粥少僧多

基本信息

成语拼音：zhōu shǎo sēng duō
成语注音：ㄓㄡ ㄕㄠˇ ㄙㄥ ㄉㄨㄛ
成语简拼：ZSSD
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：当代成语
成语繁体：粥少僧多
成语英文：the gruel is meagre and the monks are many--not enough to go round成语德文der Reisbrei ist karg，aber der Mǒnche sind viel--nicht für alle ausreichen

成语解释

比喻东西少而人多，不够分配。

成语用法

作宾语、定语；指不够分配

近义词

僧多粥少、人浮于事、供不应求、狼多肉少

成语接龙

1、粥少僧多→多藏厚亡→亡矢遗镞→镞砺括羽→羽翼既成→成日成夜→夜雨对床→床上叠床→床上安床→床下安床→床下牛斗→斗转参横→横扫千军→军法从事→事与心违→违强陵弱→弱水之隔→隔年皇历→历久弥坚→坚如盘石→石火电光→光宗耀祖→祖武宗文→文理俱惬→惬心贵当

2、粥少僧多→多端寡要→要而言之→之死靡二→二竖为虐→虐老兽心→心如止水→水碧山青→青藜学士→士死知己→己溺己饥→饥驱叩门→门禁森严→严刑峻法→法海无边→边尘不惊→惊弓之鸟→鸟入樊笼→笼禽槛兽→兽聚鸟散→散伤丑害→害人不浅→浅见寡闻→闻声相思→思断义绝

3、粥少僧多→多故之秋→秋风团扇→扇火止沸→沸天震地→地旷人稀→稀世之宝→宝刀未老→老枢能解→解甲休士→士死知己→己溺己饥→饥駈叩门→门可张罗→罗钳吉网→网开三面→面如凝脂→脂膏不润→润屋润身→身无择行→行不苟合→合两为一→一簧两舌→舌桥不下→下车作威

4、粥少僧多→多故之秋→秋扇见捐→捐本逐末→末学肤受→受宠若惊→惊起梁尘→尘羹涂饭→饭来张口→口燥唇干→干霄凌云→云雾迷蒙→蒙以养正→正中己怀→怀土之情→情真意切→切齿痛恨→恨相知晚→晚食当肉→肉薄骨并→并世无两→两面二舌→舌尖口快→快人快语→语不惊人

5、粥少僧多→多情多感→感恩图报→报应不爽→爽然自失→失张冒势→势穷力蹙→蹙金结绣→绣花枕头→头一无二→二缶锺惑→惑世诬民→民膏民脂→脂膏莫润→润屋润身→身轻言微→微为繁富→富于春秋→秋毫之末→末大不掉→掉以轻心→心长绠短→短见薄识→识涂老马→马耳东风

成语示例

（1）粥少僧多，向隅者自然在所难免。▼聂绀弩《莎士比亚应该后悔》

成语造句

（1）本子的封面上写着“粥少僧多”几个大字。

（2）会城南坦学校的章老师在黑板上写上了成语“粥少僧多”。

（3）锦涵哥哥给林衡和桂帆介绍了“粥少僧多”的成语典故。

（4）麦子写不出成语“粥少僧多”的拼音。

（5）小建不会写成语“粥少僧多”的最后一个字。

（6）粥少僧多，向隅者自然在所难免。见聂绀弩《莎士比亚应该后悔》。

（7）王有龄端坐轿中，借一副墨镜遮掩，打量着那些人，一望便知，多数是来觅差使的，心内不免发愁，只怕粥少僧多，应酬不列，难免得罪人。

成语出处

邹韬奋《学校与商场》引星翁文：『小学教员比较是刻苦一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。』

• 现代字典

  康熙字典

  粥

  粥：一、yù（1）＜书＞生养。（2）同『鬻』。二、zhōu用粮食或粮食加其他东西煮成的半流质食物。

  少

  少：shǎo 1、<形>数量少；不多。《寡人之于国也》：『邻国之民不加少，寡人之民不加多。』2、<动>缺少短少。《茅屋为秋风所破歌》：『自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。』3、<动>小看；轻。《望洋兴叹》：『且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。』[又] <形意动>以……为少；轻视。《<指南录>后序》：『北亦不敢遽少吾国。』4、<副>稍；略微。《触龙说赵太后》：『少益嗜食，和于身。』5、<副>少顷；一会儿。《赤壁赋》：『少焉，月出于东山之上。』shào 1、<形>年轻；年纪小。《陈涉世家》：『陈涉少时，尝与人佣耕。』2、<名>年轻人；青年。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少。』3、<形>排行在后的。《触龙说赵太后》：『丈夫亦爱怜其少子乎？』

  僧

  僧：sēng 1、<名>梵语译音『僧伽』的简称。原指僧团，即佛教修行团体，后来泛称出家的男女佛教徒个人，如『男僧』。『女僧』等。特称出家的男性佛教徒，和尚，与『尼』（尼姑）相对。《醉翁亭记》：『作亭者谁？山之僧智仙也。』贾岛《题李凝幽居》：『鸟宿池边树，僧敲月下门。』

  多

  多：duō 1、<形>数量大。《登泰山记》：『石苍黑色，多平方，少圜。』《<论语>十则》：『多见而识之，知之次也。』2、<副>多多地；大量地。《岳阳楼记》：『迁客骚人，多会于此。』《三峡》：『绝巘多生怪柏。』3、<动>称赞；赞美。《五蠹》：『故传天下而不足多也。』《汉书·霍光传》：『众庶莫不多光。』4、<副>只；仅仅。《论语·子张》：『多见其不知量也。』

  粥

  粥：《未集上·米字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□之六切，音祝。糜也。《释名》粥濯于糜，粥粥然也。《礼·月令》仲秋行糜粥饮食。《风土记》天正日南，黄钟践长，是日始牙动，为饘粥以养幼。《南越志》卢陵城中有井，半青半黄，黄者甜滑，宜作粥，色如金，似灰汁，甚芬馨。又豆粥。《后汉·冯异传》光武至饶阳芜蒌亭，异上豆粥。《晋书·石崇传》崇为客作豆粥，咄嗟便办。又茗粥。《茶录》吴人采茶煑之，名茗粥。又楡粥。《唐书·阳城传》隐中条山，岁饥，屑楡为粥。又天有粥□。《天文集要》玉井主粥□。又凉州以粥为罗闍。《异物志》高昌僻土，有异于华，寒服冷水，暑啜罗闍。又《说文》本作鬻。今俗作粥。《前汉·文帝纪》吏廪当受鬻者，或以陈粟。〈注〉鬻与粥同。师古曰：黄帝始烹谷为粥，周谓之饘，宋、卫谓之餰。又姓。鬻熊，周文王时人，省作粥。楚有粥权，即熊后。又粥粥，□谦貌。《礼·儒行》粥粥若无能也。〈疏〉粥粥，柔弱专愚之貌。〈注〉亦作羊六反。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余六切，音育。《前汉·礼乐志》粥粥音送。〈注〉粥粥，敬惧貌。师古曰：粥，弋六反。又北狄名。《史记·五帝纪》黄帝北遂荤粥。〈注〉粥，音育。又卖也。《礼·王制》田里不粥。《荀子·儒效篇》鲁之粥牛马者不豫贾。又《韵会小补》靡为切。□也。通作靡。又叶职律切，音□。《苏辙·钟山诗》老僧一身泉上住，十年扫尽人间迹。客到惟烧柏子香，晨饥坐视山前粥。

  少

  少：《寅集上·小字部》《唐韵》书沼切《韵会》始绍切，□烧上声。《说文》不多也。从小丿声。《徐曰》丿音夭。《礼·礼器》礼有以少为贵者，谓天子一食，诸侯再，大夫士三，食力无数是也。食力，庶人也。又少顷，有间也。《孟子》少则洋洋焉。又短也。訾人曰少之，犹称人曰多之也。《史记·苏秦传》素习知苏秦皆少之。又《广韵》式照切《韵会》《正韵》失照切，□烧去声。《玉篇》幼也。《增韵》老之对也。《易·本义》两仪者始，为一画，以分阴阳。四象者次，为二画，以分太少。又少仪。《礼记》篇名。少室，山名。又副贰也。《前汉·贾谊传》於是为置三少，皆上大夫也。曰少保、少傅、少师。〈注〉副三公者。又姓。汉下邽令少年唯。又叶书久切，音守。《欧阳修·杜祁公墓铭》君子岂弟，民之父母。公虽百龄，人以为少。母音亩。又《正字通》入宥韵。《欧阳修·蔡君山墓铭》父不哭子，老不哭少。嗟夫君山，而不得寿。◎按今文少作幼。《正字通》古小少同。加丿，转注。

  僧

  僧：《子集中·人字部》《广韵》苏增切《集韵》慈陵切《韵会》思澄切《正韵》思登切，□塞平声。沙门也。梵音云僧伽，从浮屠敎者，或称上人。梵语僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏书·释老志》其始修心，则依佛法，僧之三归，若君子之三畏也。又《禅宗记》禅僧衣褐，讲僧衣红，瑜伽僧衣葱白。瑜伽僧者，今应赴僧也。又真腊国呼僧为苎菇，僧皆茹鱼肉，惟不饮酒，供佛亦用鱼肉。僧用金银轿，扛伞柄者，国王有大政，亦咨访之。又《唐本草》密陀，僧一名没多僧，出波斯国，形似黄龙齿而坚重。

  多

  多：《丑集下·夕字部》《广韵》《正韵》得何切《集韵》《韵会》当何切，□朵平声。《尔雅·释诂》衆[音zhòng]也。《诗·小雅》谋夫孔多。《增韵》不少也。《易·谦卦象传》君子以裒多益寡。《礼·表记》取数多者，仁也。又胜也。《礼·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。〈注〉曾子闻子游丧事有进无退之言，以为胜于已之所说出祖也。《史记·高帝纪》臣之业所就，孰与仲多。又刻求也。《左传·僖七年》后之人将求多于汝，汝必不免。又称美也。《前汉·袁盎传》诸公闻之皆多盎。《后汉·冯异传》诸将皆言愿属大树将军，帝以此多之。又战功曰多，见《周礼·夏官·司勲》。又荒俗呼父为阿多。《唐书·德宗纪》正元六年，回纥可汗谢其次相曰：惟仰食于阿多。又姓。汉多军，多卯，宋多岳。又梵语吃栗多，华言贱人。底栗多，华言畜生。又树名。贝多树，出摩伽陀国，长六七丈，冬不凋，见《酉阳亲俎》。又南印建那补罗国北有多罗树，株三十余里，其叶长广，其色光润，诸国书写采用之。见《西域记》。又叶都牢切，音刀。《苏辙·巫山庙诗》归来无恙无以报，山下麦熟可作醪。神君尊贵岂待我，再拜长跪神所多。又《诗·鲁颂》享以騂牺，是飨是宜，降福既多。《正字通》朱传，牺，虚宜虚何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移当何二反。字汇专叶音趋，不知诗有二反也。○按朱子意，若从上虚宜切之牺，牛奇切之宜，则当何切之多宜叶章移切，音赀。若从下多字叶，则牺叶虚何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韵止摄，一在歌韵果摄，《字汇》叶逡须切，音趋，错入虞韵遇摄，《正字通》讥《字汇》不知二反，殊不知其错入虞韵，幷[同并]不知一反也。《说文》多，重也，从重夕。夕者，相绎也，故为多。重夕为多，重日为曡。考证：（《礼·坊记》取数多者，仁也。）谨照原书坊记改表记。（《左传·僖七年》后之人必求多于汝。）谨照原文必求改将求。