征敛无期
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成语拼音:zhēng liǎn wú qī成语简拼:ZLWQ
常用程度:生僻成语
成语繁体:征斂無期
成语解释
征:征收。敛:聚。指统治者无限度地强征捐税,搜刮百姓财富。
成语用法
作谓语、定语;用于书面语
近义词
征敛无度
成语接龙
征敛无期→期期不可→可歌可涕→涕泪交垂→垂成之功→功德无量→量兵相地→地无遗利→利惹名牵→牵肠萦心
成语造句
(1)成语「征敛无期」是一个补充式成语。
(2)城郊乡城郊中学的鹿老师在黑板上写上了成语“征敛无期”。
(3)打开本子,上面写着“征敛无期”几个大字。
(4)锐狄叔叔给丹母和诗寅讲了“征敛无期”的历史故事。
(5)小红写不出成语“征敛无期”的拼音。
(6)小罗不会写成语“征敛无期”的最后一个字。
(7)回想起刚刚,他的心狠手辣,干净利索的身手,整个人放浪形骸,更是隐约中如同古代的帝王的气质,充斥着贪婪,征敛无期。
成语出处
《吕氏春秋·怀宠》:『上不顺天,下不惠民,征敛无期,求索无厌,罪杀不辜,庆赏不当。』
现代字典
康熙字典
征征:zhēng(徵) 1、<动>出征;远行。王昌龄《出塞》:『万里长征人未还。』2、<动>征伐;征讨。《赤壁之战》:『挟天子以征四方。』3、<动>征收;争夺。《促织》:『宣德间,宫尚促织之戏,岁征民间。』《答司马谏议书》:『为天下理财,不为征利。』4、<名>赋税。《孟子·滕文公下》:『什一,去关市之征。』5、<动>征召。《张衡传》:『公车特征拜郎中。』6、<动>追究。《左传·僖公四年》:『寡人是征。』7、<名>证明。《观巴黎油画记》:『而其事信而有征。』8、<名>迹象;预兆。《史记·项羽本纪》:『兵未战先见败征。』[征夫] (1)行人;旅人。(2)从役之人。
敛敛:liǎn 1、<动>收;收集;聚集。《陶侃》:『侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐。』《五人墓碑记》:『敛赀财以送其行。』2、<动>摊派;征收捐税。《捕蛇者说》:『孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。』3、<动>收整;约束;节制。《琵琶行》:『整顿衣裳起敛容。』4、<动>通『殓』。装殓;殡殓;殡葬。《祭十二郎文》:『敛不凭其棺,窆不临其穴。』[敛策] 把马鞭收起来,指归隐不再出仕。[敛迹] (1)指恶人有所顾忌而收敛约束,不敢露行迹。(2)藏身不出。(3)指退隐。[敛衽] 整一整衣袖,表示敬意。元以前,只指男子的礼节,元以后专指妇女的礼节。[敛容] 脸色严肃起来,表示尊敬。
无无:wú 1、<动>没有。《黔之驴》:『黔无驴,有好事者船载以入。』2、<副>不;别。《硕鼠》:『硕鼠硕鼠,无食我麦。』3、<连>不论;无论。《师说》:『是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷;无资财。《货殖列传》:『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐,不施仁政。[无非] 无一不是;全部都是。[无几] (1)不多;很少。(2)没有希望。(3)不久。[无乃] 莫非;恐怕;岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用,表示委婉的语气。
期期:qī 1、<名>时限;期限;限定或约定的时间。《陈涉世家》:『会天大雨,道不通,度已失期。』《病梅馆记》:『以五年为期,必复之全之。』2、<动>约会;约定。《大铁椎传》:『今夜半,方期我决斗某所。』《陈太丘与友期》:『陈太丘与友期行,期日中。』3、<动>期望;要求。《五蠹》:『是以圣人不期修古,不法常可。』《察今》:『良剑期乎断,不期乎镆铘。』4、<动>预料;料想。《水浒传》:『曾有东京来的人传说兄长的豪杰,不期今日得会。』5、<名>时日;日期。《促织》:『业根,死期至矣!』《梅花岭记》:『谁为我临期成此大节者?』6、<动>及;至。《归去来兮辞》:『宝贵非吾愿,帝乡不可期。』《兰亭集序》:『况修短随化,终期于尽。』7、<副>必定;必然。《西门豹治邺》:『然百岁后期令子孙思我言。』jī 1、同『朞』、『稘』。周年。《尚书·尧典》:『期三百有六旬有六日。』张衡《东京赋》:『多历年所,二百馀期。』2、期服;为去世的亲属服一年的丧。《墨子·公孟》:『伯父、叔父、兄弟,期。』[期数] 气数;运数。[期颐] 称百岁老人。百年为生人年数之极,故曰期;此时起居生活待人养护,曰颐。[期服] 为去世的亲属服一年的丧。[期年] 一整年。
征征:《寅集下·彳字部》(古文)徰《广韵》《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切,□证平声。《尔雅·释言》行也。《易·泰卦》拔茅茹,以其汇征吉。《诗·小雅》之子于征。又《韵会》征,伐也。《易·离卦》王用出征。《书·大禹谟》惟时有苗弗率,汝徂征。《孟子》征者,上伐下也。又《正韵》征,取也。《礼·王制》关讥而不征。又姓。《前汉·司马相如传》厮征伯侨,而役羡门兮。〈注〉仙人,姓征,名伯侨。又《韵会》通政。《周礼·地官·小司徒》施其职,而平其政。〈注〉音征,税也。当作征。又通正。《周礼·夏官》惟加田无国正。〈注〉音征,税也。独加赏之田无税。
敛敛:《卯集下·攴字部》《唐韵》良冉切《集韵》《韵会》《正韵》力冉切,□音□。《说文》收也。《尔雅·释诂》聚也。〈疏〉敛者,率聚也。《诗·小雅》此有不敛穧。〈疏〉不收敛之穧束也。《书·洪范》敛时五福。〈疏〉以敛聚五福之道也。《周礼·天官·大宰》以九赋敛财贿。又《仪礼·聘礼》敛〈方亶〉。〈注〉敛,藏也。又《博雅》敛,取也。又欲也,予也,略也。又姓。《左传·定七年》公敛处父御孟懿子。《广韵》姚秦录有辅国将军敛宪。又《广韵》《集韵》《韵会》□力验切,音爁。义同。又《集韵》离盐切,音廉。敛盂,地名。《左传·僖二十八年》晋侯齐侯盟于敛盂。〈注〉卫地。《释文》敛,徐音廉。《韵会》作歛,非。互详欠部歛字注。考证:(《左传·僖二十八年》齐侯晋侯会於敛盂。)谨照原文改晋侯齐侯盟于敛盂。
无无:《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切,音巫。《说文》□,亡也。奇字,无通□。王育说,天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无,秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字,变篆者变为无,惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有,我独亡,诸无字,盖变隶时误读为存亡之亡,故不改也。又《广韵》莫胡切,音模。南无,出《释典》。(无)(古文)《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切,□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐,□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有,有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无,犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明,无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩,俱出自楚。又文无,药名。《古今注》相别赠之以文无。文无,一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书,无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集:毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器:诏侑武方。注:武当为无,声之误也。郑注:明言其误。集韵合无,武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会,□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□,从亡无声,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音义各别,不云相通。且有无与蕃橆义尤相反,不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□,尤非。又按读书通云:通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字,或止义通,或止音近,实非一字也。读书通误。又梵言,南无呼那谟。那如拏之上声,谟音如摩,犹云归依也。
期期:《辰集上·月字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□渠之切,音其。《说文》会也。《易·归妹》归妹愆期。又《书·大禹谟》耄期倦于勤。《礼·曲礼》百年曰期颐。〈注〉期,犹要也。又《书·大禹谟》期于予治。〈传〉期,当也,当于治体。又《前汉·路温舒传》刻木为吏,期不对。〈注〉期,必也。又《庄子·庚桑楚》志乎期费。〈注〉期,卒也。费,耗也。又《庄子·寓言篇》无经纬本末以期年耆者,是非先也。〈注〉期,待也。又《玉篇》时也,契约也。《广韵》信也,限也。又《尔雅·释宫》八达谓之崇期。〈注〉四道交出。又口吃。《史记·周昌传》臣期期知其不可。又《集韵》居之切,音姬。朞,亦书作期。《易·系辞》凡三百有六十当期之日。又《左传·昭二十三年》叔孙旦而立期焉。〈注〉从旦至莫为期。《释文》期,本又作朞。又《韵补》叶渠尤切。《班婕妤·自悼赋》奉供养於东宫兮,托长信之末流。共洒埽於帷幄兮,永终死以为期。又叶巨椅切。《汉·淳于长夏承□》於□皇祖,天挺应期。佐时理物,绍从先轨。