植党自私
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成语拼音:zhí dǎng zì sī成语注音:ㄓㄧˊ ㄉㄤˇ ㄗㄧˋ ㄙㄧ
成语简拼:ZDZS
感情色彩:中性成语
成语结构:紧缩式成语
常用程度:一般成语
产生年代:当代成语
成语繁体:植黨自私
成语解释
谓拉帮结派以谋求私利。同『植党营私』。
成语用法
作谓语、宾语、定语;指结党营私
近义词
植党营私
成语造句
(1)草稿本的第三页写着“植党自私”几个大字。
(2)彤霞姐姐给宛玲和世琪介绍了“植党自私”的成语故事。
(3)小达写不出成语“植党自私”的拼音。
(4)小迪不会写成语“植党自私”的最后一个字。
(5)要预防一个人植党自私,就必须防微杜渐
(6)翟镇四中的将老师在黑板上写上了成语“植党自私”。
(7)在去延边林业敦化丹峰有限公司第二中学的火车上,博智叔叔给恋怡和应华讲了『植党自私』的历史故事。
成语出处
鲁迅《坟·文化偏至论》:『借多陵寡,植党自私,于是战斗以兴。』
现代字典
康熙字典
自私自私:[zìsī] 只为自己打算,只图个人的利益。他有时也可能是自私的和卑鄙的。一位刻板的、贪婪的、自私的老绅士。自私的行为。
植植:zhí 1、<动>栽种。《孔雀东南飞》:『东西植松柏,左右种梧桐。』《项脊轩志》:『庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。』2、<动>竖立;树立。《游黄山记》:『断者架木通之,悬者植梯接之。』《童区寄传》:『一人卧,植刃道上。』3、<动>倚着。《归去来兮辞》:『或植杖而耘耔。』4、<形>直立的;陡立的。《雁荡山》:『世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩。』5、<名>植物。《察变》:『知动植庶品,率皆递有变迁。』6、<名>关闭门户用的直木。《墨子·非儒》:『季孙与邑人争门关,决植。』7、<名>古代军队中督办工事的将官。《左传·宣公二年》:『华元为值,巡功植。』
党党:dǎng 1、<名>古代的社会基层组织,五百家为一党,一万二千五百家为一乡,常『乡党』连用。《赤壁之战》:『今肃迎操,操当以肃还付乡党。』《论语·雍也》:『以与尔邻里乡党乎?』2、<名>亲族。《列子·歧路亡羊》:『杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。』3、<名>集团。《张衡传》:『阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然。』《五人墓碑记》:『且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下。』4、<名>朋辈;同伙;同党。《狱中杂记》:『行刑者先俟于门外,使其党人索财物。』[又] <动>勾结;结伙。《中山狼传》:『(狼)性贪而狠,党豺为虐。』5、<动>偏私;偏袒。《墨子·尚贤》:『不党父兄,不偏富贵。』6、<名>政党。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:『吾党菁华,付之一炬。』7、<形>通『谠』。美;善;正直。《荀子·非相》:『博而党正(知识广博,直言公正)。』8、<姓>tǎng 1、<副>通『倘』。偶或;倘使。《荀子·天论》:『怪星之党见。』《汉书·伍被传》:『党可以徼幸。』[注] 在古代,『党』和『黨』是两个字,意义各不相同。上述义项除作姓解时,都可写作『黨』。现在『黨』简化为『党』。[党人] (1)政治结为朋党的人。(2)同乡之人。[党言] 善言,正直之言。
自自:zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》:『庞涓自知智穷兵败,乃自刭。』《望洋兴叹》:『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》:『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》:『项王乃悲歌慷慨,自为诗曰……』3、<代>其;他(她)的。《孔雀东南飞》:『中有双飞鸟,自名为鸳鸯。』《陌上桑》:『秦氏有好女,自。名为罗敷』4、<副>原来;本来。《陌上桑》:『使君自有妇,罗敷。有夫』《孔雀东南飞》:『我自不驱卿,逼迫有阿母。』5、<副>自然;当然。《活板》:『以手拂之,其印自落,殊不沾污。』《订鬼》:『思念存想,自见异物也。』6、<介>从;由。《察今》:『其剑自舟中坠于水。』《为学》:『越明年,贫者自南海还。』7、<介>在;自从。《三峡》:『自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。』《孔雀东南飞》:『自君别我后,人事不可量。』8、<连>常『自非』连用,相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》:『自非亭午夜分,不见曦月。』《左传·成公十六年》:『唯圣人能内外无患,自非圣人,外宁必有内忧。』9、<连>表示让步,相当于『即使』。《汉书·周昌传》:『昌为人强力,敢直言,自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节,不译。《孔雀东南飞》:『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] (1)自己辞去官职。(2)自杀。[自用] 按自己的主张行事,不理会别人的意见。
私私:sī 1、<名>个人;私人。《论积贮疏》:『公私之积,犹可哀痛。』2、<名>私利。《荆轲刺秦王》:『丹不忍心以己之私,而伤长者之意。』3、<动>偏爱;偏私。《邹忌讽齐王纳谏》:『吾妻之美我者,私我也。』4、<动>私人占有。《诗经·七月》:『言私其豵,献豜于公。』5、<副>私下;秘密;暗中。《廉颇蔺相如列传》:『燕王私握臣手。』6、<动>私通;不正当的男女关系。《聊斋志异·狐谐》:『夜有奔女,颜色颇丽,万悦而私之。』
植植:《辰集中·木字部》《唐韵》常职切《集韵》《韵会》《正韵》丞职切,□音殖。《说文》户植也。《尔雅·释宫》植谓之传,传谓之突。〈疏〉植谓户之维持鏁者也,植木为之。又名传。亦名突。又《玉篇》根生之属曰植。《周礼·地官·大司徒》以土会之法,辨五地之物生。一山林,其植物宜皁物。二川泽,其植物宜膏物。三丘陵,其植物宜核物。四坟衍,其植物宜荚物。五原隰,其植物宜丛物。〈注〉谓栎、杨、柳、李、梅、王棘、萑苇之属。又树立也。《左传·襄三十年》郑子产曰:□亡国也,其君弱植。《正义》草木为植,物植为树,君志弱不树立也。《周礼·地官》大田猎则莱山田之野,植虞旗于中。又《集韵》《类篇》□逐力切,音直。立也。《诗·商颂》植我鼗鼓。又《唐韵》《集韵》《韵会》□直吏切,音致。《博雅》槌也。又《韵会》种也。又悬蚕薄柱。《礼·月令》季春具曲植。又枝干之属曰植。《周礼·大司马》大役与虑事,属其植。〈注〉植筑城桢也。又将领主帅监作者谓之植。《左传·宣二年》宋华元为植巡功。又倚也。《论语》植其杖而芸。又通置。《书·金縢》植璧秉珪。又《集韵》时吏切,音侍。《贾谊·吊屈原文》方正倒植。又《正韵》直意切。义同。考证:(《尔雅·释宫》植谓之傅,傅谓之突。〈疏〉植谓户之维持鏁者也,植木为之。又名傅。亦名突。)谨照原文三傅字□改为传字。(《左传·襄三十一年》子产曰。)谨照原文三十一年改三十年。子产上增郑字。
党党:《子集下·儿字部》《集韵》《韵会》□底朗切,音党。《韵府羣玉》夏后氏之后。秦有将军党耐虎。唐有党芬,党进。(党)《唐韵》多朗切《集韵》底朗切《正韵》多曩切,□音谠。《说文》不鲜也。又《周礼·地官·大司徒》五家为比,五比为闾,四为族,五族为党。《释名》五百家为党。党,长也。一聚之所尊长也。又朋也,辈也。《荀子·强国篇》不比周,不朋党。又助也。相助匿非曰党。《论语》君子不党。又偏也。《书·洪范》无偏无党,王道荡荡。又比也。《荀子·非相篇》顺礼义,党学者。〈注〉党,亲比也。又频也。《荀子·天论篇》怪星之党见。又知也。《扬子·方言》党,皢,哲,知也。楚谓之党,或曰皢,齐宋之间谓之哲。《郭注》党,朗也。解悟貌。又《广韵》美也。《广雅》党,善也。又所也,时也。《公羊传·文十三年》往党。〈注〉党,所也。所犹时,齐人语也。《左传·哀五年》莱人之歌曰:师乎,师乎,何党之乎。〈注〉党,所也。又《玉篇》接也。又《广韵》累也。又地名。《前汉·地理志》秦置上党郡,属幷[同并]州,古上党关。又《集韵》止两切,音掌。姓也。《左传·庄三十二年》公筑台,临党氏。〈注〉党氏,鲁大夫。《释文》党,音掌。又《哀十一年》季孙使从於朝,俟於党氏之沟。〈注〉党氏沟,朝中地名。又《集韵》坦朗切《正韵》他曩切。□与傥同。兾也。《前汉·董仲舒传》党可得见乎。又《五被传》党可以徼幸。《师古注》党,读曰傥。又与谠同。《荀子·非相篇》博而党正。〈注〉谓直言也。亦作□。(党)考证:(《周礼·地官·闾胥疏》五家为比,五比为闾,五闾为族)谨按闾胥疏无此语,查系大司徒文。谨照原文闾胥疏改大司徒。五闾为族改四为族。(《荀子·非相篇》实博而党正。)谨按原文文而致实,博而党正,□以四字为句不得连引实字。谨省实字。
自自:《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇,敬慎不败也。〈疏〉自,由也。《书·汤诰》王归自克夏,至于亳。《诗·召南》退食自公,委蛇委蛇。〈传〉自,从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼,自我五礼,有庸哉。〈传〉自,用也。《诗·周颂》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。〈传〉自彼成康,用彼成安之道也。《古义》自彼者,近数昔日之辞。又自然,无勉强也。《世说新语》丝不如竹,竹不如肉,渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健,君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
私私:《午集下·禾字部》《唐韵》息夷切《集韵》《韵会》《正韵》相咨切,□音司。《说文》禾也。北道名禾主人曰私主人。又对公而言谓之私。《书·周官》以公灭私。《诗·小雅》雨我公田,遂及我私。《礼·孔子间居》天无私覆,地无私载,日月无私照。又家臣称私。《仪礼·士相见礼》见於大夫曰:某也,夫子之贱私。《礼·玉藻》士自称於大夫曰外私。〈注〉此大夫非己所臣,则称外私。又恩私也。《仪礼·燕礼》寡君,君之私也。〈注〉谓独受恩厚。《礼·郊特牲》妇餕余,私之也。《释名》私,恤也,所恤念也。又《尔雅·释亲》女子谓姊妹之夫曰私。《诗·卫风》谭公维私。又天子以下皆曰私。《前汉·张放传》大官私官。《服虔注》私官,皇后之官。《后汉·百官志》中宫私府令一人。又姓。汉私匡。又便也。《左传·襄十五年》师慧过宋,朝将私焉。〈注〉谓小便。○按《说文》专以禾训私,而厶自为部,训奸衺也。引韩非、仓颉作字,自营为厶,则私不兼公私义。今经传公厶字皆作私,不复作厶矣。