基本信息
成语拼音：tì tiān xíng dào
成语注音：ㄊㄧˋ ㄊㄧㄢ ㄏㄤˊ ㄉㄠˋ
成语简拼：TTX
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：替天行道
成语解释
代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
成语用法
作谓语、宾语；指运动的幌子
近义词
龚行天罚、恭行天罚、为民除害
成语接龙
1、替天行道→道傍之筑→筑室道谋→谋图不轨→轨物范世→世道人心→心凝形释→释知遗形→形影相对→对答如流→流口常谈→谈笑风生→生杀予夺→夺胎换骨→骨瘦如豺→豺狼当道→道在人为→为人作嫁→嫁祸于人→人间地狱→狱货非宝→宝刀不老→老大徒伤→伤心惨目→目睁口呆
2、替天行道→道傍筑室→室如悬磬→磬笔难书→书不尽言→言发祸随→随时施宜→宜家宜室→室迩人遥→遥遥无期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地棘天荆→荆棘塞途→途穷日暮→暮爨朝舂→舂容大雅→雅人韵士→士农工商→商彝周鼎→鼎铛玉石→石赤不夺→夺门而出→出师有名
3、替天行道→道傍筑室→室如悬罄→罄笔难书→书不尽言→言无不尽→尽情尽理→理所必然→然荻读书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容缓→缓歌缦舞→舞词弄札→札手舞脚→脚高步低→低头耷脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳闻目染→染指垂涎→涎眉邓眼→眼高手生→生功止过→过从甚密
4、替天行道→道边苦李→李郭同船→船坚炮利→利用厚生→生灵涂地→地北天南→南金东箭→箭穿雁嘴→嘴直心快→快人快语→语妙天下→下车之始→始终不易→易辙改弦→弦外有音→音容宛在→在所不辞→辞严气正→正中下怀→怀恨在心→心直口快→快人快事→事不宜迟→迟疑未决
5、替天行道→道不掇遗→遗害无穷→穷兵黩武→武断乡曲→曲尽奇妙→妙笔生花→花甲之年→年深岁久→久经风霜→霜露之感→感极涕零→零七八碎→碎骨粉身→身名俱泰→泰山其颓→颓垣败壁→壁间蛇影→影只形孤→孤陋寡闻→闻风而至→至圣先师→师老兵破→破釜焚舟→舟车劳顿
成语示例
（1）有个公道大王牛皋，聚众在此山中，称孤道寡，替天行道。▼清·钱彩《说岳全传》第二十五回
（2）…一有勤王之信，此处也即起兵相助。二位在此既不替天行道，又不打劫平民，自耕自种，与人无争，眼前既可保全…——清·李汝珍《镜花缘》
成语造句
（1）成语「替天行道」是一个偏正式成语。
（2）打开笔记本，第二页赫然是“替天行道”几个大字。
（3）佳锐大哥哥给小瑭和雨韫讲述了“替天行道”的历史典故
（4）良光镇勇辉学校的雀老师在黑板上写上了成语“替天行道”。
（5）梁山英雄们打出的招牌“聚义”也好，“替天行道”也好，无非是想匡扶正义。
（6）另一方面，约翰逊说，如果有人人都必须服从的上帝或众神高高在上，这些坏人坏事就会减少，毕竟，惩罚执行者不过就是一个义务警员，替天行道，他只是执行上帝的法律而已。
（7）如果我赢得这次选举，我会替天行道。
（8）替天行道之类的事，在云将脑海中已经萦绕太长的时间了；
（9）我们射杀堕胎医生称之为替天行道。
（10）小聪写不出成语“替天行道”的拼音。
（11）小兰不会写成语“替天行道”的最后一个字。
（12）自此，每当遇到法律未能制裁的凶徒，东升便以替天行道为由，不惜一切地下执法，自行处置凶徒！
（13）见妞就泡，替天行道。
（14）侧首一边是替天行道四字，一边是忠义双全四字。
（15）你看我手下雄兵十万，猛将千员，替天行道，济困扶危。
（16）我遇此辈，正该替天行道，为国家除害，个个斩绝才是。
（17）设计施谋，众伏智多吴学究；运筹帷幄，替天行道宋公明。
（18）但愿共存忠义于心，同着功勋于国，替天行道，保境安民。
（19）北京卢俊义，乃豪杰之士，今者启请上山，一同替天行道。
成语出处
元·康进之《李逵负荆》第一折：『你山上头领，都是替天行道的好汉。』
现代字典
康熙字典
行道行道：[hángdào] [方] 行业。
替替：tì 1、<动>废弃。屈原《九章·怀沙》：『常度未替。』2、<形>衰落；衰弱。《旧唐书·魏徵传》：『以古为镜，可以知兴替。』[引] 停止。皮日休《寄同年韦校书》诗：『惟有故人怜未替。』3、<动>代替。《木兰诗》：『愿为市鞍马，从此替爷征。』4、<名>通『屉』。抽屉。《南史·殷淑仪传》：『遂为通替棺，欲见，辄引替睹尸。』
天天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
行行：xíng 1、<动>行走。《论语》：『三人行，必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》：『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》：『舟已行矣，而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》：『士之处此世，而望名誉之光，道德行，难已。』5、<动>实行；做。《训俭示康》：『君子寡欲则不役于物，可以直道而行。』6、<名>动作；行动；举动。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》：『其志洁，其行廉。』8、<副>将；即将。《归去来兮辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』9、<量>遍；次。《训俭示康》：『客至未尝不置酒，或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》：『遵彼微行。』2、<名>行列；队伍。《国殇》：『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈；辈分。《苏武传》：『汉天子，我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》：『出门登车去，涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] （1）使者。（2）行装。[行人] （1）出使的人。（2）行路人。（3）出征的人。[行者] （1）行路人。（2）出征的人。（3）出家而受大的佛教徒；去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。
道道：dào 1、<名>路；道路。《鱼我所欲也》：『呼尔而与之，行道之人弗受。』《陈涉世家》：『会天大雨，道不通。』[又] <动>取道；道经。《鸿门宴》：『从郦山下，道芷阳间行。』《<指南录>后序》：『道海安，如皋，凡三百里。』2、<名>途径；方法；措施。《六国论》：『赂秦而力亏，破灭之道也。』3、<名>规律；法则。《庖丁解牛》：『臣之所好者道也，进乎技矣。』4、<名>道理；事理。《师说》：『闻道有先后，术业有专攻。』5、<名>道德；道义。《陈涉世家》：『伐无道，诛暴秦。』6、<名>学说；主张。《送东阳马生序》：『既加冠，益慕圣贤之道。』7、<动>说；谈论。《桃花源记》：『不足为外人道好。』8、<动>通『导』，引导。《论语·学而》：『道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。』9、<动>通『导』。疏通。《尚书·禹贡》：『九河既道。』《左传·襄公三十一年》：『大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。』10、<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：『史公以凤庐道奉檄守御。』11、<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》：『道家者流，盖出于史官。』12、<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》：『他还道略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。』13、<介>从；由。《管子·禁藏》：『凡治乱之情，皆道上始。』14、<量>元稹。《望喜驿》：『一道月光横忱前。』[道心] （1）犹言道德观念。（2）悟道之心。[道学] （1）道家的学说。（2）指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。[道眼] 指抉择真妄的能力。[道义] （1）道德和义理。（2）道德和正义。[道艺] 学问与技能。
替替：《辰集上·曰字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他计切，音剃。《说文》作暜。废一偏下也。〈注〉徐铉曰：今俗作替，非是。《尔雅·释言》替，废也。〈疏〉替谓废己也。《书·旅獒》无替厥服。〈传〉无废其职。《诗·小雅》子子孙孙，勿替引之。〈传〉替，废也。又《尔雅·释诂》待也。又止也。又《尔雅·释言》灭也。又《集韵》《韵会》《正韵》□他结切，音铁。弛也。《潘岳·西征赋》随政隆替。〈注〉替，音铁。又《韵补》叶才淫切。《屈原·离骚》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇而夕替。艰音勤。
天天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。
行行：《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切，□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱举，而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行，堂下谓之步。《释名》行，伉也，伉足而前也。又《广韵》适也，往也，去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬，其祀行。〈注〉行，在庙门外之西，为軷壤，高二寸，广五寸，轮四尺，设主軷上。又道也。《晋语》下有直言，臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔，鲧陻洪水，汨□其五行。《韵会》五行，运于天地间，未尝停息，故名。又行人，官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行，言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引，古乐府长歌行，短歌行，此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行，苦恶曰窳。又《广韵》下孟切，胻去声。《玉篇》行，迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外，在心为德，施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行，姓。巡，名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切，音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出犬鸡。〈注〉百人为卒，二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行，百行为万人，谓之方□。又中行，复姓。《通志·氏族略》中行氏，晋公族隰叔之后也，汉文时有宦者中行说。又太行，山名。《书·禹贡》太行、恒山，至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切，音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。又《韵会》行行，刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切，音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完，残祭侧偏。公孙幽遏，跛踦后行。又《集韵》乎监切，音嗛。与衔同。考证：（《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出鸡犬。）谨照原文鸡犬改犬鸡。（《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。）谨照原文岂知改岂如。
道道：《酉集下·辵字部》衟《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切，□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也，衆[音zhòng]妙皆道也，合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国，在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡，唐营州，攺道州。又当道，草名。《博雅》当道，马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者，道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人，则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略，在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋，敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道，从也。又《字汇补》动五切，音覩。《易林》冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。又叶徒厚切，头上声。《诗·卫风》墙有茨，不可道也。叶下丑。
