研精静虑

基本信息

成语拼音：yán jīng jìng lǜ
成语简拼：YJJL
常用程度：生僻成语
成语繁体：研精靜慮

成语解释

研究精微，冷静思考。

成语用法

作谓语、宾语；用于书面语

成语造句

（1）草稿本的第三页赫然是“研精静虑”几个大字。

（2）佳佳不会写成语“研精静虑”的最后一个字。

（3）兰朵大哥哥给漪芃和肖阳讲解了“研精静虑”的典故。

（4）石楼中学的恭老师在黑板上写上了成语“研精静虑”。

（5）小含写不出成语“研精静虑”的拼音。

成语出处

南朝·宋·谢灵运《山居赋》：『研精静虑，贞观厥美。怀秋成章，含笑奏理。』

• 现代字典

  康熙字典

  研

  研：yán 1、<动>细细的磨。岑参《观楚国寺璋上人写一切经》诗：『挥毫散林鹊，研墨警池鱼。』2、<动>研究；探讨。《北史·马敬德传》：『沈思研求，昼夜不倦。』《晋书·徐广传》：『百家数术，无不研览。』yàn<名>通『砚台』。《后汉书·班超传》：『安能久事笔研间乎？』

  精

  精：jīng 1、<名>精米；上等的细米。《庄子·人间世》：『鼓荚播精，足以食十人。』2、<名>精华。《阿房宫赋》：『齐楚之精英。』3、<形>精粹；精纯。《张衡传》：『阳嘉元年，复造候风地动仪，以精铜铸成。』4、<形>精良；精锐。《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』5、<形>精美；美好。《孔雀东南飞》：『纤纤作细步，精妙细无双。』6、<动>精通；谙熟。《冯婉贞》：『精技击者不过百人。』7、<形>精湛；精妙。《卖油翁》：『吾射不亦精乎？』8、<形>精心；专一。《张衡传》：『精思附会，十年乃成。』9、<名>精神；精力。《秋声赋》：『有动于中，必摇其精。』10、<形>瘦，不肥。《鲁提辖拳打镇关西》：『却才精的，怕府里要裹馄饨，肥的臊子何用？』

  静

  静：jìng 1、<形>静止不动。《岳阳楼记》：『浮光跃金，静影成璧。』2、<形>寂静；安静。《鸟鸣涧》：『人闲桂花落，夜静春山空。』3、<形>平静；安定。《墨子·非攻》：『神民不违，天下乃静。』4、<形>安闲；娴雅。《张衡传》：『常从容淡静，不好交接俗人。』

  虑

  虑：lǜ 1、<动>考虑；思虑；打算。《论语》：『人无远虑，必有近忧。』2、<名>心思；心意。屈原《卜居》：『心烦虑乱，不知所从。』3、<动>忧虑；担心。《订鬼》：『非夫之物而强假焉，必虑人逼取。』

  精

  精：《未集上·米字部》《广韵》《正韵》子盈切《集韵》《韵会》咨盈切，□音晶。《说文》择也。《广韵》熟也，细也，专一也。《书·大禹谟》惟精惟一。《易·系辞》精义入神以致用也。又密也。《公羊传·庄十年》觕者曰侵，精者曰伐。〈注〉精，犹精密也。侵，责之不服，推兵入竟，伐，击之益深，用意稍精密。又灵也，真气也。《易·系辞》精气为物。〈疏〉阴阳精灵之气，氤氲积聚而为万物也。《左传·昭七年》子产曰：用物精多，则魂魄强，是以有精爽至于神明。又《庄二十五年·日有食之疏》日者阳精，月者阴精。又《襄二十八年·春无水疏》五星者五行之精：木精曰岁星，火精曰荧惑，土精曰镇星，金精曰太白，水精曰辰星。《老子·道德经》其中有精，其精甚真。《庄子·德充符》劳乎子之精。又《广韵》正也，善也，好也。《礼·经解》洁静精微易敎也。又明也。《前汉·京房传》阴雾不精。〈注〉精，谓日光清明也。又凿也。《论语》食不厌精。《屈原·离骚》精琼爢以为粻。〈注〉精，凿也。又《韵会小补》巧也。又《增韵》凡物之纯至者皆曰精。又古者以玉为精。《楚语》一纯二精。又地精，黄精，草名。《博雅》地精，人葠也。黄精，一名仙人余粮。又精卫，鸟名。《山海经》发鸠之山有鸟，名精卫。又□米曰精。《庄子·人间世》鼓筴播精。〈注〉□米曰精。又精绝，国名。《水经注》南河又东经精绝国。《前汉·西域传》精绝国城去长安八千八百二十余里。又精庐，精舍。《前汉·儒林传论》精庐暂建。〈注〉精庐，讲读之舍。《后汉·李充传》充立精舍讲授。又《广东新语》猺之渠帅，号曰精夫。又《韵会》同睛。又鸟名。与鶄通。《司马相如·上林赋》交精旋目。〈注〉交精，似凫而脚高，有毛冠，辟火灾。又与菁同。《尔雅·释草·茢薽注》一名天蔓精。又叶咨良切，音将。《左思·吴都赋》婺女寄其曜，翼轸寓其精。〈注〉精，咨良切，叶上疆。又《广韵》子姓切《集韵》子正切，□音婧。强也。

  静

  静：《戌集中·青字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾郢切，音穽。《说文》审也。从青，争声。〈注〉徐锴曰：丹青明审也。又《增韵》动之对也。《易·坤卦》至静而德方。又《书·尧典》静言庸违。〈传〉静，谋也。又《诗·邶风》静言思之。〈传〉静，安也。又《郑风》琴瑟在御，莫不静好。又《诗·邶风》静女其姝。〈传〉静，贞静也。又《广韵》息也。《礼·月令》百官静事毋□。又《韵会》澄也。又《广韵》和也。又《韵会》通作靖。亦通作靓。亦通作竫。又《韵会》《正韵》□疾正切，音净。义同。《前汉·扬雄传》京师为之语曰：维寂寞自投阁，爰清静作符命。又《诗·大雅》笾豆静嘉。〈笺〉洁清而美。《释文》清，如字，又才性反。清静皆可读去声。◎按玉篇、广韵、集韵、类篇，静字皆无去声。韵会始收入敬韵，正韵因之。考大雅、释文，及扬雄传京师语，静字本可读去声，但韵会引解嘲爰清爰静句，云，颜注合韵，音才性切，则谬甚。解嘲云，爰清爰静，游神之庭。即音才性切，如何与庭叶，是必因爰清静句而误记也。正韵仍其失，今特辨之。又叶千廷切，音清。《六韬》秋道敛，万物盈。冬道藏，万物静。

  虑

  虑：《申集中·虍字部》《玉篇》房七切。愁貌。（虑）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□良据切，音鑢。《说文》谋思也。从思，虍声。思有所图曰虑，虑，犹缕也。《增韵》忧也，疑也。《书·太甲》弗虑胡获。〈注〉欲其谨思之也。《大学》安而后能虑。《朱注》谓处事精详。又度也。《扬子·太□经》立督虑也。〈注〉督，正也。虑，度也。运以正度也。又总计曰亡虑。《前汉·书注》举凡之辞，言不待计虑而知其大凡也。又军前所持幡曰虑无。《左传·宣十二年》前茅虑无。〈注〉虑有无也。《正义》明为思虑其所无之事，使知而为之备也。又《释名》虑，旅也，旅，衆[音zhòng]也。《易·系辞》一致而百虑。〈注〉虑及衆[音zhòng]物，以一定之也。又姓。《左传》南蒯臣虑癸。又《广韵》力居切《集韵》《韵会》《正韵》凌如切，□音闾。《正韵》思虑也。《淮南子·原道训》恬然无思，澹然无虑。以天为盖，以地为舆。又木名。《尔雅·释木》诸虑，山櫐也。又地名。隆虑，在河内。无虑，在辽东。取虑，在临淮。且虑，在辽西。昌虑，在海东。隆音林，取音趣，且音苴。又《古今字考》两举切，音吕。《箕山歌》日月运照，靡不记睹。游放其间，何所却虑。又《正字通》卢谷切，音录。《唐书·百官志》大理寺掌折狱详□，凡系囚，五日一虑。《前汉·隽不疑传》每行县，录囚徒还。《师古注》录囚，今云虑囚，本录声之去者耳。近俗不晓其意，讹为思虑之虑，失其源矣。◎按师古此言近於识字，而实未通韵。惟未通韵，亦未为识字之源也。盖每字原具四声，如虑字从平声起韵，闾吕虑录，则闾字为虑字之平，吕字为虑字之上，录字为虑字之入也。虑本训谋思，然兼有详审之义，故汉书录囚亦即虑囚也。虑字原具入声，有录音，岂必专属去声，为得字之源乎。又叶郞古切，音鲁。《楚辞·九章》惟佳人之独怀兮，折芳椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。〇按本从思，《说文》玉篇都入思部。字汇倂入心部，取其便考。（虑）考证：（《大学》安而后能虑。《朱注》处事精详也。）谨照原文改为谓处事精详。