钟灵毓秀

基本信息

成语拼音：zhōng líng yù xiù
成语注音：ㄓㄨㄙ ㄌㄧㄥˊ ㄧㄩˋ ㄒㄧㄨˋ成语正音毓，不能读作『shū』。
成语简拼：ZLYX
感情色彩：褒义成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：近代成语
成语繁体：鐘靈毓秀
成语英文：a place endowed with the fine spirits of the universe

成语解释

钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

成语用法

作谓语、定语；指人杰地灵

近义词

鸾翔凤集、人杰地灵、藏龙卧虎

成语接龙

1、钟灵毓秀→秀出班行→行古志今→今愁古恨→恨如头醋→醋海翻波→波波碌碌→碌碌无能→能言巧辩→辩才无碍→碍口识羞→羞面见人→人琴俱逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡飞狗跳→跳丸日月→月夕花晨→晨秦暮楚→楚腰纤细→细不容发→发蒙解缚→缚舌交唇→唇齿相依→依草附木

2、钟灵毓秀→秀外惠中→中饱私囊→囊萤照读→读书得间→间不容砺→砺山带河→河清海宴→宴安酖毒→毒手尊拳→拳打脚踢→踢天弄井→井蛙醯鸡→鸡飞蛋打→打铁趁热→热情洋溢→溢美之言→言语路绝→绝无仅有→有目共见→见事风生→生不遇时→时亨运泰→泰山梁木→木坏山颓

3、钟灵毓秀→秀外慧中→中原逐鹿→鹿走苏台→台阁生风→风兴云蒸→蒸沙成饭→饭囊酒瓮→瓮声瓮气→气象万千→千金市骨→骨鲠之臣→臣心如水→水流云散→散阵投巢→巢倾卵覆→覆盂之安→安室利处→处尊居显→显山露水→水涨船高→高垒深沟→沟满壕平→平风静浪→浪子宰相

4、钟灵毓秀→秀才造反→反复推敲→敲山震虎→虎步龙行→行远自迩→迩安远至→至死不变→变醨养瘠→瘠己肥人→人头攒动→动中窾要→要死要活→活眼现报→报本反始→始终不易→易如翻掌→掌上明珠→珠围翠绕→绕梁三日

5、钟灵毓秀→秀才人情→情窦初开→开山祖师→师老兵破→破瓜之年→年富力强→强人所难→难解难分→分秒必争

6、钟灵毓秀→秀色可餐→餐风宿露→露己扬才→才高七步→步月登云→云集景附→附耳低言→言类悬河→河梁携手

成语示例

（1）不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了。▲清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回

成语造句

（1）成成不会写成语“钟灵毓秀”的最后一个字。

（2）记事本的第二页上面写着“钟灵毓秀”几个大字。

（3）鸾亥大哥哥给丁苑和路楠讲述了“钟灵毓秀”的历史典故

（4）日照第三中学的黄老师在黑板上写上了成语“钟灵毓秀”。

（5）我的家坐落在钟灵毓秀的安徽省的淮河之滨，南有举世闻名的自然风景区—黄山，是祖国的好山好水哺育着我成长。

（6）小含写不出成语“钟灵毓秀”的拼音。

（7）这里钟灵毓秀，物华天宝，蕴藏着丰富的人文历史资源和自然资源。

（8）钟灵毓秀，这里是闻名遐迩的独秀水城。

（9）钟灵毓秀的石岛赤山正以碧海蓝天、山清水秀的自然风光；

（10）相传有一位印度佛教高僧，喜欢坐一只大木杯云游四海，最后来到青山，因眷恋青山钟灵毓秀，在山上建舍修道，自此，杯渡禅师之名不胫而走。

（11）素雅清淡、朱黛微施，暗香疏影月黄昏、钟灵毓秀云青风——嫦娥。

（12）前往峡门镇初级中学的大巴上，乐熹大哥哥给丽水和蕃市讲了『钟灵毓秀』的典故。

（13）沃野千里，物产丰饶、景色秀媚之川西平原，钟灵毓秀，不知多久的积聚才诞育了一位绝世佳人。

（14）都不能登大雅之堂，却不知阳春白雪终归是曲高和寡，山歌水调才集山水之钟灵毓秀，足以承唱千年。

（15）湖南电视台都市频道在钟灵毓秀的麓山之侧、湘水之滨横空出世，是面向都市人群、地面辐射的唯一综合频道。

（16）不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了。见清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回。

成语出处

唐·柳宗元《马退山茅亭记》：『盖天钟秀于是，不限于遐裔也。』

• 现代字典

  康熙字典

  钟

  钟：zhōng 1、<名>乐器。《石钟山记》：『今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也。』2、<名>佛寺悬挂的钟。《山中与裴秀才迪书》：『村墟夜春，复与疏钟相见。』3、<名>古代的容器，一种圆形的壶。《孔丛子·儒服》：『文王饮酒千钟。』4、<量>六斛四斗为一种。《鱼我所欲也》：『万钟则不辨礼义而受之。』5、<动>聚集。《与妻书》：『钟情如我辈者，能忍之乎？』[钟爱] 极其疼爱。[钟情] 感情专一。

  灵

  灵：líng 1、<名>女巫。屈原《九歌·东皇太一》：『灵偃蹇兮姣服。』2、<名>神；神灵。《国殇》：『天时怼兮威灵怒。』3、<名>灵魂。《出师表》：『不效则治臣之罪因，以告先帝之灵。』4、<形>聪明；机敏。《中山狼传》：『龟蛇固弗灵于狼也。』5、<形>灵异；神奇；奇妙。《陋室铭》：『水不在深，有龙则灵。』6、<动>灵验；应验。《史记·龟策列传》：『龟藏则不灵，蓍久则不神。』7、<名>关于死人的。曹植《赠白马王彪》：『灵柩寄京师。』8、<形>灵秀。《滕王阁序》：『人杰地灵。』[灵长] 广远而绵长。[灵府] （1）心；精神。（2）古代祭祀五方帝之一苍帝的庙。[灵根] 根本。（1）指道德。（2）指身躯。（3）指祖先。（4）指舌根。（5）指脾。

  毓

  毓：yù 1、<动>养育。班固《答宾戏》：『鸟鱼之毓川泽，得气者蕃滋，失时者零落。』2、<动>产生。嵇康《琴赋》：『详观其区土之所产毓。』[又] 培养。《周易·蛊卦》：『君子以振民毓德。』

  秀

  秀：xiù 1、<动>谷物叶穗开花。聂夷中《田家》：『六月禾未秀，官家已修仓。』2、<形>秀丽；美好。《醉翁亭记》：『望之蔚然而深秀者，琅琊也。』3、<形>繁茂。《醉翁亭记》：『野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。』4、<动>高出；突出。《游黄山记》：『则天都、莲花二顶，俱秀出天半。』5、<形>优秀；杰出。《礼记·王制》：『司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。』[秀才] （1）才华出众的人。（2）汉代科举科目之一，由各州推举。唐初曾设秀才为举士科目，不久废止。明清称通过考试或纳捐进入府州县学的生员。（3）唐宋间参加科举考试的人的通称。

  钟

  钟：《戌集上·金字部》《唐韵》职容切《集韵》《韵会》诸容切，□音钟。《说文》酒器也。《孔丛子·儒服篇》尧舜千钟，孔子百觚。《正字通》壷属。汉大官铜钟，即壷也。俗谓酒巵。《晋书·崔洪传》洪性俭，屛远珠玉，汝南王亮以琉璃钟行酒，洪不执。又《玉篇》聚也。《左传·昭二十一年》天子省风以作乐，器以钟之。〈注〉钟，聚也。以器聚音。又《二十八年》天钟美於是。《晋书·王戎传》然则情之所钟，正在我辈。又《正字通》天所赋予亦曰钟。《曹植诗》经危履险阻，未知命所钟。《鲍照诗》去来今何道，未知生所钟。又《广韵》当也。又重也。《周礼·冬官考工记》钟氏染羽。〈注〉钟，重也。染色欲其深重，羽以饰王后之车及旌旗也。又量名。《左传·襄二十九年》饩国人粟，户一钟。〈注〉六斛四斗曰钟。《前汉·食货志》谷籴千钟。又《小尔雅》二缶谓之钟。〈注〉八斛也。又《淮南子·要略篇》一朝用三千钟赣。〈注〉钟，十斛。又地名。《春秋·成十四年》会吴于钟离。〈注〉钟离，楚邑淮南县。《左传·昭六年》吴人败其师于房钟。〈注〉房钟，吴地。《史记·王子侯者年表》千钟侯刘摇。又县名。《前汉·地理志》江夏郡钟武县。又国名。《左传·昭二十七年》吴公子烛庸奔钟吾。〈注〉钟吾，小国。又官名。《前汉·百官公卿表》水衡都尉属官，有钟官令丞。〈注〉钟官，主铸钱官也。《后汉·隗嚣传》坐挟铜炭，没入钟官。又姓。《左传·定四年》钟建负季芉。〈注〉钟建，楚大夫。又钟离，复姓。《五音集韵》世本云：与秦同祖，其后因封为姓。又琴名。《前汉·王褒传》虽伯牙操递钟。〈注〉臣瓒曰：楚辞九思云：奏伯牙之号钟。号钟，琴名也。马融长笛赋曰：号钟高调。伯牙以善鼓琴，不闻说能击钟也。晋灼曰：递音递送之递，二十四钟，各有节奏，击之不常，故曰递。师古曰：琴名是也。字既作递，则与楚辞不同，不得即读为号，当依晋音耳。又龙钟。竹名。产罗浮山。《韩愈诗》东野不得官，白首夸龙钟。《丹铅录》龙钟，似竹摇曳不自持也。《杜弼·为侯景檄梁文》龙钟稚子。《苏氏演义》龙钟，谓不翘举，如□鬖拉搭之类。《荀子·议兵篇》陇种而退。〈注〉遗失貌如陇之种物。《正字通》龙钟即陇种二字声之转。或又作儱偅。《卢仝诗》作躘蹱。又垂泪貌。《琴操·退怨歌》空山欷歔涕龙钟。又与钟通。《正字通》说文钟，酒器。从金重声，职容切。钟，乐器，秋分之音，物穜成，童声，职茸切。分为二，泥。汉志黄钟，周礼作钟。诗钟鼓亦作钟。古二字通用。又《集韵》朱用切，音种。《字林》酒器也。一曰乐器。又《韵补》叶诸良切，音章。《蜀昭烈帝赞》皇帝遗植，爰兹八方。别自中山，灵精是钟。

  灵

  灵：《巳集中·火字部》《广韵》郞丁切，音灵。《字类》小热貌。又《正字通》俗灵字。（灵）（古文）霛《唐韵》《集韵》《韵会》□郞丁切，音铃。《玉篇》神灵也。《大戴礼》阳之精气曰神，阴之精气曰灵。《书·泰誓》惟人万物之灵。〈传〉灵，神也。《诗·大雅》以赫厥灵。又《大雅·灵台传》神之精明者称灵。又《诗·鄘风》灵雨既零。〈笺〉灵，善也。又《广韵》福也。又《广韵》巫也。《楚辞·九歌》思灵保兮贤姱。又灵氛，古之善占者。《屈原·离骚》欲从灵氛之吉占兮。又《周礼·地官·鼓人》以灵鼓鼓社祭。〈注〉灵鼓，六面鼓也。又《礼·檀弓》涂车刍灵。〈注〉刍灵，束茅为人。又《左传·定九年》载葱灵。〈注〉葱灵，輺车名。又《楚辞·天问》曜灵安臧。〈注〉曜灵，日也。又《扬雄·羽猎赋》上猎三灵之旒。〈注〉如淳曰：三灵，日月星垂象之应也。又《广韵》宠也。又《礼·礼运》何谓四灵，麟凤龟龙。《尔雅·释鱼》二曰灵龟。〈注〉即今觜蠵龟。一名灵蠵，能鸣。《史记·龟筴传》下有伏灵，上有兔丝。又《諡法》乱而不损曰灵，不勤成名曰灵，死而志成曰灵，死见神能曰灵，好祭鬼怪曰灵，极知鬼神曰灵。又州名。《史记·匈奴传》丁灵。〈注〉魏略云：丁灵，在康居北。《后汉·西羌传》击零昌於灵州。《韵会》魏武置灵州，取灵武县名。又姓。《广韵》风俗通云：齐灵公之后。或云宋公子灵圉龟之后。又叶灵年切，音连。《道藏歌》冥化自有数，我真法自然。妙曲发空洞，宫商结仙灵。《说文》本作□。

  毓

  毓：《辰集下·毋字部》《广韵》《集韵》□余六切，音□。与育同。《说文》养子使作善也。一曰稚也。《周礼·天官·大宰》以九职任万民，二曰田园毓草木。又《地官》以蕃鸟兽，以毓草木。〈注〉毓，古育字。《班固·东都赋》丰圃草以毓兽。〈注〉毓，同育。又郁毓，盛多也。《左思·蜀都赋》密房郁毓被其阜。

  秀

  秀：《午集下·禾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□息救切，音绣。荣也，茂也，美也，禾吐华也。《诗·大雅》实发实秀。○按《尔雅》云：禾谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。汉儒据此释《诗》，遂以秀为不荣而实。李巡曰：分别异名以晓人，故以英、秀对文，其实黍、稷皆先荣后实。《诗·出车篇》云黍稷方华。《生民篇》云实发实秀，是黍、稷有华亦称秀也。此说甚是。《论语》明言不秀不实，秀实自不容混。朱子释《论语》秀曰吐华，释《生民》秀曰始穟。足正汉儒之误。又凡草皆得言秀。《诗·豳风》四月秀葽。《礼·月令》孟夏苦菜秀。又三秀，芝草。《楚辞·九歌》采三秀於山间。又秀气。《礼·礼运》人者，五行之秀气。《周子·太极图说》惟人也得其秀而最灵。又秀士，秀才。《礼·王制》命乡论秀士，升之司徒曰选士。《史记·贾谊传》吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下。《韵会》秀才之名始此，后光武名秀，改为茂才。又州名。汉属会□郡，五代晋钱元瓘奏置秀州，宋庆元改嘉兴府。又姓。又与綉通。《石鼓文》秀弓寺射。〈注〉綉弓，戎弓也。又叶思久切，音又。《诗·大雅》实发实秀，实坚实好。好叶讦口切。