朱槃玉敦

基本信息

成语拼音：zhū pán yù duì
成语简拼：ZPYD
常用程度：一般成语
成语繁体：朱槃玉敦

成语解释

珠槃：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。

成语接龙

朱槃玉敦→敦默寡言→言多伤幸→幸灾乐祸→祸为福先→先见之明→明法审令→令人瞩目→目断鳞鸿→鸿飞霜降→降格以求→求知若渴→渴而穿井→井井有方→方寸万重→重三叠四→四海波静→静影沉璧→璧合珠连→连汤带水→水泄不漏→漏尽更阑→阑风伏雨→雨歇云收→收回成命

成语示例

（1）说不定国王还要歃血为盟呢，朱槃玉敦的准备也是不可少的。▲郭沫若《屈原》第二幕

成语造句

（1）城北二中的伟老师在黑板上写上了成语“朱槃玉敦”。

（2）楚博哥哥给韵妍和邵蕴讲述了“朱槃玉敦”的成语典故。

（3）霏霏写不出成语“朱槃玉敦”的拼音。

（4）练习本的第三页赫然是“朱槃玉敦”几个大字。

（5）小奎不会写成语“朱槃玉敦”的最后一个字。

成语出处

《周礼·天官·玉府》：『若合诸侯，则共珠槃玉敦。』

• 现代字典

  康熙字典

  朱

  朱：zhū 1、<名>大红色。李煜《虞美人》：『雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。』2、<动>涂成红色。《海瑞传》：『有势家丹朱其门。』3、<名>朱砂。矿物名，红色或棕红色，可入药，也可作颜料。白居易《白氏长庆集·自咏》：『朱砂贱如土，不解烧为丹。』[朱门] 古代王侯、权贵们大多用大红色涂染门户，因此，称豪门贵族为『朱门』。[朱颜] 青春红润的面容，泛指女子的美貌。

  玉

  玉：yù 1、<名>美石。《曹刿论战》：『牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。』2、<形>洁白；美丽；珍贵。《卖柑者言》：『出之烨然，玉质而金色。』3、<动>相爱；相助。《诗经·民劳》：『王欲玉女。』[玉成] 成全；促成。[玉人] （1）指仙女。（2）比喻貌美像玉人。[玉润] （1）比喻美德。（2）女婿的美称。

  敦

  敦：dūn 1、厚。《国语·周语上》：『夫民之大事在农……敦庞纯固，于是乎成。』《荀子·儒效》：『知之而不行，虽敦必困。』（知道正确的道理而不去实行，即使知识渊博，也一定会处于困境。）[引] 厚道。《韩非子·难言》：『敦祇恭厚。』[又] 注重，推崇。谢朓《赋贫民田》诗：『敦本抑工商，均业省兼并。』2、<动>敦促；督促。《晋书·谢安传》：『累下郡县敦逼，不得已赴召。』tún通『屯』。驻扎。扬雄《甘泉赋》：『敦万骑于中营兮，方玉车之千乘。』duì古时盛黍稷的器具。《礼记·明堂位》：『有虞氏之两敦。』diāo通『雕』。彩画；刻画。《诗经·大雅·行苇》：『敦弓既坚，四鍭既钧。』tuán 1、团；园。《诗经·豳风·东山》：『有敦瓜苦，烝在栗薪。』2、<形>聚拢的样子。《诗经·大雅·行苇》：『敦彼行苇，牛羊勿践履。』[敦本] 注重根本。本，指农业。[敦庞] 富足。敦厚、淳朴。[敦序] 分其次序而亲重之。

  朱

  朱：《辰集中·木字部》《唐韵》章俱切《集韵》《韵会》钟输切《正韵》专於切，□音珠。《说文》赤心木，松柏之属。从木，一在其中。一者记其心。徐曰：木之为物，含阳於内，南方之火所自藏也。又《山海·西荒经》盖山之国有树，赤皮，名朱木。又朱赤，深纁也。《诗·豳风》我朱孔阳。〈注〉谓朱色光明也，寄位於南方。又朱儒，短小之称。《左传·襄四年》臧武仲败於邾。国人诵之曰：朱儒，朱儒，使我败於邾。或作侏儒。又姓。《统谱》颛顼之后封邾，后为楚灭，子孙去邑为朱。又望出吴郡。又《集韵》慵朱切，音殊。朱提，县名。《前汉·地理志》属犍为郡。考证：（国人歌之曰，朱儒朱儒，使我败於邾。）谨照左传原文 歌改诵。”

  玉

  玉：《午集上·玉字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切，□音狱。《说文》石之美者。玉有五德，润泽以温，仁之方也。□理自外，可以知中，义之方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不技，絜之方也。《五音集韵》烈火烧之不热者，真玉也。《易·鼎卦》鼎玉铉。〈疏〉正义曰：玉者，坚刚而有润者也。又《说卦》乾为玉为金。〈疏〉为玉为金，取其刚之清明也。《诗·大雅》金玉其相。《礼·聘义》君子比德於玉焉。温润而泽，仁也。缜密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声清越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。精神见于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，阴之阴也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不轻，温不重，是以君子宝之。又水玉，水精也。《史记·司马相如传》水玉磊砢。〈注〉水玉，水精也。又美貌也。《公羊传·宣十二年》是以使寡人得见君之玉面，而微至乎此。〈疏〉言玉面者，亦美言之也。《史记·□丞相世家》如冠玉耳。又珍食曰玉食。《书·洪范》惟辟玉食。《释文》汉书云：玉食，珍食也。又时和曰玉烛。《尔雅·释天》四时和谓之玉烛。〈疏〉言四时和气，温润明照，故曰玉烛。又地名。《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉，曰：弥作，顷丘，玉畅，岩，戈，鍚。〈注〉凡六邑。又河名。《正字通》后晋天福中，鸿胪卿张匡邺使于阗，着行程记。言玉河在于阗城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于阗界，疏为三河，一白玉河，二绿玉河，三黑玉河。五六月水涨，玉随流而至，多寡视水小大。七八月水退可取，彼人谓之捞玉。又关名。《前汉·张骞传》酒泉列亭鄣至玉门矣。〈注〉玉门关在龙勒界。又星名。《后汉·郞顗传》从西方天苑趋，左足入玉井。〈注〉参星下四小星为玉井。又木名。《山海经》开明北有文玉树。〈注〉五釆玉树。又草名。《尔雅·释草》蒙，玉女。〈注〉女萝别名。又《正字通》寒玉，竹别名。亦曰绿玉。又鸟名。《前汉·司马相如传》鴐鵞属玉。《郭注》属玉似鸭而大，长颈，赤目，紫绀色。又观名。《前汉·宣帝纪》行幸萯阳宫属玉观。〈注〉晋灼曰：属玉，水鸟，以名观也。又蚌名。《尔雅·释鱼·蜃小者珧注》珧，玉珧，即小蚌。又姓。《史记·封禅书》济南人公玉带。〈注〉公玉，姓。带，名。《风俗通》齐濬王臣有公玉冉。又爱也，成也。《诗·大雅》王欲玉女，是作大谏。〈注〉玉，宝爱之意。《张载·西铭》贫贱忧戚，庸玉女于成也。又《广韵》息逐切。《集韵》息六切，□音肃。《广韵》朽玉。又琢玉工。《集韵》或作□璛。又姓。《史记·封禅书公玉带注》索隐曰：玉又音肃。《后汉·光武纪》□留太守玉况为大司徒。〈注〉玉，音肃，京兆人。又《广韵》相玉切《集韵》须玉切，□音粟。西戎国名。亦姓。又《五音集韵》许救切，音齅。篆玉工也。又《韵补》叶音域。《汉费凤□》体履柔和，温其如玉，修孝友于闺门，执忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，坚不可得。尽我筋力，胝茧为疾。又叶音龠。《易林》桑华腐蠹，衣敝如络。女工不成，丝帛为玉。又叶音迂。《洞□颂》韫产宝玉，叶含耀明珠。《说文》王象三王之连，丨其贯也。〈注〉徐曰：王中画近上，王三画均。李阳冰曰：三画正均，如贯王也。《类篇》隶始加点，以别帝王字。《六书精蕴》帝王之王，一贯三为义。三者，天，地，人也。中画近上，王者法天也。珠王之王，三画相均，象连贯形。俗书不知帝王字中画近上之义，加点于旁以别之。考证：（《尔雅·释天》时和谓之玉烛。）谨照原文时字上增四字。（《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉，曰弥作，顷丘，玉畅，岩，戈，锡。）谨照原文锡改鍚。（又虫名。《尔雅·释虫》玉蛈蜴。〈注〉即螲蟷，似□鼄，在穴中，有盖。今河北人呼蛈蜴。）谨按尔雅原文作王蛈蜴，误引入玉字下。谨将又虫名三字省去。以尔雅释虫至呼蛈蜴二十六字移入下条王字注又虫名下。

  敦

  敦：《卯集下·攴字部》《广韵》《集韵》□都昆切，音墩。《说文》作□。怒也，诋也。一曰谁何也。又《五经文字》敦，厚也。《易·临卦》敦临吉。〈疏〉厚也。又《诗·邶风》王事敦我。《释文》韩诗云：敦，迫也。郑都回反，犹投掷也。又《尔雅·释诂》敦，勉也。〈疏〉敦者，厚相勉也。《前汉·扬雄传》敦衆[音zhòng]神使式道兮。〈注〉师古曰：敦，勉也。又《尔雅·释天》太岁在午曰敦牂。《史记·正书注》敦，盛也。又《扬子·方言》敦，大也。又姓。《广韵》敦洽，卫之丑人也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都回切，音堆。《诗·豳风》敦彼独宿。〈传〉敦敦然独宿也。又《诗·鲁颂》敦商之旅。〈笺〉敦，治也。又《庄子·说刃篇》今日试使士敦刃。〈注〉敦，断也。又《广韵》度官切《集韵》《韵会》《正韵》徒官切，□音团。《诗·豳风》有敦瓜苦。〈传〉敦，犹专专也。〈疏〉敦，是瓜系蔓之貌，言瓜系於蔓，专专然也。《释文》徒丹反。《朱传》音堆。又《诗·大雅》敦彼行苇。〈传〉聚貌。《释文》徒端反。又《集韵》徒浑切，音屯。《诗·大雅》铺敦淮濆。〈笺〉当作屯。《扬雄·甘泉赋》敦万骑於中营兮。〈注〉敦与屯同。□也。又《类篇》敦煌，郡名。又《集韵》《韵会》□丁聊切，音雕。《诗·大雅》敦弓既坚。〈传〉敦弓，画弓也。天子敦弓音雕。〈疏〉敦与雕，古今之异。又《诗·周颂》敦琢其旅。〈疏〉敦雕古今字。《朱传》音堆。又《集韵》都内切，音对。《仪礼士昏礼》黍稷四敦皆盖。《礼·明堂位》有虞氏之两敦。〈注〉敦音对。黍稷器。〈疏〉敦与瑚琏簠簋连方，故云黍稷器也。又《周礼·天官·玉府》若合诸侯，则共珠盘玉敦。〈注〉敦，盘类，古者以盘盛血，以敦盛食。又《集韵》大到切，音道。帱，或作敦。覆也。《周礼·春官·司几筵》每敦一几。〈注〉敦读曰焘。覆也。又《集韵》杜皓切，音稻。又□留切，音俦。义□同。又《集韵》《正韵》□杜本切，音盾。《左传·文十八年》天下之民。谓之浑敦。〈注〉谓驩兜浑敦，不开通之貌。〈疏〉混沌与浑敦，字之异耳。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都困切。通作顿。《尔雅·释丘》丘一成为敦丘。〈疏〉诗卫风氓篇，至于顿丘，是也。又《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。〈注〉敦，音顿。《史记·正书注》困敦，混沌也。又《庄子·列御□》敦杖蹙之。《音义》敦，音顿。司马云：竖也。又《集韵》主尹切，音准。淳，或作敦。《周礼·天官·内宰》出其度量淳制。〈注〉故书淳为敦。杜子春读敦为纯。纯者，谓幅广也。又《集韵》他昆切。憞，或省作敦。憞者，恨心不明也。又《韵补》叶都钧切。《崔瑗·南阳文学颂》我国既淳，我俗既敦。又叶亭年切。《苏轼·祭同安郡夫人文》嗣为兄弟，莫如君贤。妇职既备，母仪甚敦。考证：（《周礼·天官·王府》）谨照原文王府改玉府。