基本信息
成语拼音：zhì zhū zài wò
成语简拼：Z
常用程度：生僻成语
成语繁体：智珠在握
成语解释
智珠：佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
成语接龙
智珠在握→握炭流汤→汤池铁城→城府甚深→深文巧诋→诋尽流俗→俗耳针砭→砭人肌骨→骨立形销→销毁骨立
成语示例
（1）然阁下智珠在握，或小试其使贪诈之才，而仍有毅然不惑之见，恐非香亭之所能知也。▲清·袁枚《与刘介石太守》
（2）…门旁门、正派邪派？这一招发出，跟着便是一招「智珠在握」，左手抓她左手，右手抓她右手，牢牢擒住，那是杀…——当代·金庸《鹿鼎记》
（3）…说道：『行颠，你自己才实在胡涂。方丈大师早已智珠在握，成竹在胸，你又何必多所忧虑？』行颠一怔，道：『…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）本子的第二页写着“智珠在握”几个大字。
（2）健健写不出成语“智珠在握”的拼音。
（3）九坪中学的明老师在黑板上写上了成语“智珠在握”。
（4）芮芮不会写成语“智珠在握”的最后一个字。
（5）梓泓哥哥给廖易和春蓉介绍了“智珠在握”的成语典故。
成语出处
唐·张祜《题赠志凝上人》：『愿为尘外契，一就智珠明。』
现代字典
康熙字典
在握在握：有把握；在手中：全局在胸，胜利在握。
智智：zhì 1、<名>智慧。《屈原列传》：『竭忠尽智，以事其君。』2、<动>有才智。《少年中国说》：『少年智则国智。』3、<形>聪明。《谏太宗十思疏》：『则智者尽其谋。』[又] <形意动>认为……聪明。《智子疑邻》：『其家甚智其子，而疑邻人之父。』4、<名>智谋。《廉颇蔺相如列传》：『臣窃以为其人勇士，有智谋。』5、<名>神智；理智。《吕氏春秋·疑似》：『丈人智惑于似其子者，而杀其真子。』[智囊] 足智多谋的人。
珠珠：zhū 1、<名>珍珠。《琵琶行》：『大珠小珠落玉盘。』2、<动>把珍珠看作……《阿房宫赋》：『鼎铛玉石，金块珠砾。』3、<名>珠状的小颗粒。《孔雀东南飞》：『却与小姑别，泪落连珠子。』4、<形>珍贵；华丽。《白雪歌送武判官归京》：『散入珠帘湿罗幕。』5、<名>优美的文辞。《文心雕龙·时序》：『茂先摇笔而散珠。』[珠斗] 北斗星。[珠晖] 月光。[珠玉] （1）珠宝玉石。（2）谈吐文雅或文辞美好。（3）容貌姣美。
在在：zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》：『强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。』2、<动>居于；处于。《扁鹊见蔡桓公》：『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》：『以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。』3、<动>在于；取决于。《劝学》：『驽马十驾，功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》：『横柯上蔽，在昼犹昏。』《石灰吟》：『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] （1）平民处于山野无闻之地。（2）不居官；不当政。[在意] 放在心上。
握握：wò 1、<动>攥在手里；执持。屈原《九章·怀沙》：『怀瑾握瑜兮。』2、<动>屈指成拳。《老子·五十五章》：『骨弱筋柔而握固。』3、<动>掌握。《韩非子·主道》：『谨执其柄而固握之。』4、<量>一握即今所谓一把。《诗经·陈风·东门之枌》：『贻我握椒。』uò见『握手』。[握发] 洗发时握住头发（不洗）。形容勤劳国事，为招引人才而忙碌。[握要] 掌握要领。[握手] 古代死者的敛具，用布做成袋子套在手上。
智智：《辰集上·日字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□知义切，音置。同□。或作智。《说文》识词也。从白从亏从知。○按经典相承作智。《释名》智，知也。无所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合谓之智。○按经典或通用知。又姓。《广韵》晋有智伯。
珠珠：《午集上·玉字部》《唐韵》章俱切《集韵》钟输切《正韵》专于切，□音朱。《说文》蚌之阴精。春秋国语曰：珠以御火灾，是也。《通雅》古有辟尘珠，辟寒珠，夜光照乗[音chéng]，大者径寸，或出於龙鱼异物腹中，非独出於蚌也。陆佃云：龙珠在颔，蛇珠在口，鱼珠在眼，鲛珠在皮，□珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。《沈怀远·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者为大品，有光彩，一边小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次为滑珠，滑珠之次为磊砢珠，磊砢珠之次为官珠雨珠，官雨珠之次为税珠，税珠之次为葱珠。见续博物志。《书·禹贡》淮夷□珠曁鱼。《周礼·天官·玉府》若合诸侯，则共珠盘玉敦。又《博物志》江珠，琥珀别名。又《正字通》山海经滥水注：汉水多□□之鱼，状如覆铫，是生珠玉数，正山楚水多白珠，蜀郡平泽出青珠。左思云：青珠黄环，西国琅玕[音gān]碧珠，皆宝石名之以珠者也。又地名。《前汉·武帝纪》珠厓儋耳。〈注〉二郡在大海中，崖岸之边出真珠，故曰珠崖。《穆天子传》天子舍于珠泽。〈注〉珠泽在越巂。《水经注》若水旁有光珠穴。又木名。《山海经》开明北有视玉珠树。〈注〉论衡云：珠树似珠，非真珠也。又连珠，文家篇名。《傅□序》连珠兴於汉章帝之世，班固，贾逵，傅毅三子受诏作之，不指说事情，假喻达旨，合古诗劝兴之义，欲使正正如贯珠，易睹而可悦也。《沈约·注连珠表》窃寻连珠之作，始於子云，谓辞句连续，互相发明，若珠之结排也。又《韵补》叶音周。《易林》老猾大偸，东行盗珠。
在在：《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切，□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家，谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在，见《黄庭经》。又昨代切，音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮，求虙□之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。从土从才。本作□，今作在。《正字通》在，本昨代切，旧本泥韵书先才上声训居，次转去声训所，不知所即居，非上声者训居，去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押，《字汇》分训，似泥。《正字通》不从上转去，亦非。
握握：《卯集中·手字部》《唐韵》乌角切《集韵》《韵会》《正韵》乙角切，□音渥。《说文》搤持也。陆佃云：持五指也，在外为持，在内为握。《诗·小雅》握粟出卜。《仪礼·乡射礼》箭筹长尺有握。〈注〉握。本所持处也。〈又〉大夫之矢，则兼束之，以茅上握焉。〈注〉握，谓中央也。《礼·王制》宗庙之牛，角握。《前汉·律正志》算法，用竹径一分，长六寸，二百七十一枚，而成六觚，为一握。又《集韵》乌谷切，音屋。小貌。《易·萃卦》若号一握为笑，郑氏读。《前汉·司马相如传》委琐握□，拘文牵俗。〈注〉握□，局陿也。又《尔雅·释言》握，具也。〈疏〉握持办具也。《郑注》握即屋字。又与幄通。《周礼·春官·巾车》翟车贝面组总，有握。〈注〉有握，则无盖矣。如今輧车是也。《释文》握音屋，又乌学反。又於□切，音沤。丧用束手者。或作□。
