基本信息
成语拼音：tì tīng xiá shì
成语注音：ㄊㄧˋ ㄊㄧㄥ ㄒㄧㄚˊ ㄕㄧˋ
成语简拼：TTXS
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：逷 遐視
成语解释
指视听范围很远很广。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
近义词
逖听远闻
成语造句
（1）成语「逖听遐视」好像和二十四史有关。
（2）打开笔记本，第二页上写着“逖听遐视”几个大字。
（3）哈爷爷给他的孙子和孙囡讲述了“逖听遐视”的故事。
（4）横道镇中学的赢老师在黑板上写上了成语“逖听遐视”。
（5）小笨不会写成语“逖听遐视”的最后一个字。
（6）小憨写不出成语“逖听遐视”的拼音。
成语出处
《新唐书·选举志下》：『圣主明目达聪，逖听遐视，罪其私冒不慎举者，小加谴责，大正刑典，责成授任，谁敢不勉？』
现代字典
康熙字典
逖逖：[tì] 〈动〉（1）使之远离。我则致天之罚，离逖尔土。――《书·多方》。（2）通『剔』。治。敬服王命，以绥四国，纠逖王慝。――《左传》。
听听：tīng 1、<动>耳听。《十一月四日风雨大作》：『夜阑卧听风吹雨，铁马冰马河入梦来。』2、<动>听从；接受。《陈情表》：『愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。』3、<动>听信。《屈原列传》：『怀王竟听郑袖，复释去张仪。』4、<动>听凭；听任。《王冕读书》：『儿痴如此，曷不听其所为。』5、<名>听力；听闻。《出师表》：『诚宜开张圣听，以光先帝遗德。』6、<动>治理；处理。《论语·颜渊》：『听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。』7、<名>通『厅』，厅堂。《世说新语·政事》：『大司马府听前有一老槐。』[听事] 处理政事。厅堂；官府办公的地方。[听讼] 审理诉讼；判案。[听政] 处理政务。
遐遐：xiá 1、<形>远。《归去来兮辞》：『策扶老以流憩，时矫首而遐观。』2、<动>远。张衡《东京赋》：『俟阊风而西遐。』3、<形>长久。《魏书·常景传》：『以知命为遐龄。以乐天为大惠』4、<代>通『胡』，何。《诗经·大雅·棫朴》：『周王寿考，遐不作人。』[遐举] （1）远扬。（2）远行。
视视：shì 1、<动>看。《世态炎凉》：『其故人素轻买臣者入内视之。』2、<动>察看；视察。《左忠毅公逸事》：『乡先辈左忠毅公视学京畿。』3、<动>治理；处理（公务）。《张衡传》：『视事三年，上书乞骸骨。』4、<动>看待；对待。《六国论》：『子孙视之不甚惜。』5、<动>看顾；照看。《答司马谏议书》：『重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽。』6、<名>视力；目光。《庖丁解牛》：『怵然为戒，视为止，行为迟。』7、<动>比较；比照。《五人墓碑记》：『其辱行贱行，视五人之死，轻重固何如哉。』[视事] 官员到职工作；办公。[视学] （1）周代天子亲临国学行春秋祭奠及养老之礼，称为视学。（2）一辈子派有司到国学对学子进行考试。
逖逖：《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他正切，音踢。《说文》远也。《书·牧誓》逖矣，西土之人。又《多士》移尔遐逖。又远之也。《书·多方》离逖尔土。《左传·僖二十八年》纠逖王慝。〈注〉有恶于王者，纠而远之。又逖逖，欲利貌。《楚辞·九章》悼来者之逖逖。又《字汇》借作惕。《易·涣卦》血去逖出。《韵会》同逷。《集韵》亦作狄。
听听：《丑集上·口字部》《唐韵》宜引切《集韵》拟引切，□音齗。《说文》笑貌。《史记·司马相如·上林赋》亾是公听然而笑。《杨慎曰》听，古哂字。又《广韵》口大貌。《集韵》大口谓之听。又《广韵》牛谨切《集韵》语近切，□音□。亦笑貌。又《集韵》口谨切，音赾。又鱼斤切，音□。又逆乙切，音聉。义□同。又鱼其切，音疑。听嗞，口开貌。又鱼衣切，音沂。与□同。□嗞，媿貌。又《正字通》俗借为听字省文。（听）（古文）《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他定切，音侹。《说文》聆也。《释名》听，静也。静，然后所闻审也。《书·太甲》听德惟聪。《仪礼·士昏礼》命之曰：敬恭听，宗尔父母之言。又《广韵》待也。又受也。《左传·成十一年》郑伯如晋听成。〈注〉听，犹受也。又从也。《易·艮卦》不拯其随未退听也。〈疏〉听，从也。《左传·昭二十六年》姑慈妇听。又断也。《礼·王制》司寇正□明辟，以听狱讼。《周礼·天官·大宰》凡邦之小治，则冢宰听之。《前汉·□法志》一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。又任也。《前汉·景帝纪》其议民欲徙宽大地者，听之。又□也。《战国策》请为王听东方之处。〈注〉听，侦□之。又《唐韵》他丁切《集韵》《韵会》汤丁切《正韵》他经切，□音□。《集韵》聆也，听受也。中庭曰听事，言受事察讼於是。俗作□。毛氏曰：汉晋皆作听，六朝以来始加厂。又《韵补》叶傥阳切，音堂。《苏辙·读道藏诗》昔者惠子死，庄子笑自伤。微言不复知，言之使谁听。
遐遐：《酉集下·辵字部》《唐韵》胡加切《集韵》《韵会》《正韵》何加切，□音霞。《说文》远也。《书·太甲》若陟遐必自迩。《楚辞·远游》泛容与而遐举兮。又与何通。《诗·小雅》遐不谓矣。又《大雅》遐不作人。又叶寒歌切，音何。《左思·魏都赋》闲居隘巷，室迩心遐。富仁宠义，职竞弗罗。又叶洪孤切，音胡。《扬子·太□经》缺船跋车，其害不遐。考证：（《楚辞·九章》泛容与而遐举兮。）谨照原书九章改远游。
视视：《酉集上·见字部》眡□□□眎《集韵》时利切《韵会》是义切《正韵》时吏切，□音嗜。《说文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》视履考祥。《书·大甲》视远惟明。又《字汇》看待也。《左传·成三年》郑贾人如晋，荀罃善视之。又《博雅》效也。《书·大甲》视乃厥祖。〈疏〉言当法视其祖而行之。又《小尔雅》比也。《左传·襄二十七年》季武子使谓叔孙以公命，曰：视邾滕。〈注〉欲比小国。《礼·檀弓》公室视丰□。〈疏〉言视者不正，相当比拟之辞也。又犹纳也。《礼·坊记》君子於有馈者弗能见，则不视其馈。〈注〉不视，犹不纳也。又犹敎也。《仪礼·乡射礼》命释获者设中，遂视之。〈注〉视之，当敎之。又《释名》视，是也，察是非也。又《礼·曲礼》兔曰明视。〈疏〉兔肥，则目开而视明也。又《仪礼·士虞礼》明齐溲酒。《郑注》明齐，当为明视，兔腊也。又《山海经》狄山有视肉。〈注〉聚肉，形如牛肝，有两目也。食之无尽，寻复更生如故。又山水名。《山海经》帝囷山东南五十里曰视山。〈又〉葴山，视水出焉。〈注〉或曰视宜为瀙。瀙水今在南阳。又人名。《陶潜·羣辅录》伏羲六佐，其一曰视默，主灾恶。又姓，见《姓苑》。又通作示。《诗·小雅》视民不恌。〈笺〉视，古示字。《前汉·高帝纪》视项羽无东意。《史记》作示。《师古注》汉书多以视为示，古字通用。又《广韵》承矢切《集韵》《韵会》善旨切《正韵》善指切，□嗜上声。义同。又《玉篇》看也。《书·洪范》五事，二曰视。〈疏〉视，常止反。又《诗·小雅》小人所视。叶上矢履。
