼清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回
（3）《儒林外史·第四一回》：『沈姑娘，你也太拿老了！叫我们管山吃山，管水吃水。都像你这一毛不拔，我们喝西北风！』
（4）《官场现形记·第三九回》：『不过也天生就的另外一种脾气，是：朋友遇有急难，问他借钱，他是一毛不拔的。』
（5）《警世通言·卷二八·白娘子永镇雷峰塔》：『许宣日常一毛不拔，今日坏得些钱钞，便要我替他讨老小？』
（6）《水浒传·第六二回》：『董超骂道：「你这财主们，闲常一毛不拔。今日天开眼，报应得快！」』
（7）《燕丹子·卷中》：『荆轲曰：「有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。」』
（8）《文明小史·第五五回》：『王明耀是一毛不拔的，也混在里面白吃白喝。』
（9）看他整天攥着两个拳头，一文不花，活像是一毛不拔的铁公鸡。
（10）如果社会上人人都一毛不拔，还有什麽人情味可言！
（11）他虽然很富有，但却一毛不拔，从不参加公益活动。
（12）没想到他平日一毛不拔，也会捐钱赈灾。
（13）一个人要真是一毛不拔，有谁会喜欢他？
（14）他就像只铁公鸡，一毛不拔。
（15）…况他身上翎毛著实富厚，可见他生前吝啬，是「一毛不拔」的。如今我们将这「一」字换个「无」字：他是「一…——清·李汝珍《镜花缘》
（16）…原来他们当日也同常入一样，后来因他生性鄙吝，一毛不拔，死后冥官投其所好，所以给他一身长毛。那知久而久…——清·李汝珍《镜花缘》
（17）…不如我一善不行的爽快。遇著钱上的方便，我给他一毛不拔，借此也省许多花消；遇著口上的方便，我给他如聋似…——清·李汝珍《镜花缘》
（18）…毛病，大家说要各房派了银子好修理，谁知你母亲一毛不拔，耽搁到此刻还没有动工。』我道：『估过价没有？到…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（19）…了，手边没有钱化，便向希铨借东西当。希铨却是一毛不拔的，因此弟兄们闹不对了。景翼便把阿良那节事写信给…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
成语造句 （1）“小气”就是大家认为的“吝啬”“一毛不拔”“斤斤计较”。
（2）爱爱写不出成语“一毛不拔”，导致期末考试才考了97分。
（3）草稿本的第二页赫然是“一毛不拔”几个大字。
（4）乘冉哥哥
（5）洪田初中的仪老师在黑板上写上了成语“一毛不拔”。
（6）花钱并不能保证
（7）即使是世界上最贪婪、最一毛不拔的守钱奴，处在我现在的地位，也会把贪得无厌的毛病治好，因为我现在太富有了，简直不知道如何支配自己的财富。我心里已没有任何贪求的欲念。
（8）凯凯不会写成语“一毛不拔”的最后一个字。
（9）马克?桑福德，这位一毛不拔的南卡罗来纳州长，曾被共和党全国委员会新主席迈克尔?斯蒂尔誉为一颗冉冉升起的新星。
（10）美丽代名词金泰熙变身为一毛不拔的女大学生。
（11）他尽管有钱，可是从来一毛不拔。
（12）他老板是个一毛不拔的人。
（13）他们都是些一毛不拔的人。
（14）她的老板是一个一毛不拔的人。
（15）铁公鸡在汉语中的意思是一毛不拔。
（16）希拉的父亲真是个一毛不拔的铁公鸡。
（17）一个在团体中被视为自私自利、投机取巧、一毛不拔的小人，在庄子笔下却成为了神木，成为大家应该效法的智者。
（18）一毛不拔的李先生，从来不为公益乐捐。
（19）在国际货币组织的OyaCelasun和世界银行的JanWalliser联合提出的新报告上，作者认为无法兑现承诺
（20）政府在经济繁荣的时候挥金如土，而在不景气的时候又一毛不拔。
（21）中国的消费者对于正版音乐“一毛不拔”，陈戈说。
成语出处 《孟子·尽心上》：『杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。』
成语典源 《孟子·尽心上》孟子曰：『杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。』[注]（1）杨子：杨朱，生卒年不详，字子居，战国时卫人。其学说主张『为我』、『拔一毛而利天下不为也』，与墨子的兼爱思想正好相反。（2）为我：即贵己学说，一种个人主义的学说，为战国时杨朱所主张。（3）墨子：墨翟（西元前501～前416），战国时鲁人。着有《墨子》一书，提倡兼爱、非攻、节用等学说。主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。为墨家思想的代表。（4）兼爱：战国时墨翟所倡导的学说。主张平等之爱，无亲疏厚薄的不同。（5）摩顶放踵：比喻舍身救世，不辞劳苦。摩，通『磨』，磨损。踵，音ㄓㄨㄥˇ，脚後跟。见『摩顶放踵』。
成语故事 战国时期，百家争鸣，墨家学派代表墨翟主张『兼爱』、『非攻』，反对自私自利和无原则的仇杀，对立派杨朱则主张一切从自我的利益出发，即『为我』。墨翟的学生禽滑厘问杨朱：『你愿意拔你身上的一毛而利天下吗？』杨朱不允
成语典故 春秋战国时期是个百家争鸣的时代，许多思想家都提出自己的学说主张，以期能对治理国政有所帮助。而战国时候，杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比。在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差别。孟子说：『杨子主张为我，一切都是站在自己的立场打算，即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利，也不肯做。然而墨子的兼爱主张，却是一种平等之爱，纵使是磨秃了头顶，走破了脚後跟，只要是有利於天下的事，他便会奋不顾身的去做。』後来『一毛不拔』这句成语，就从原文中的『拔一毛而利天下，不为也』演变而出，比喻自私自利，不肯贡献出些微的力量。今亦用於形容人非常吝啬。
现代字典 康熙字典 一 一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏
毛 毛：máo 1、<名>动植物表皮所生的丝状物。《柳毅传》：『恨无毛羽，不能奋飞。』2、<名>头发；胡须。《子鱼论战》：『君子不重伤，不禽二毛。』3、<名>草木。《愚公移山
不 不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
拔 拔：bá 1、<动>拔起；抽出。《垓下之战》：『力拔山兮气盖世。』《鸿门宴》：『项庄拔剑起舞。』2、<动>选拔；提拔。《出师表》：『是以先帝简拔，以遗陛下。』《陈情表》：『过蒙拔擢，宠命优渥。』3、<动>突出；超出。《梦游天姥吟留别》：『势拔五岳掩赤城。』4、<动>攻下；攻取。《廉颇蔺相如列传》：『其后秦伐赵，拔石城。』[拔萃] 1.指才能突出。《三国志·蜀书·蒋琬传》：『琬出类拔，处群僚之右。』2.指唐代破格考核授予官职制度.《新唐书·选举志下》：『选未满而试文三篇，谓之宏辞，试判三条，谓之拔，中者?词诠佟！籟拔茅] 指引荐推举。[拔薤] 比喻铲除豪强暴族。苏轼《和方南圭寄迓周文之》：『拔已观贤守政，摘蔬聊慰故人心。』[拔尤] 选拔超众的人才.
一 一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。
毛 毛：《辰集下·毛字部》《唐韵》莫袍切《集韵》《韵会》谟袍切，□音旄。《说文》眉发之属，及兽毛也。《释名》毛，貌也，冒也，在表所以别形貌，自覆冒也。《诗·小雅》不属于毛。〈注〉毛者，体骨之余气末属也。《周礼·秋官》《司仪》王燕，则诸侯毛。《郑注》谓以须发坐也。《齐语》班序颠毛，以为民纪。〈注〉颠，顶也。毛，发也。次列顶发之白黑，使长幼有等。又发班白曰二毛。《礼·檀弓》古之征伐者，不获二毛。又兽为毛虫。《周礼·地官》以土会之灋，辨五地之物生。一曰山林，其动物宜毛物。〈注〉毛物，貂、狐、貒、貉之属，缛毛者也。《礼·月令》孟秋之月，其虫毛。又《乐记》羽者妪伏，毛者孕鬻。《正义曰》羽，鸟也。毛，兽也。又牺牲纯色曰毛。《史记·三王世家》鲁有白牡、騂刚之牲，羣公不毛。〈注〉何休曰：不毛，不纯毛也。又草也。《左传·隐三年》□溪沼沚之毛。又《昭七年》食土之毛，谁非君臣。又桑麻五谷之属皆曰毛。《周礼·地官·载师》凡宅不毛者，有里布。〈注〉郑司农云：谓不种桑麻也。《公羊传·宣十二年》锡之不毛之地。〈注〉不毛者，硗确不生五谷。又《崔豹·古今注》地以名山为辅，石为之骨，川为之脉，草木为之毛。又去毛曰毛。《诗·鲁颂》毛炰胾羹。〈注〉毛炰，烂去其毛而炰之。又柔毛，羊也。《礼·曲礼》羊曰柔毛。又莎草曰地毛。见《广雅》。又扻毛，盐草也。见《雷斆·炮炙序》。又《高丽方言》谓苎曰毛，苎布曰毛施背，见《鸡林类事》。又闽南人谓毛曰膜。见《井观琐言》。又梵言钦跋罗，此云毛。顩钵罗，《西域记》云织细羊毛。褐赖缡，《西域记》云织野兽毛。又国名。又姓。《左传·僖二十四年》鲁卫毛耼，文之昭也。《广韵》周武王弟毛公，后以为氏。本居钜鹿，避雠荥阳。汉毛亨治《诗》，作训诂传以授从子苌，时称亨为大毛公，苌为小毛公。又竹名。《顾恺之·竹谱》南岭有毛竹。《刘美之·续竹谱》毛竹，生武夷山。《李商隐诗》武夷洞里毛生竹。又与髦通。《仪礼·士丧礼》马不齐髦。〈注〉今文髦为毛。亦作□。《周礼·天官·司裘注》中秋鸟兽□毨。亦作旄。《史记·夏本纪》羽旄齿革。又《集韵》莫报切，音帽。择也。郑康成说或从手作□。通作芼。又蒙晡切，音模。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉太子贤曰：案《衍集》作无，今俗语犹然者，岂古语亦通乎。当读如模。《集韵》又作□。考证：（《史记·夏本纪》羽□齿革。）谨照原文□改旄。
不 不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
拔 拔：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□蒲八切，办入声。《说文》擢也。《增韵》抽也。《易·乾·文言》确乎其不可拔。又《泰卦》拔茅茹，以其汇征吉。《后汉·蔡邕传》连见拔擢，位在上列。《晋书·胡母辅之传》甄拔人物。又《尔雅·释诂》歼拔殄，尽也。又《增韵》攻而举之也。《前汉·高帝纪》攻砀，三日拔之。〈注〉破城邑而取之，若拔树木幷[同并]得其根本。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□蒲拨切，音跋。回也。又《增韵》疾也。《礼·少仪》毋拔来。〈疏〉拔，速疾之意。《前汉·□项传赞》拔起陇亩之中。〈注〉疾起也。又挺也。特立貌。《杜甫诗》友于皆挺拔。又括也。矢末也。《诗·秦风》舍拔则获。〈疏〉以镞为首，故拔为末。又除也。《周礼·秋官·赤犮氏注》赤犮犹言捇拔。〈疏〉拔，除去之也。又与茇通。《前汉·礼乐志》拔兰堂。〈注〉拔，舍止也。又《集韵》北末切，音拨。把也。又《集韵》《韵会》□蒲盖切，音旆。《诗·大雅》柞棫拔矣。〈疏〉拔然生柯叶也。又《集韵》《韵会》蒲昧切《正韵》步昧切，□音佩。《诗·大雅·朱传》挺拔而上，不拳曲蒙密也。又拂取也。又《唐韵》《集韵》□房越切，音伐，草名。《尔雅·释草》拔茏葛。〈注〉似葛，蔓赤，叶多。又《集韵》笔别切。读若分别之别。晋俗谓平地除□曰拔。又《张华·鲍文泰诔》抱道冲虚，执义贞厉。栖迟无闷，不营不拔。厉音列。
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