至心朝礼

基本信息

成语拼音：zhì xīn cháo lǐ
成语简拼：ZXCL
常用程度：生僻成语
成语繁体：至心朝禮

成语解释

至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬

成语用法

作定语、状语；用于书面语

成语接龙

1、至心朝礼→礼崩乐坏→坏法乱纪→纪纲人论→论道经邦→邦家之光→光明正大→大有起色→色仁行违→违天害理→理不忘乱→乱世英雄→雄深雅健→健步如飞→飞文染翰→翰林子墨→墨迹未干→干脆利索→索隐行怪→怪雨盲风→风恬浪静→静言令色→色胆迷天→天方夜谭→谭言微中

2、至心朝礼→礼让为国→国富兵强→强颜欢笑→笑青吟翠→翠消红减→减师半德→德輶如毛→毛发悚然→然荻读书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容砺→砺岳盟河→河鱼之疾→疾风骤雨→雨歇云收→收锣罢鼓→鼓脑争头→头足倒置→置之度外→外强中干→干将莫邪→邪不敌正→正本澄源

3、至心朝礼→礼让为国→国无二君→君子三戒→戒备森严→严刑峻法→法不徇情→情孚意合→合衷共济→济苦怜贫→贫而乐道→道路以目→目无尊长→长歌当哭→哭哭啼啼→啼天哭地→地平天成→成千论万→万古长春→春风一度→度长絜短→短叹长吁→吁地呼天→天兵天将→将计就计

4、至心朝礼→礼尚往来→来去分明→明明赫赫→赫赫炎炎→炎黄子孙→孙康映雪→雪操冰心→心醉神迷→迷迷荡荡→荡检踰闲→闲邪存诚→诚心正意→意满志得→得失成败→败于垂成→成己成物→物极必反→反唇相稽→稽古振今→今雨新知→知恩报恩→恩山义海→海天云蒸→蒸沙成饭

5、至心朝礼→礼奢宁俭→俭可养廉→廉明公正→正大堂皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔汝之交→交淡若水→水月观音→音信杳无→无如之何→何去何从→从天而降→降妖捉怪→怪事咄咄→咄咄书空→空费词说→说嘴郎中→中冓之言→言简意深→深仇重怨→怨女旷夫→夫妻反目→目眐心骇

成语示例

（1）鲁迅《故事新编·起死》：『放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙大叫起来：「至心朝礼，司命大天尊！」』

成语造句

（1）虎仔写不出成语“至心朝礼”的拼音。

（2）联宇叔叔给昔燕和庐中介绍了“至心朝礼”的成语故事。

（3）练习本的第二页上面写着“至心朝礼”几个大字。

（4）天翼中学的左老师在黑板上写上了成语“至心朝礼”。

（5）小蕊不会写成语“至心朝礼”的最后一个字。

（6）鲁迅《故事新编·起死》：『放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙大叫起来：至心朝礼，司命大天尊！』。

成语出处

孙锦标《通俗常言疏证·释道》：『《晋书·王嘉传》：「人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。」按，道经云「至心朝礼」，本此。』

• 现代字典

  康熙字典

  至

  至：zhì 1、<动>来到；到达。《赵威后问齐使》：『王无罪岁，斯天下之民至焉。』2、<形>达到顶点。《订鬼》：『二者用精至矣。』3、<形>周到。《送东阳马生序》：『或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。』4、<副>极；最。《得道多助，失道寡助》：『寡助之至，亲戚畔之。』5、<连>至于。《原君》：『至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之。』[至如] 至于，用于举例或表示别提一事。[至于] （1）达到。（2）达到……的结局。（3）连词，表示别提一事。

  心

  心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。

  朝

  朝：zhāo 1、<名>早晨。《岳阳楼记》：『朝晖夕阴，气象万千。』2、<名>一日。《孟子·告子》：『虽与之天下，不能一朝居也。』cháo 1、<动>拜见；拜访。《史记·项羽本纪》：『项羽晨朝上将军宋义。』2、<动>拜见君主。《送东阳马生序》：『余朝京师。』3、<动>受臣下朝见。《荀子·尧问》：『王朝而有忧色。』4、<动>归附；朝拜。《邹忌讽齐王纳谏》：『燕、赵、朝、魏闻之，皆朝于齐。』[又] 〈动使动〉使……朝拜。《过秦论》：『序八州而朝同列。』5、<名>朝廷。《柳敬亭传》：『是时朝中皆畏宁南。』6、<动>上朝。《赵威后问齐使》：『胡为至今不朝也。』7、<名>官府的大堂。《后汉书·刘宠传》：『山谷鄙生，未尝识郡朝。』8、<名>朝代。《陈情表》：『逮奉圣朝，沐浴清化。』[朝报] 封建王朝的公报。[朝寄] 朝廷的委托。[朝眷] 皇帝的宠恩。[朝列] 官吏在朝廷的位次。

  礼

  礼：lǐ 1、<名>原指祭神敬祖，后成为奴隶社会和封建社会的等级制度、社会规范和道德规范的总称。《鸿门宴》：『大行不顾细谨，大礼不辞小让。』2、<名>礼貌；礼仪；表示敬意的语言或动作。《廉颇蔺相如列传》：『乃设九宾礼于廷。』《送东阳马生序》：『或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。』3、<动>尊敬；以礼相待。《赤壁之战》：『孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士。』4、<名>礼物。《信陵君窃符救赵》：『所以不报谢者，以为小礼无所用。』5、<名>儒家经典『五经』之一，包括《仪礼》《周礼》《礼记》三部书。

  至

  至：《未集下·至字部》《唐韵》《集韵》《韵会》脂利切《正韵》支义切，□音挚。《说文》飞鸟从高下至地也。从一，一犹地也。象形。不上去而至下来也。《玉篇》来也。《诗·小雅》如川之方至，以莫不增。《礼·乐记》物至知知，然后好恶形焉。〈注〉至，来也。又《玉篇》达也，由此达彼也。《书·无逸》自朝至于日中昃。《诗·小雅》我征徂西，至于艽野。又极也。《易·坤卦》至哉坤元。〈注〉至谓至极也。又《系辞》易其至矣乎。《庄子·逍遥游》故曰：至人无己。〈注〉至极之人。又善也。《礼·坊记》以此坊民妇犹有不至者。《周礼·冬官考工记》弓人覆之而角至。〈注〉至，犹善也。又大也。又《易·复卦》先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。〈注〉冬至，阴之复也。夏至，阳之复也。《正字通》夏至曰日长至，是日书漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之长于是而极，故曰日长至，至取极至之义。吕览十二纪：仲夏月，日长至是也。冬至亦曰日长至，是日书漏刻四十一，夜五十九，过此书漏即四十二刻。日之长，於是而始，故亦曰日长至。至取来至之义。礼郊特牲曰：郊之祭，迎长日之至是也。然吕览於仲冬则又曰日短至。黄震曰：世俗多误冬至为长至，不知乃短至也。据此说，短至宜为冬至，亦谓之日长至者，阳之始长也，扶阳抑阴之义也。又至掌，虫名。《尔雅·释虫》蛭蝚至掌。《亢仓子·臣道篇》至人忘情。又《集韵》《韵会》□徒结切，音咥。单至，轻发貌。《列子·力命篇》墨杘单至。又《韵补》叶职日切，音窒。《诗·豳风》鹳鸣于垤，妇叹于室。洒埽穹窒，我征聿至。又叶章移切，音支。《梁武帝拟古诗》日期久不归，乡国旷音辉。音辉空结迟，半寝觉如至。叶上期丝。

  心

  心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。

  朝

  朝：《辰集上·月字部》（古文）晁《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》□陟遥切，音昭。《说文》旦也。从倝舟声。《尔雅·释诂》朝，早也。《诗·鄘风》崇朝其雨。〈传〉崇，终也。从旦至食时为终朝。又朝鲜，国名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吴声子之后。唐日本人朝衡。汉鼂错，亦作朝。又《广韵》直遥切《集韵》《韵会》《正韵》驰遥切，□音潮。《尔雅·释言》陪朝也。〈注〉臣见君曰朝。《书·舜典》羣后四朝。《周礼·春官·大宗伯》春见曰朝。〈注〉朝，犹早也。欲其来之早。《礼·曲礼》天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。〈疏〉凡天子三朝：其一在路门内，谓之燕朝。其二是路门外之朝，谓之治朝。其三是臯门之内，库门之外，谓之外朝。又《王制》天子无事，与诸侯相见曰朝。又同类往见亦曰朝。《史记·司马相如传》临邛令谬为恭敬，日往朝相如。又郡守听事亦曰朝。《后汉·刘宠传》山谷鄙生，未尝识郡朝。又《集韵》追输切，音株。朝那，县名。又《韵补》叶陈如切。《急就章》向夷吾竺谏朝。《易林》赤帝悬车，废职不朝。叔带之灾，居於泛庐。又叶蚩於切。《王逸·九思》望旧邦兮路逶随，忧心悄兮心勤渠。魂茕茕兮不遑寐，目眇眇兮寤终朝。又叶张流切。《韩愈·祭□员外文》罔有疑忌，惟其嬉游。草木之春，鸟鸣之朝。又叶株遇切。《前汉·叙传》贾生矫矫，弱冠登朝。遭文叡圣，屡抗其疏。又叶直照切。《陆云·夏府君诔》既□其绩，英风弥邵。天子有命，曾是在朝。频繁帷幄，只承皇耀。又叶直佑切。《韦孟·在邹诗》微微小子，既耇且陋。岂不牵位，秽我王朝。

  礼

  礼：《午集下·示字部》《集韵》礼古作礼。注详十三画。（礼）（古文）礼《广韵》卢启切《集韵》《韵会》里弟切《正韵》良以切，□音蠡。《说文》礼，履也，所以事神致福也。《释名》礼，体也。得其事体也。《韵会》孟子言礼之实节文斯二者，盖因人心之仁义而为之品秩，使各得其叙之谓礼。又姓。《左传》卫大夫礼孔。《徐铉曰》五礼莫重於祭，故从示。豊者，其器也。