基本信息
成语拼音：zhí yán gǔ huò
成语注音：ㄓㄧˊ ㄧㄢˊ ㄍㄨˇ ㄏㄨㄛˋ
成语简拼：ZYGH
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：常用成语
产生年代：近代成语
成语繁体：直言賈禍
成语解释
直：坦率、直爽；贾：买，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
成语用法
作宾语、定语；指说直话的人会惹祸
近义词
直言取祸、言多必失、祸从口出
反义词
明哲保身、缄口不言
成语接龙
1、直言贾祸→祸不单行→行之有效→效颦学步→步调一致→致远任重→重作冯妇→妇人之仁→仁人义士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲→曲不离口→口不应心→心狠手毒→毒手尊拳→拳中掿沙→沙里淘金→金戈铁马→马到成功→功成不居→居停主人→人中狮子→子虚乌有
2、直言贾祸→祸福由人→人间天上→上下其手→手到擒来→来迎去送→送眼流眉→眉目如画→画蛇添足→足踏实地→地老天荒→荒诞无稽→稽疑送难→难更仆数→数米而炊→炊鲜漉清→清洌可鉴→鉴空衡平→平地青云→云屯飙散→散马休牛→牛衣病卧→卧薪尝胆→胆小怕事→事预则立
3、直言贾祸→祸及池鱼→鱼肉乡里→里应外合→合衷共济→济人利物→物议沸腾→腾云驾雾→雾里看花→花言巧语→语近词冗→冗词赘句→句斟字酌→酌古参今→今愁古恨→恨相知晚→晚节不保→保家卫国→国无二君→君子协定→定倾扶危→危言核论→论议风生→生吞活夺→夺胎换骨
4、直言贾祸→祸近池鱼→鱼龙百变→变色易容→容头过身→身败名裂→裂裳裹膝→膝行肘步→步步莲花→花攒锦聚→聚萤积雪→雪操冰心→心照情交→交詈聚唾→唾面自干→干脆利索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇光异彩→彩凤随鸦→鸦默鹊静→静影沉璧→璧坐玑驰→驰魂夺魄→魄荡魂飞
5、直言贾祸→祸乱滔天→天道宁论→论长道短→短吁长叹→叹老嗟卑→卑身屈体→体贴入微→微为繁富→富贵骄人→人迹罕至→至圣先师→师严道尊→尊无二上→上陵下替→替天行道→道存目击→击钟陈鼎→鼎成龙去→去本趋末→末路穷途→途遥日暮→暮夜怀金→金石良言→言出祸从
成语示例
（1）文太夫人早知文郎必以直言贾祸，潜避至此。▼清·夏敬渠《野叟曝言》第四十一回
成语造句
（1）草稿本的第三页上面写着“直言贾祸”几个大字。
（2）虫虫写不出成语“直言贾祸”的拼音。
（3）噜噜不会写成语“直言贾祸”的最后一个字。
（4）新桥华侨中学的巩老师在黑板上写上了成语“直言贾祸”。
（5）胥姐姐给宛娇和芳岑介绍了“直言贾祸”的历史故事。
（6）文太夫人早知文郎必以直言贾祸，潜避至此。见清·夏敬渠《野叟曝言》第四十一回。
（7）在去包头市东河区第三十中学的小面包车上，仟贵叔叔给月璞和崇娟讲了『直言贾祸』的历史故事。
（8）他这样率直的谈吐，很可能招来杀身之祸，所以吴季札告诫他要好自为之，谨防在私家争夺政治权力的斗争中直言贾祸。
成语出处
《左传·成公十五年》：『子好直言，必及于难。』
成语故事
春秋时期，晋国大臣伯宗为人正派耿直，敢讲敢为，不怕得罪权势。他的妻子每次在他上朝时提醒他不要讲直话，避免直言贾祸，晋厉公是一个昏庸暴虐的君主，喜欢溜须拍马之徒，他看不惯伯宗的正直，就听信谗言将伯宗处死
现代字典
康熙字典
贾祸贾祸：[gǔhuò] 自招祸患。陈寅曰：『昔吾主范氏，今子主赵氏，又有纳焉，以杨楯贾祸，弗可为也己。』――《左传·定公六年》。
直言直言：[zhíyán] 诚挚地和直率地说。恕我直言。
直直：zhí 1、<形>不弯曲。《劝学》：『木直中绳，輮以为轮。』2、<形>正直。《涉江》：『苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。』3、<形>正确。《<指南录>后序》：『与贵酋处二十日，争曲直。』4、<形>笔直地。《与朱元思书》：『争高直指，千百成峰。』5、<形>纵的；竖的。《阿房宫赋》：『直栏横槛，多于九土之城郭。』6、<动>遇到。《汉书·刑法志》：『魏之武卒，不可以直秦之锐士。』7、<名>通『值』，价值。《卖炭翁》：『系向牛头充炭直。』8、<动>通『值』，值班。《晋书·庾珉传》：『珉为侍中，直于省内。』9、<副>仅仅；只是。《寡人之于国也》：『直不百步耳，是亦走也。』10、<副>径直；一直。《信陵君窃符救赵》：『侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐。』11、<副>竟然；却。《论积贮疏》：『可为富安天下，而直为此廪廪也。』12、<副>简直。《<黄花冈七十二烈士事略>序》：『则斯役之价值，直可惊天地泣鬼神。』13、<介>当。《垓下之战》：『直夜溃围南出，驰走。』[直裰] 和尚、道士穿的大领长袍。
言言：yán 1、<动>说；谈论。《桃花源记》：『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》：『吾能弭谤矣，乃不敢言。』2、<名>言语；言论。《鸿门宴》：『至军中，具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》：『王不听，于国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》：『因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》：『今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？』5、<名>著作；书籍。《过秦论》：『焚百家之言，以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》：『世与我相违，复驾言兮焉求？』7、词缀，多用于动词之前。《左传·僖公九年》：『既盟之后，言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
贾贾：jià 1、<名>同『价』，价格；价钱。《卖柑者言》：『置于市，贾十倍，人争鬻之。』2、<名>同『价』。钱；本钱。《记王忠肃公翱事》：『如有营，予佐尔贾。』gǔ 1、<动>卖；出售。《汉书·宁成传》：『仕不至二千石，贾不至千万，安可比人乎？』2、<动>买；买进。《左传·昭公二十九年》：『平子每岁贾马。』3、<动>泛指做买卖；经商。《韩非子·五蠹》：『长袖善舞，多财善贾。』4、<名>商人。《齐桓晋文之事》：『商贾皆欲藏于王之市。』5、<动>招引；招致。《中山狼传》：『今老矣，不能敛华就实，贾老圃怒。』jiǎ<名>姓。[辨] 贾，商。『商』本指运货贩卖，『贾』本指囤积营利，即所谓『行商坐贾』。
祸祸：huò 1、<名>灾难；灾祸。《老子》：『祸兮福所倚。』2、<动>危害；降祸。《左传·昭公元年》：『子木有祸人之心。』
直直：《午集中·目字部》《唐韵》除力切《集韵》逐力切，□音値。《说文》正见也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《书·洪范》王道正直。又准当也。《礼·投壶》马各直其算。《史记·平准书》以白鹿皮为皮币，直四十万。又《增韵》当也。《仪礼·士冠礼》主人立于阼阶下，直东序西面。〈疏〉谓当堂上东序墙也。又伸也。《孟子》枉尺而直寻。又《玉篇》侍也。《晋书·羊祜传》悉统宿卫，入直殿中。又顺也。《诗·郑风》洵直且侯。又犹宜也。《诗·魏风》爰得我直。又犹但也。《孟子》直不百步耳。又犹故也。《史记·留侯世家》张良尝游下邳，圯上有一老父至良所，直堕其履圯下。又埋枉曰直。《韩愈·王仲舒墓志》公知制诰友人得罪公，独为直其冤。又直来，无事而来也。《公羊传·庄二十七年》直来曰来。又《礼·月令》田事既毕，先定准直，农乃不惑。〈疏〉准谓轻重平均，直谓绳墨得中也。又骨直，谓强毅也。《周礼·冬官考工记工人》骨直以立。又语发声。《史记·龟筴传》神龟知吉凶，而骨直空枯。《正义曰》直，语发声也。又柄也。《礼·明堂位》玉豆雕篹。〈注〉篹，笾属，雕刻饰其直者也。〈疏〉雕镂其柄。又殖也。《扬子·太□经》直，东方也，春也。质而未有文也。〈注〉直之言殖也。万物甲始出殖立，未有枝叶也。又《扬子·方言》袒饰谓之直袊。〈注〉妇人初嫁所着上衣，直袊也。又《韵会小补》器直，曲尺也。梓人用之。又官名。《邓析子转辞篇》汤有司直之人。又《通典》汉时绣衣直指，即秦时御史大夫。又直人，邑名。《左传·昭二十三年》刘子取直人。又泉名。《公羊传·昭五年》直泉者何，涌泉也。又门名。《三辅黄图》长安城西出第二门曰直城门。又姓。汉有直不疑。又《諡法》肇敏行成曰直。又《集韵》《韵会》直吏切《正韵》直意切，□音治。与値通。《史记·项羽纪》直夜溃围。〈注〉直，读曰値。当也。《索隐曰》古字例以直为値。《前汉·酷吏传》无直甯成之怒。《史记》作値。又物价曰直。《北史·齐景思王传》食鸡羹，何不还他价直也。又佣作得钱亦曰直。《柳宗元·送薛存义序》向使佣一夫於家，受若直，怠若事，则必甚怒而黜罚之矣。又叶直略切，音着。《乐府·焦仲卿妻诗》命如南山石，四体康且直。阿母得闻之，零泪应声落。又叶直六切，音逐。《楚辞·九章》令五帝以折中兮，戒六神与向服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。《六书正伪》从□从十目。□，古隐字。十目所视，虽隐亦直。会意。俗作直，非。考证：（《扬子·方言》袒谓之直衿。〈注〉妇人初嫁所着上衣，直衿也。）谨照原文袒下增饰字。两衿字□改袊。
言言：《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切，□□平声。《说文》直言曰言，论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言，答述曰语。《释名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民，七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事，一曰貌，二曰言。〈疏〉言者，道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言，谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰：夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣，曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言，我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言，我也。师，女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人：及葬，言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言，高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管，长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。〈传〉纳言，喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者，赜也。尚书赜收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干，饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言，砒石别名。《本草纲目》砒出信州，故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏，韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切，音延。义同。又《集韵》牛堰切，音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言，与誾誾同，意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身，寡笑与言，其尚类也，莫之与伦。又叶五刚切，音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平，下争强。羹音郞，平音旁，争音章。又叶五奸切，音颜。《古诗》四座且莫諠，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。又叶鱼战切，音彦。《杨修·节游赋》回旋详观，目周意倦。御子方舟，载笑载言。《说文》本作□。从口，□声。□，辠也，犯法也。《释名》言之为□也，寓戒也。郑樵曰：言从舌从□。□，古上字，言出於舌上也。考证：（《论语》食不言。）谨照原文改寝不言。（《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。）谨照原文不知改不如。
贾贾：《酉集中·贝字部》《唐韵》公户切《集韵》《韵会》果五切，□音古。《说文》贾，市也。一曰坐卖售也。《书·酒诰》肇牵车牛，远服贾。《诗·邶风》贾用不售。《周礼·天官·大宰》商贾阜通货贿。〈注〉行曰商，处曰贾。又《左传·桓十年》吾焉用此以贾害。〈注〉贾，买也。又《广韵》古讶切《集韵》《韵会》居迓切《正韵》居亚切，□音驾。与价同。《类篇》售直也。《论语》求善贾而沽诸。又《集韵》《韵会》《正韵》□举下切，音斝。姓也。《急就篇注》贾，本姬姓之国也。晋吞灭之，其后称贾氏。
祸祸：《午集下·示字部》（古文）旤《唐韵》《正韵》胡果切《集韵》户果切《韵会》合果切，□和上声。《说文》害也，神不福也。《释名》毁也，言毁灭也。《增韵》殃也，灾也。《诗·小雅》二人从行，谁为此祸。《礼·表记》君子慎以避祸。又作旤。《前汉·五行志》六畜谓之旤，言其着也。又作祻。《晋书·文帝纪》□同发机。又叶后五切，户上声。《冯衍·显志赋》昔三后之纯粹兮，每季世而穷祸。吊夏桀於南巢兮，哭殷纣於牧野。野，音竖。又叶纸韵，虎委切。《荀子·成相篇》世之祸，恶贤士，子胥见杀百里徙。又叶支韵，许规切。《荀子·成相篇》论臣过，反其施，尊主安国尚贤义，距谏饰非，愚而上同，国必祸。义叶宜。
