基本信息
成语拼音：zuò jià yī shāng
成语注音：ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄚˋ ㄧ ㄧ ㄧ
成语简拼：ZJYS
感情色彩：贬义成语
成语结构：动宾式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：作嫁衣裳
成语解释
指白白替别人操劳，自己却一无所得。
成语用法
作谓语、定语；指为别人操劳
近义词
为人作嫁
成语示例
（1）谁知又为张郎作嫁衣裳也。▼清·无名氏《玉娇梨》第九回
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“作嫁衣裳”几个大字。
（2）环县第一中学的将老师在黑板上写上了成语“作嫁衣裳”。
（3）立行叔叔给韦君和渝佩介绍了“作嫁衣裳”的成语故事。
（4）曼曼不会写成语“作嫁衣裳”的最后一个字。
（5）小琮写不出成语“作嫁衣裳”，因此期中考试仅98分。
（6）谁知又为张郎作嫁衣裳也。见清·无名氏《玉娇梨》第九回。
（7）整天忙忙碌碌；辛辛苦苦；只不过是为人作嫁衣裳；想来令人神伤。
（8）东江方面筹划了这么久，到最后竟然是为他人作嫁衣裳，梁天正实在有些不甘心。
（9）乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
（10）那散修又惊又怒，没想到自己算计半天，却是螳螂捕蝉，黄雀在后，徒为他人作嫁衣裳。
（11）宫还山的内心不是滋味，相当的不是滋味，他由衷地生出一种为人作嫁衣裳的感觉，早知周兴民这个态度，他们搞这个庆典干什么？
成语出处
唐·秦韬玉《贫女》诗：『苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。』
现代字典
康熙字典
衣裳衣裳：[yīshɑng] 衣服的通称。身上衣裳。――唐·白居易《卖炭翁》；与衣裳。――唐·柳宗元《童区寄传》；泪满衣裳。――唐·杜甫《闻官军收河南河北》；振衣裳。――清·方苞《左忠毅公逸事》。
作作：zuò 1、<动>起来；起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『舍瑟而作。』2、<动>兴起；出现。《五蠹》：『有圣人作，构木为巢以避群害。』3、<动>发动；发出；发生。《过秦论》：『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》：『泉水激石，泠泠作响。』《狱中杂记》：『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》：『如乐作焉。』5、<动>振作；振奋。《曹刿论战》：『一鼓作气，再鼓而衰。』6、<动>干；做。《出师表》：『若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』8、<动>制作；建造。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。』9、<动>创作；写作。《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』10、<动>劳作；劳动。《桃花源记》：『其中往来种作，男女衣着，悉如外人。』11、<名>作品。《图画》：『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》：『微闻有鼠作作索索。』[作计] （1）主意。（2）打主意。[作色] 生气；变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] （1）努力。（2）作为。
嫁嫁：jià 1、<动>出嫁；女子结婚。《孔雀东南飞》：『先嫁得府吏，后嫁得郎君。』2、<动>往，赴。《列子·天瑞》：『列子居郑圃四十年，人无识者，将嫁于卫。』3、<动>转嫁；转移。《史记·赵世家》：『韩氏所以不入于秦者，欲嫁其祸于赵也。』4、<动>嫁接。贾思勰《齐民要术·种李》：『嫁李法，正月一日或十五日以砖石着李树枝歧中，全实繁。』
衣衣：yī 1、<名>上衣。古代上衣称衣，下衣称裳。《孙雀东南飞》：『何不作衣裳，莫令事不举。』2、<名>衣服。《曹刿论战》：『衣食所安，弗敢专也。』[又] <名为动>为（给）…穿上。《资治通鉴·周纪四》：『有老人涉淄而寒，出水不能行。田单解其裘而衣之。』3、<动>穿（衣）。《<论语>十则》：『愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。』《廉颇蔺相如列传》：『乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡。』[衣冠] （1）衣帽，即穿衣、戴帽。（2）指官绅、士大夫。（3）文明礼仪。
裳裳：cháng 1、<名>古人穿的下衣。《诗经·绿衣》：『绿衣黄裳。』（衣：上衣。）《琵琶行》：『整顿衣裳起敛容。』《左忠毅公逸事》：『每寒夜起，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。』[注] 古代男女都穿『裳』，不是裤子，是裙的一种，但不同于现在的裙子。[裳裳] 鲜明美盛的样子。《诗经·小雅》：『裳者华，其叶湑兮。』（：茂盛。）
作作：《子集中·人字部》（古文）胙《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来?文海唤穑褚棺鳎粑揆啵裎逖F。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。
嫁嫁：《丑集下·女字部》《广韵》古讶切《集韵》《韵会》居迓切《正韵》居亚切，□音驾。《说文》女适人也。一曰家也，故妇人谓嫁曰归。《扬子·方言》自家而出，谓之嫁。《礼·内则》女子二十而嫁。《曲礼》女子许嫁缨。〈注〉系以缨，示有所系属也。《周礼·地官》媒氏禁夫嫁殇者。订义：谓以死者求夫也。又往也。《列子·天瑞篇》列子居郑圃四十年，人无识者，将嫁于卫。又推恶于人曰嫁。《史记·赵世家》平阳君豹曰：是欲嫁祸于赵也。考证：（《周礼·地官》媒氏禁夫嫁殇者。〈注〉谓以死而求夫也。）谨照原文禁下省夫字。谓以死者求夫语出周礼订义，谨将注字改订义。而字改者字。
衣衣：《申集下·衣字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於希切，音依。《说文》上曰衣，下曰裳。《世本》胡曹作衣。黄帝时人。《白虎通》衣者，隐也。《释名》衣，依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》所以形躯依也。《类篇》象覆二人之形。《易·系辞》黄帝、尧、舜垂衣裳，而天下治，盖取诸乾坤。《礼·玉藻》衣，正色。裳，间色。《傅□·衣铭》衣服从其仪，君子德也。衣以饰外，德以饰内。又丝衣，祭服也。《诗·周额》丝衣其紑。又《博雅》寝衣，衾，□服也。又《释名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。又心衣，抱腹而施钩肩，钩肩之间施一裆，以养心也。又面衣。《晋书·惠帝纪》尚书高光进面衣。又耳衣。《唐·边塞曲》金缝耳衣寒。又缀衣，掌衣服官名。《书·立政》王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。又白衣，未仕之称。《后汉·崔駰传》宪谏以为不宜与白衣会。又牛衣，编乱麻为之。即今俗呼为龙具者。《前汉·王章传》章疾病，无被，卧牛衣中。又垣衣，苔也。《王融诗》垣衣不可裳。又姓。《通志·氏族略》见《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣佑。又人名。《高士传》被衣，尧时人。蒲衣，舜时人。又青衣，地名。《史记·彭越传》处蜀青衣。〈注〉今为临卭。又借服膺意。《书·康诰》绍闻衣德言。又《唐韵》於既切，读去声。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韵》着衣也。《晏子·亲下篇》衣十升之布。《前汉·东方朔传》身衣弋绨。又《韵补》於斤切。齐人言衣声如殷，今姓有衣者，殷之谓欤。一作□。《通志·六书略》即衣字，从向、身。考证：（《正字通》明有衣勉仁，衣□。）谨照原文□改佑。
裳裳：《申集下·衣字部》《唐韵》市羊切《集韵》《韵会》辰羊切《正韵》陈羊切，□音常。《说文》下帬也。《释名》下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。《诗·邶风》绿衣黄裳。《礼·曲礼》暑无褰裳。《扬子·方言》惜乎衣未成而转为裳也。《集韵》本作常。
