基本信息
成语拼音：zhēng jié suǒ zài
成语简拼：ZJSZ
常用程度：生僻成语
成语繁体：癥結所在
成语解释
症结：肚子里结块的病。比喻事情或问题的关键所在。
成语用法
作宾语；指问题所在
成语接龙
症结所在→在家出家→家散人亡→亡国之器→器鼠难投→投瓜报玉→玉漏犹滴→滴酒不沾→沾风惹草→草率从事
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“症结所在”几个大字。
（2）琤琤写不出成语“症结所在”的拼音。
（3）芳月大哥哥给筱若和雪芹介绍了“症结所在”的历史典故
（4）赣州三中的堵老师在黑板上写上了成语“症结所在”。
（5）小迪不会写成语“症结所在”的最后一个字。
（6）其实，问题不在批评本身，而恰恰在于批评观念的不由自主地改弦易辙，虽然有时是为了补偏救弊，但矫枉过正仍然是当前批评的症结所在。
（7）…策则是问题的主要症结所在。众议员贝塞拉也…
（8）很快，他就发现了问题的症结所在。
（9）经过暗察明访，我们终于发现了问题的症结所在。
（10）关于这件事，我们要找出症结所在，才好对症下药。
（11）社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。
（12）前往桐城市新渡中心学校的路上，朝然哥哥给诩兀和秋廷讲了『症结所在』的故事。
（13）李三本来以为市里并不知道访织厂的症结所在，想不到李长宇对纺织厂的情况知道的一清二楚。
（14）这么说来，问题的症结所在，就是得搞清楚你自己是什么样的人，这点清楚了，你的一套哲学体系也就水到渠成了。
成语出处
清·江藩《汉学师承记·阎若璩》：『沈潜二十余年，乃尽得其症结所在。』
现代字典
康熙字典
所在所在：（1）处所：在风景好、气候适宜的所在给工人们修建了疗养院。（2）存在的地方：病因所在；力量所在。
症结症结：指肚子里结块的病，比喻事情弄坏或不能解决的关键。
症症：1、[古] 癥[zhēng] （1）腹中结块的病。脉沉重而中散者，因寒食成症。――晋·王叔和《脉经》。又如：病症（病征。按：病征的『症』，在古时只作『證』。症是近代的俗字）；症坚（症结）；症痼（腹中积久未消的痞块）；症瘕（腹中结块的病。喻固陋寡闻）；症噎（腹中结块，食塞咽喉）。2、[古] 證[zhèng] （1）症候；病象。古通『證』。荔枝核性太热，补阴，人有阴症寒疾者，取七枚煎汤饮之，汗出便差。亦治疝气。――《五杂俎·物部三》。又如：死症（绝症。无法治好的病）；险症（危险的症候）；顽症（难治或久治不愈的病症）；崩症（子宫大量出血的病）；症象（症状）。
结结：jié 1、<动>（在绳子上）打结；绾疙瘩。《老子》：『使民复结绳而用之。』2、<动>系；结扎；缠束。《诫兄子严敦书》：『施衿结缡，申父母之戒。』3、<名>结头；结子。《论衡·实知》：『天下事有不可知，犹结有不可解也。』4、<名>结症；问题所之处。《史记·扁鹊仓公列传》：『尽见五藏症结。』5、<动>缝补；编织。《五柳先生传》：『短褐穿结，箪瓢屡空。』《汉书·董仲舒传》：『临渊羡鱼，不如退而结网。』6、<名>补丁。杜甫《北征》：『经年至茅屋，妻子衣百结。』7、<动>凝结；凝聚。《孔雀东南飞》：『寒风摧树木，严霜结庭兰。』8、<动>缔结；结交。《隆中对》：『外结好孙权，内修政理。』9、<动>了结；终结。《聊斋志异·商三官》：『两兄出讼，经岁不得结。』10、<动>构筑；建造。《饮酒》：『结庐在人境，而无车马喧。』11、<名>字据；契约；证明材料。刘鹗《老残游记》：『可以令其具结了案。』jì<名>通『髻』，发髻。《楚辞·招魂》：『激楚之结，独秀仙些。』
所所：suǒ 1、<名>处所；地方。《硕鼠》：『乐土乐土，爰得我所。』2、<名>合理的结果；应有的归宿。《原君》：『今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。』3、<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示『……的地方』、『……的人』、『……的事物』等。《师说》：『道之所存，师之所存也。』4、<助>与『为』相呼应，构成『为……所……』的被动句式。《鸿门宴》：『不者，若属皆且为所虏。』《六国论》：『而为秦人积威之所劫』5、<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》：『从弟子女十人所，皆衣缯单衣。』6、<量>处；座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》：『秀容界有池三所，在高山之上。』[所以] 表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于『用来……的（手段、方法、东西等）』。表示原因，相当于『……的原因、缘故』。
在在：zài 1、<动>存在。《廉颇蔺相如列传》：『强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。』2、<动>居于；处于。《扁鹊见蔡桓公》：『君之病在肠胃。』《廉颇蔺相如列传》：『以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。』3、<动>在于；取决于。《劝学》：『驽马十驾，功在不会舍。』4、<介>在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》：『横柯上蔽，在昼犹昏。』《石灰吟》：『要留青白在人间。』[在事] 居官任职。[在野] （1）平民处于山野无闻之地。（2）不居官；不当政。[在意] 放在心上。
症症：《午集中·疒字部》《广韵》陟陵切《集韵》知陵切《正韵》诸成切，□音徵。《玉篇》腹结病也。《广韵》腹病。《史记·扁鹊传》以此视病，尽见五藏症结。《王叔和脉经》左手脉横症在左，右手脉横症在右。《抱朴子用□卷》夫症瘕不除，而不修越人之术者，难图老彭之寿也。
结结：《未集中·糸字部》《广韵》《正韵》古屑切《集韵》《韵会》吉屑切，□音拮。《说文》缔也。《易·系辞》上古结绳而治。《诗·桧风》我心蕴结兮。又《曹风》心如结兮。〈疏〉如物之裹结。《礼·曲礼》德车结旌。〈注〉结，谓收敛之也。〈疏〉结，缠其旒着於竿也。《前汉·五行志》衣有襘，带有结。〈注〉结，缔结之结也。又《博雅》曲也。又《玉篇》要也。又《集韵》胡计切，音系。《前汉·张释之传》跪而结之。〈注〉师古曰：结，读曰系。又《集韵》激质切，音吉。义同。又《集韵》吉诣切，音计。《前汉·陆贾传》尉佗魁结箕踞。〈注〉师古曰：结，读曰髻。
所所：《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切，□数上声。《说文》伐木声也。从斤，户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家，故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以，观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所，犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所，犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切，音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙，四百余里。离宫别馆，三十六所。
在在：《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切，□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家，谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在，见《黄庭经》。又昨代切，音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮，求虙□之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。从土从才。本作□，今作在。《正字通》在，本昨代切，旧本泥韵书先才上声训居，次转去声训所，不知所即居，非上声者训居，去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押，《字汇》分训，似泥。《正字通》不从上转去，亦非。
